| | | | 柏拉圖和鴨嘴獸一起去酒吧 | | 該商品所屬分類：哲學 -> 哲學知識讀物 | | 【市場價】 | 640-928元 | | 【優惠價】 | 400-580元 | | 【作者】 | （美）托馬斯·卡斯卡特，丹尼爾·克萊恩 | | 【所屬類別】 | 圖書 哲學/宗教 哲學 哲學知識讀物 | | 【出版社】 | 北京聯合出版有限公司 | | 【ISBN】 | 9787559612991 | | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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| | 內容介紹 | |
開本：32開 紙張：輕型紙 包裝：精裝 是否套裝：否 國際標準書號ISBN：9787559612991 作者：（美）托馬斯·卡斯卡特，丹尼爾·克萊恩 出版社：北京聯合出版有限公司 出版時間：2018年01月
" 內容簡介
柏拉圖代表哲學智慧，鴨嘴獸代表風趣幽默，兩者同根同源，天生一對!這是一堂人人都希望學校裡開設的哲學入門課。本書用一個個笑到噴飯的哲學段子，向我們解釋了歷史上的偉大哲學家、哲學流派和思想傳統——從不可知論聊到禪學，再從解釋學、邏輯學討論到永恆。本書將向你展示：如何通過笑話闡釋哲學概念，以及有多少笑話本身就蘊含著精闢的哲理。*後，作者們想要表達：不僅是哲學，生活中的一切都是這麼簡單、輕松、有意義！ |
作者簡介
托馬斯·卡斯卡特&丹尼爾·克萊恩（Thomas Cathcart &Daniel
Klein），美國暢銷作家。兩人從哈佛大學哲學繫畢業後走上了不同的路。托馬斯在芝加哥社區和神學院工作，出版哲學書；丹尼爾在紐約為電視脫口秀寫腳本，還寫懸疑小說。兩人有一個夢想：用哲學拯救沉悶的生活。他們用幽默段子和豐富知識，寫出了《柏拉圖和鴨嘴獸一起去酒吧》，結果一炮而紅。他們目前都和家人生活在新英格蘭地區。 |
目錄 前言 什麼是哲謔
章 形而上學
第二章 邏輯學
第三章 知識論，關於知識的理論
第四章 倫理學
第五章 宗教哲學
第六章 存在主義
第七章 語言哲學第八章 社會和政治哲學
第九章 相對性
第哲學
尾聲 我們來總結一下
哲學史上的大事件
術語表
前言
什麼是哲謔
章 形而上學
第二章 邏輯學
第三章 知識論，關於知識的理論
第四章 倫理學
第五章 宗教哲學
第六章 存在主義
第七章 語言哲學第八章 社會和政治哲學
第九章 相對性
第哲學
尾聲 我們來總結一下
哲學史上的大事件
術語表
致謝
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前言 前言 什麼是哲謔
迪米特裡：如果說巨人阿特拉斯撐起了天空，那是什麼支撐著阿特拉斯呢？
塔索：他站在一隻烏龜的背上呀。
迪米特裡：那是什麼支撐著烏龜呢？
塔索：當然是另一隻烏龜咯。
迪米特裡：那又是什麼支撐著這隻烏龜呢？
塔索：親愛的迪米特裡， 烏龜們層層疊疊，數不勝數！
前言 什麼是哲謔
迪米特裡：如果說巨人阿特拉斯撐起了天空，那是什麼支撐著阿特拉斯呢？
塔索：他站在一隻烏龜的背上呀。
迪米特裡：那是什麼支撐著烏龜呢？
塔索：當然是另一隻烏龜咯。
迪米特裡：那又是什麼支撐著這隻烏龜呢？
塔索：親愛的迪米特裡， 烏龜們層層疊疊，數不勝數！
上面這段涉及古希臘傳說的對話完美闡釋了無窮後退的定義。一旦我們討論到生命、宇宙、時空的因，或者再明顯不過——一旦討論到造物主的由來，就會不可避免地面對這個問題。造物主必然其來有自，因此因（或稱隻烏龜）的責任不能就這麼讓它承擔。當然，也不能讓造物主背後的那個造物主（或其他東西）來承擔。如果不斷追問是探尋造物主的正確方式，那造物主將接二連三，數不勝數。
如果你找不到無窮後退的終點在哪裡，或許可以考慮虛無創造論這個學說，即從虛無中創造實體。或者，用約翰·列儂的話來說：“在貓王之前什麼都沒有。”盡管他說這句話的時候，我們討論的問題稍稍有所不同。
不過還是讓我們再仔細聽一下老塔索的那句話吧：“ 烏龜們層層疊疊，數不勝數！
”這個回答不但發人深省，而且包袱抖得恰到好處。插科打諢一般妙趣橫生！
這沒什麼好驚訝的。笑話和哲學概念的結構與效果相差無幾。兩者激發我們思考的方式如出一轍。因為哲學概念和笑話同根同源：都是為了混淆我們對事物的感知，顛覆我們的世界，從而找出生命隱藏的真相，而這些真相時常會讓人感到不快。哲學家所謂的洞見，對講笑話的人來說就是包袱。
舉個例子，試著思考下面這則經典笑話。表面上看，這個笑話聽起來傻裡傻氣，但仔細玩味就能發現，這則笑話直指英國經驗主義哲學的核心——世界上，哪一類信息是可靠的。
莫迪回到家，發現老婆和他好的朋友阿魯赤身裸體地躺在床上。
莫迪還沒說話，阿魯就從床上跳下來對他說：
“老兄，在你開口前請先想想，你打算相信我還是相信你的眼睛？”
阿魯這句話向感官經驗權威發起了挑戰，同時引出了一個問題——什麼樣的信息是確定無疑的？憑什麼說這種信息確定無疑？通過某種方式（比如用眼睛看）收集到的有關這個世界的事實是否比通過其他方式（如不假思索地相信阿魯對真相的描述）收集到的事實更為可靠？
此外，還有一個哲學笑話可以拿來舉例。這則笑話提出了基於類比推理的論點——如果兩個結果類似，那麼其原因也必然相近。
一個 90 歲的老頭去看病，對醫生說：“我 18 歲的妻子懷孕了。”
醫生回答：“我講個故事給你聽吧。有個人去打獵，他本來要拿槍的，但是拿錯了，拿成了雨傘。到了森林，突然有一頭熊衝向他，他連忙抓起雨傘把熊射殺了。”
老人說：“這不可能。射殺那頭熊的一定另有其人。”
醫生回答：“沒錯，我想說的就是這個道理。
上面的例子極好地闡釋了什麼叫作類比推理。如今人們將這種哲學思維方法運用（其實是誤用）於智慧設計論中作為論據。
所謂智慧設計論，即如果存在眼球這一物體，那天上必然存在一位眼球的設計者。
用笑話闡釋哲理的例子不勝枚舉—事實上，我們的確會這麼做，從不可知論討論到禪學，從解釋學討論到永恆。我們將向你展示如何通過笑話闡釋哲學概念，以及有多少笑話本身就蘊含著精闢的哲理。等一下，這兩句話不是在講一個意思嗎？我們待會兒再來回答這個問題。
學生們走進哲學課堂，通常希望能通過這門課學到一些關於世間萬物的見解。然而，他們看到一個家伙，身穿一套又皺又不合身的粗花呢西裝踱到講臺邊，開始大講特講“意義”的意義。
他說，首先，在回答任何問題之前，不管問題是大是小，我們得先理解問題本身意味著什麼。我們硬著頭皮聽下去，很快發現這家伙講的東西雖然不太正常，但妙趣橫生。
哲學和哲學家就是這樣。從一些問題引出另一些問題，這些問題又引出新的問題，就此引出了一連串問題。 問題層層疊疊，數不勝數！
我們可以先從一些基本問題開始：“世間一切有什麼意義？”“上帝真的存在嗎？”“如何對自己坦誠？”以及“我是不是走錯教室了？”我們很快就會發現，若想回答這些問題就不得不探討其他問題。很多哲學派別都是這樣產生的，為了鑽研某些大問題，不得不試著回答問題背後的問題。嗯，還有什麼問題嗎？
緊接著，為了解決“世間一切有什麼意義？”這一問題，形而上學出現了。“上帝真的存在嗎？”這一問題則孕育了宗教哲學。“如何對自己真誠？”這一問題則歸存在主義闡釋。至於
“我是不是走錯教室了？”這一問題的答案，則來自一個新的哲學派別，即哲學，該派別提出了“何為哲學？”這個問題。以此類推，每一個哲學領域探討的問題和概念都各不相同。
本書沒有按照時間順序來寫，而是按照我們次走進哲學教室時心中抱有的問題，以及能夠提供對應解決方案的哲學派別來編排。有一點我們做得很妙，即找到了一堆恰好能涵蓋這些哲學派別領域的笑話。（這純屬巧合，還是幕後終究有個智慧設計者存在？）
不過，本書之所以能編排得如此絕妙，背後有一個重要原因：當年我倆渾渾噩噩地走出哲學課堂，垂頭喪氣、不知所措，自以為一輩子都弄不懂那些讓人暈頭轉向的東西。就在此時，一位研究生慢慢地走上前來，給我們講了莫迪回家看見好友阿魯跟自己的老婆躺在床上的笑話。
“這就是哲學！”他說。
我們稱其為——哲謔（philogag）。
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