了得網哲學_霍韜晦講

編輯推薦

《論語》就是一部開發你志氣的書
為你開啟一個人道莊嚴的世界，使中國人的腰骨能挺立起來
《論語》也是一本教你求道的書
求精神超升之道，求人格挺立之道，如一盞明亮的燈，照耀後世

內容簡介

《論語》記錄孔子的言行見解，兩千五百年來已成為中國人的書。本書作者力排眾議，以性情學的路重解《論語》，不但復活孔子，發前人所未發，並對當代所流行的源於西方的文化與價值觀念給予強有力的回擊，讀之可扭轉現代人的迷思，而且有助於學習者自身的成長。對解決現代人的家庭問題、社會問題、教育問題、文化問題、人類，前途問題，尤有貢獻。

作者簡介

霍韜晦，當代思想家、儒者、教育家、文
化學者。現任香港東方人文學院院長、新加坡東亞人文研究所所長，並被北京社會科學院、南京大學、中山大學、華東師範大學、東北師範大學、山東大學等多所重點大學聘為客座教授，亦為北京中國文化書院海外導師。
霍韜晦早年從事哲

香港增訂版序
自序
上篇《論語》性情學序論
節《論語》是一本怎樣的書？
第二節世界文化視野下的孔子
第三節孔子對禮樂文化的反省
第四節性情與理性
第五節民主與教化，東方與西方
第六節生命的層次與超升
第七節自由的真諦
第八節孔子的成長
第九節孔子在文化上的創造
第十節 “學”是成長，“學”是鍛煉
第十一節仁是性情，仁是動力香港增訂版序
自序
上篇《論語》性情學序論
節《論語》是一本怎樣的書？
第二節世界文化視野下的孔子
第三節孔子對禮樂文化的反省
第四節性情與理性
第五節民主與教化，東方與西方
第六節生命的層次與超升
第七節自由的真諦
第八節孔子的成長
第九節孔子在文化上的創造
第十節 “學”是成長，“學”是鍛煉
第十一節仁是性情，仁是動力
第十二節讀《論語》的方法
下篇霍韜晦講《論語》——鳳凰衛視同名節目播出記錄稿
輯現代社會與孔子之教
講孔子與《論語》——孔子偉大在哪裡？
第二講《論語》的政治觀與現代！——兩者能結合嗎？
第三講君子的人格——修養的重要
第四講生命成長的秘密——性情教育
第二輯性情之教
講時代呼喚新文化——《語語》的回歸
第二講化解生活壓力的玄機——開闢自己的空間
第三講人生的秘密——性情與成長
第四講讓孔子的智慧提升世界——經濟成長之後
第五講和諧社會的創建——讓《論語》的精神重回人間
第三輯孔子教我們什麼？
講孔子教我們愛人
第二講孔子教我們要有感激心
第三講孔子教我們不要逃避
第四講孔子教我們要有文化修養
第五講孔子教我們深入生命的秘密
附錄
孔子教育思想的現代意義——馬來西亞尊孔中學百周年紀念講座
永遠的孔子——從北京奧運會開幕式談起

在線試讀

上篇《論語》性情學序論
節《論語》是一本怎樣的書？
《論語》在中國人的世界，可能是重要的一本書。它的重要，並非因為它成書之後，為歷代君主所重視和提倡，成為士子的書，可以提供功名利祿的回報；也不是如一般學者所說，它有政治功能，讀熟之後就知道如何管治百姓。宋初宰相趙普少時讀書不多，宋太祖趙匡胤勸他讀《論語》，結果憑半部《論語》治天下，成為社稷之臣。所謂“半部”，意思可能是指趙普水平不高，臨急抱佛腳，但求應用，不求甚解，但已經很有功效。這故事加強了《論語》的神秘色彩，尤其是在政治功能上，以至於《論語》被人理解為是一本有助於統治的書，為封建王朝服務。若從另一角度看，趙普施政隻用了“半部”，那還有“半部”呢？在內容上，《論語》是不是還有其他功能、其他啟發、其他貢獻呢？
本末不能倒置。《論語》其實不是為執政者出謀獻策的統治範本；從根本上說，它是一本教我們成長的書：先教我們如何做人，然後懂得如何做事，後成為一個有修養、有道德、有承擔力的君子。……

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