1979年,波德裡亞獨具匠心地寫下《論誘惑》一書,分為“性之食相”“表面的深淵”“誘惑的政治命運”三個部分,從各個層面論述他思想中的“誘惑”這一概念。*部分分析了誘惑與性的復雜的歷史交織,並由之過渡到權力與誘惑的關繫;第二部分揭露出當代資本主義如何讓誘惑通過表面的遊戲使零度現像成為不可見的統治和支配的深淵;第三部分則宣告當代資本主義意識形態下誘惑的新本質。此後“誘惑”這一概念在波德裡亞思想發展史上的地位乃至其涵義在學術界一直眾說紛纭。也許他的本意是試圖用“誘惑”這樣美文學的、空洞的反諷性範式再一次深化“擬真”這個激進的否定性範式,更重要的是,他想要通過對誘惑的批判性內省,界劃自己與後現代話語的根本異質性。