1. 太古叢書——古老中國的現代化轉型之路
2. 晚晴以來仁人志士“走出傳統,走向世界”的探索
01 章太炎 :學問與革命——章太炎文選
02 譚嗣同: 揭鄉願與大盜——仁學
03 梁啟超 :國民自新之路——新民說
04 魯 迅 :解剖我自己——墳 熱風
《新民說》可以說是梁啟超全部著作中,對當時的社會思想影響*的。本書共20篇文章,寫於1902—1906年流亡日本時期,*先以單篇論文的形式發表於《新民叢刊》。本次出版,據中華書局1936年版《飲冰室合集》之專集第三冊整理。
梁啟超(1873—1929):號任公,又號飲冰室主人、中國之新民,廣東新會人。1898年戊戌變法失敗後,流亡海外十三年;1902年1月至1907年10月,主持《新民叢刊》。辛亥革命後從政,為民主共和而奮鬥;晚年主要從事講學育纔之文化運動。
總論 1
節敘論 3
第二節論新民為今日中國急務 4
第三節釋新民之義 9
第四節就優勝劣敗之理,
以證新民之結果而論及取法之所宜 12
分論 19
第五節論公德 21
第六節論國家思想 27
第七節論進取冒險 36
第八節論權利思想 46
第九節論自由 58
第十節論自治 71
第十一節論進步 77
第十二節論自尊 94
第十三節論合群 104
第十四節論生利分利 110
第十五節論毅力 129
第十六節論義務思想 139
第十七節論尚武 145
第十八節論私德 158
第十九節論民氣 190
第二十節論政治能力 198
胡適:
我個人受了梁先生無窮的恩惠。現在追想起來,有兩點*分明。*是他的《新民說》,第二是他的《中國學術思想變遷之大勢》。梁先生自號“中國之新民”,又號“新民子”,他的雜志也叫做《新民叢報》,可見他的全副心思貫注在這一點。“新民”的意義是要改造中國的民族,要把這老大的病夫民族改造成一個新鮮活潑的民族。……我們在那個時代讀這樣的文字,沒有一個人不受他的震蕩感動的。他在那時代(我那時讀的是他在壬寅、癸卯做的文字)主張*激烈,態度*鮮明,感人的力量也*深刻。……他在這十幾篇文字裡,抱著滿腔的血誠,懷著無限的信心,用他那支“筆鋒常帶感情”的健筆,指揮那無數的歷史例證,組織成那能使人鼓舞、使人掉淚、使人感激奮發的文章。《新民說》諸篇使我開闢了一個新世界。
我責人人亦責我,我望人人亦望我,是四萬萬人,遂互消於相責相望之中,而國將誰與立也?新民雲者,非新者一人,而新之者又一人也,則在吾民之各自新而已。——《論新民為今日中國急務》
新民雲者,非欲吾民盡棄其舊以從人也。新之義有二:一曰淬厲其所本有而新之,二曰采補其所本無而新之。二者缺一,時乃無功。先哲之立教也,不外因材而篤與變化氣質之兩途。斯即吾淬厲所固有采補所本無之說也。——《釋新民之義》
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