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  • 你的鄰居是僵尸嗎?提升思考力的28個趣味哲學問題
    該商品所屬分類:哲學 -> 哲學知識讀物
    【市場價】
    353-512
    【優惠價】
    221-320
    【作者】 (英)傑裡米·斯坦格魯姆 
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  哲學  哲學知識讀物 
    【出版社】新華出版社 
    【ISBN】9787516619568
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787516619568
    作者:(英)傑裡米·斯坦格魯姆

    出版社:新華出版社
    出版時間:2015年09月 

        
        
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    編輯推薦





    羅素說,研究哲學,並不是為了對哲學問題找出什麼確切的答案,因為任何確切的答案照例都不能被認為是正確的;研究哲學正是為了這些問題自身,因為這些問題擴大著我們對可能的事物的認識,豐富著我們的心智想像力,能減少那種封閉我們的頭腦、束縛我們的推測力的條條框框。而*重要的是因為哲學所思量的宇宙是浩大的,意識也因此變得浩大,能與宇宙相連,從而臻於**境界。



    本書中所探討的問題,從萬有悖論、理發師悖論,到電車難題,再到羅伯斯洞穴實驗,作者並不是為了尋找一個確切的答案,而是啟發我們的思考,讓我們在思考的過程中,打破慣性思維,提升我們的思想境界和思考能力。同時,用心探討這些問題,也可以讓我們對哲學的核心概念有更深刻的認識,對哲學技巧有更好的了解,打下良好的哲學基礎。


     
    內容簡介





    兩千多年來,偉大的哲學家們一直在思考著人類認識自我和世界的過程中困擾我們的哲學難題、邏輯悖論、道德困境、群體行為等。這類問題往往很難有一個標準答案,但對這類問題的探討,可以讓我們對周圍的世界、對我們自身有更深刻的認識,同時改變我們思考問題的方式,提升我們的思考力。



    英國知名哲學家傑裡米·斯坦格魯姆在本書中集中探討了28個有代表性的經典問題。從經典的哲學問題和邏輯悖論,到對個人身份和群體行為的認知,再到思想實驗,斯坦格魯姆不僅讓我們深入了解哲學的核心概念,與他在思想領域一起探索進步,也讓我們充分體味思考的藝術和樂趣。


    作者簡介


    傑裡米·斯坦格魯姆(Jeremy Stangroom)是倫敦經濟學院哲學博士,1997年與朱利安·巴吉尼共同創辦了《哲學家雜志》(The Philosophers’ Magazine)。他撰寫和編輯了多種書籍,*出版的是《西方哲學畫傳》(The Story of Philosophy)《真理為何重要?》(Why Truth Matters?)和《上帝為什麼恨女人?》(Why God Hate Women?)等。


    目錄
    前言 / 6

    1
    紅色球還是綠色球?經典邏輯難題與悖論/ 9
    ·紅色球還是綠色球 / 10
    ·電梯發生故障了嗎? / 12
    ·你的烏鴉是什麼顏色的? / 14
    ·小的快樂的國家就是好的嗎? / 16
    ·理發師為什麼要逃走? / 18
    ·有效論證還是無效論證? / 20
    ·“鱷魚”會怎麼做? / 22
    ·機器人們面臨什麼問題? / 24

    2


    前言 / 6






    1



    紅色球還是綠色球?經典邏輯難題與悖論/ 9



    ·紅色球還是綠色球 / 10



    ·電梯發生故障了嗎? / 12



    ·你的烏鴉是什麼顏色的? / 14



    ·小的快樂的國家就是好的嗎? / 16



    ·理發師為什麼要逃走? / 18



    ·有效論證還是無效論證? / 20



    ·“鱷魚”會怎麼做? / 22



    ·機器人們面臨什麼問題? / 24






    2



    你的鄰居是僵尸嗎?與個人身份有關的問題/ 27



    ·你的鄰居是僵尸嗎? / 28



    ·你能為不可避免的事情負責嗎? / 30



    ·湯姆·皮爾斯還是湯姆·皮爾斯嗎? / 32



    ·我的潛力何在? / 34



    ·誰來承受折磨? / 36






    3



    如果蒙提也不知道,那該怎麼辦?經典難題與思想實驗 / 39



    ·如果蒙提也不知道,那該怎麼辦? / 40



    ·電車應該從胖子身上軋過去嗎? / 42



    ·宙斯是無所不能的嗎? / 44



    ·喫人一定是不對的嗎? / 46






    4



    我們到底有多順從?關於社會和群體行為的問題/ 49



    ·羅伯斯洞穴裡會發生什麼? / 50



    ·智人是高貴的野蠻人嗎? / 52



    ·是否會有人伸出援助之手? / 54



    ·彼得的預測正確嗎? / 56



    ·外表真的不重要嗎? / 58



    ·我們到底有多順從? / 60



    ·利茲該如何選擇? / 62









    5



    人類的大腦能夠真正認識世界嗎?挑戰信念與常識的思想實驗 / 65



    ·應當相信床底下存在魔鬼嗎? / 66



    ·何時信仰不再成為信仰? / 68



    ·我們是“缸中之腦”嗎? / 70



    ·人類的大腦能夠真正認識世界嗎? / 72






    答案 / 74


    在線試讀
    你的鄰居是僵尸嗎?
    約爾格·羅梅羅正面臨一個令人困惑的問題。他近剛剛搬到加利福尼亞州的森尼維爾市,但是他的新鄰居們似乎認為他是一具僵尸。這些鄰居是一群自稱為捉鬼人的奇怪分子。從外表上看來,約爾格看起來並不像是一具僵尸,他的行為也無法使人將其與僵尸聯繫起來,但是不管怎樣,這些鄰居們還是認定他是僵尸。這讓約爾格感到十分煩惱,因為有傳言說約爾格的鄰居們會在夜幕降臨後將大塊的木頭插到他們所謂的僵尸身上。
    約爾格安排與自己那些致力於捉鬼的鄰居們進行了一次會面,向他們解釋自己並非僵尸而是來自賓夕法尼亞州鄉下的一名退休房地產經紀人這一事實。這次會面結果並不理想,因為鄰居們認為僵尸也可能會通過買賣房屋來謀取生計。
    捉鬼獵人們解釋說僵尸與人類在外表上看起來並沒有什麼不同。如果你檢查僵尸的大腦,便會發現它們也會有那些賦予人類理智並幫助他們做出各種決定的所有結構以及功能。僵尸的行為能力與人類也完全相同,人類以家庭的形式生存在世界上,他們會上班、進行體育運動以及觀看電視節目,僵尸們也如此。如果你刺傷一具僵尸的話,它也會因為疼痛而尖叫出聲。如果一具僵尸的妻子去世了,那麼它也會表現出悲痛之情。從各方面來講,僵尸與人類基本上是相同的。
    但是,僵尸與人類之間存在著一個關鍵的不同之處:僵尸的內心已經死去。它們看起來似乎具有相關經驗,能夠感受到快樂和痛苦,並且它們也表現得如此,但是事實上它們內心已死,上述一切都隻不過是假像而已。
    言談至此,捉鬼獵人們說他們已經收到了森尼維爾當地僵尸專家以及學校圖書管理員的報告,報告聲稱約爾格的確是一具僵尸。但是,在殺死他之前,獵人們給了約爾格一次證明自己並非僵尸的機會。
    約爾格怎樣纔能使鄰居們相信自己擁有人類的思想意識呢?
    答案見本書第95頁


    誰來承受折磨?


    你的鄰居是僵尸嗎?



    約爾格·羅梅羅正面臨一個令人困惑的問題。他近剛剛搬到加利福尼亞州的森尼維爾市,但是他的新鄰居們似乎認為他是一具僵尸。這些鄰居是一群自稱為捉鬼人的奇怪分子。從外表上看來,約爾格看起來並不像是一具僵尸,他的行為也無法使人將其與僵尸聯繫起來,但是不管怎樣,這些鄰居們還是認定他是僵尸。這讓約爾格感到十分煩惱,因為有傳言說約爾格的鄰居們會在夜幕降臨後將大塊的木頭插到他們所謂的僵尸身上。



    約爾格安排與自己那些致力於捉鬼的鄰居們進行了一次會面,向他們解釋自己並非僵尸而是來自賓夕法尼亞州鄉下的一名退休房地產經紀人這一事實。這次會面結果並不理想,因為鄰居們認為僵尸也可能會通過買賣房屋來謀取生計。



    捉鬼獵人們解釋說僵尸與人類在外表上看起來並沒有什麼不同。如果你檢查僵尸的大腦,便會發現它們也會有那些賦予人類理智並幫助他們做出各種決定的所有結構以及功能。僵尸的行為能力與人類也完全相同,人類以家庭的形式生存在世界上,他們會上班、進行體育運動以及觀看電視節目,僵尸們也如此。如果你刺傷一具僵尸的話,它也會因為疼痛而尖叫出聲。如果一具僵尸的妻子去世了,那麼它也會表現出悲痛之情。從各方面來講,僵尸與人類基本上是相同的。



    但是,僵尸與人類之間存在著一個關鍵的不同之處:僵尸的內心已經死去。它們看起來似乎具有相關經驗,能夠感受到快樂和痛苦,並且它們也表現得如此,但是事實上它們內心已死,上述一切都隻不過是假像而已。



    言談至此,捉鬼獵人們說他們已經收到了森尼維爾當地僵尸專家以及學校圖書管理員的報告,報告聲稱約爾格的確是一具僵尸。但是,在殺死他之前,獵人們給了約爾格一次證明自己並非僵尸的機會。



    約爾格怎樣纔能使鄰居們相信自己擁有人類的思想意識呢?



    答案見本書第95頁









    誰來承受折磨?



    卡珊卓拉·赫奇斯以及蘇珊娜·米爾斯休學一年,她們倆終日流連在“大亞馬遜盆地”的網吧之中。不幸的是,保護南美洲的土著民族超出預想地花費了兩人大量的金錢,她們手裡的錢已經用完了。於是,兩個女孩急切地希望改變身無分文的狀況。一天,她們無意中看到了一則廣告,該廣告聲稱隻要應聘者願意參加一項醫學實驗,那麼便可以保證其獲得豐厚的報酬。但是問題是,這並不是一項普通的醫學實驗。



    大衛·傑瑞德是瑪士撒拉實驗室的一名技術員,他向卡珊卓拉以及蘇珊娜解釋說他和他的同事正在開發一項新技術,這項新技術將使一個人的大腦中所包含的內容轉移到另一個人的大腦之中去。兩個女孩不顧後果地與實驗室簽署了協議,她們被告知必須遵從以下的實驗流程:



    首先,卡珊卓拉的思想、記憶以及性情將被從自己的大腦之中萃取出來,然後實驗人員會將她的大腦清理干淨,這意味著卡珊卓拉的大腦中之前所儲存的一切信息都將被抹去。與此同時,蘇珊娜的大腦也將接受相同的處理。



    接下來,卡珊卓拉的思想、記憶以及性情將被移植到之前裝有蘇珊娜的思想、記憶以及性情的大腦之中去(這個大腦仍然長在蘇珊娜進行手術之前的身體上);而蘇珊娜的思想、記憶以及性情則將被移植到之前裝有卡珊卓拉的思想、記憶以及性情的大腦之中去。



    至此,實驗將會進入殘忍的一面。大衛解釋說為了弄清兩個大腦在進行上述手術之後是否仍然能夠正常感受喜怒哀樂,兩個女孩中的一位將會收到10的報酬,而另一位女孩則將一無所得。大衛告訴卡珊卓拉她獲得了選擇權,將決定誰接受報酬,誰承受一無所得的痛苦。



    假設必須有一個人承受痛苦,而卡珊卓拉又不想那個人是自己的話(假設她準備自私一次,做出對自己有利的選擇),那麼她必須在由蘇珊娜的思想、記憶以及性情的大腦以及自己的軀體所組成的主體(簡稱為“身體-公民A”)以及由擁有自己的思想、記憶以及性情的大腦以及蘇珊娜的軀體所組成的主體之間做出選擇(簡稱為“身體-公民B”)。



    卡珊卓拉應當選擇誰來承受折磨?



    答案見本書第103頁




     
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