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  • 馬克思主義基本原理概論學習指南
    該商品所屬分類:哲學 -> 哲學知識讀物
    【市場價】
    297-432
    【優惠價】
    186-270
    【作者】 翁志勇,劉紹學 主編 
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  哲學  哲學知識讀物 
    【出版社】上海大學出版社 
    【ISBN】9787811182446
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
    一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787811182446
    作者:翁志勇,劉紹學主編

    出版社:上海大學出版社
    出版時間:2008年05月 

        
        
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    內容簡介
    本書通過對馬克思主義的界定、馬克思主義的產生和發展、馬克思主義本質特征的闡述,要求學生從總體上理解和把握什麼是馬克思主義、為什麼要學習馬克思主義、怎樣學習馬克思主義三個問題。馬克思主義是無產階級思想的科學體繫。它的內容涵蓋了社會的政治、經濟、文化、軍事、歷事和人類社會發展與自然界的關繫等諸多領域和各個方面,是極其深刻和豐富的。馬克思主義是時代的產物。它的產生和發展有其深刻的經濟社會根源、思想淵源和實踐基礎。馬克思主義的主要特征:革命性和科學性的統一。
    本書為馬克思主義基本原理概論學習指南。通過對馬克思主義基本概論的總結和學習,幫助學生了解馬克思主義的基本規律及其在現實生活中的實際應用。本書適用於本科院校、高職高專和成人高校。
    目錄
    緒論馬克思主義是關於無產階級和人類解放的科學
    內容提要
    習題練習
    案例分析
    延伸閱讀
    章 世界的物質性及其發展規律
    內容提要
    習題練習
    案例分析
    延伸閱讀
    第二章 認識世界和改造世界
    內容提要
    習題練習
    案例分析緒論馬克思主義是關於無產階級和人類解放的科學
    內容提要
    習題練習
    案例分析
    延伸閱讀
    章 世界的物質性及其發展規律
    內容提要
    習題練習
    案例分析
    延伸閱讀
    第二章 認識世界和改造世界
    內容提要
    習題練習
    案例分析
    延伸閱讀
    第三章 人類社會及其發展規律
    內容提要
    習題練習
    案例分析
    延伸閱讀
    第四章 資本主義的形成及其本質
    內容提要
    習題練習
    案例分析
    延伸閱讀
    第五章 資本主義發展的歷史進程
    內容提要
    習題練習
    案例分析
    延伸閱讀
    第六章 社會主義社會及其發展
    內容提要
    習題練習
    案例分析
    延伸閱讀
    第七章 共產主義是人類崇高的社會理想
    內容提要
    習題練習
    案例分析
    延伸閱讀
    參考答案
    後記
    在線試讀
    章 世界的物質性及其發展規律
    延伸閱讀
    (一)物質、意識與實踐學說的當代發展
    1.實踐唯物主義視野中的“物質”
    實踐唯物主義物質觀的出發點是世界的兩重化,即世界被分為“感情世界”和“自在世界”。在還沒有人的時候,已經存在著先在於人的自在世界。它對人來說,是無意義的“抽像世界”。人們通過實踐活動,造成了屬於人的、滿足人的需要世界,即“感情世界”。它是從“自在世界”中分化出來的即打上了人類感情活動印記的世界。感性世界同樣是物質世界,由具體的物質形態構成的感性世界是歷史的產物。當然,物質在“感情世界”和“自在世界”中都同樣存在著,而對於人來說,有現實意義的、能被直接感知的和以感性的形式肯定它存在著的,是感性世界中的有形的感性存在物。而且這些可以被感知的感性存在物,都是人的實踐活動的產物,是歷史地形成的。離開了人、人的感性活動、人的實踐來理解物質就不能了解物質與人的關繫,不能了解物質的具體性和社會歷史性。
    馬克思揭示了舊唯物主義物質觀的根本缺陷:對對像、現實、感性,“不是把它們當做人的感性活動,當做實踐去理解,不是從主體方面去理解”(《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版,第16頁)。物質的外延應該包括在“對像、現實、感性”的外延之內。因此,在回答什麼是物質的時候或對物質概念進行定義的時候,不應該離開人的感性活動、實踐和主體,而同樣應該把物質理解為人的感性活動。形而上學唯物主義物質觀的根本缺陷,並不是它的機械性,而是它不了解入的社會性和能動性,隻把物質看做是人的感性對像,而不能把物質看做是人的感性活動。
    不少人把哲學基本問題的第二方面,僅僅理解為世界是否可知的問題。其實,哲學基本問題的第二方面,不僅是指世界是否可知的問題,而更重要的是指世界是否可以改變的問題。如果把物質理解為人的感性活動,理解為實踐,這就不僅承認了世界是可以認識的,而且承認了世界是可以改變的。……


     
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