緒論

章  阿瑟·丹托美學思想來源

  節  當代藝術狀況對丹托美學思想的影響

    一  現代藝術觀念的確立

    二  當代藝術狀況對傳統藝術觀念的衝擊

    三  丹托對現代藝術狀況的思考

  第二節  丹托美學思想產生的理論源流

    一  丹托對黑格爾思想的繼承與發展

    二  丹托對分析美學反本質主義思想的質疑

第二章  丹托的藝術終結論

  節  哲學對藝術的剝奪

    一  “哲學剝奪藝術”的緣起

    二  康德和黑格爾的“哲學對藝術的剝奪”

    三  被剝奪了的藝術與被剝奪了的哲學

  第二節  藝術史的終結

    一  瓦薩裡敘事模式

    二  格林伯格敘事模式

    三  後歷史時代

  第三節  單一藝術樣式的解構

    一  藝術化

    二  藝術批評與藝術化

  第四節  比較視野中的丹托藝術終結論

    一  黑格爾藝術終結觀

    二  海德格爾藝術終結觀

    三  阿多諾的藝術終結觀

    四  貝爾廷藝術史終結論

第三章  丹托的藝術本質論

  節  “藝術界”理論

    一  “模仿理論”的缺陷

    二  “真實理論”的優勢

    三  “藝術界”理論的提出

  第二節  藝術闡釋

    一  藝術品之為藝術品的兩個必要條件和闡釋的中介作用

    二  闡釋的文化氛圍和理論基礎

  第三節  藝術與美的關繫

    一  藝術與美的分離

    二  美與道德的聯繫及美的價值

    三  藝術的卓越性

  第四節  丹托的“藝術界”與喬治·迪基的“藝術慣例論”

    一  喬治·迪基的“藝術慣例論”

    二  丹托的“藝術界”與喬治·迪基的“藝術慣例論”異同

第四章  丹托藝術理論與中國傳統藝術

  節  丹托眼中的中國傳統繪畫

    一  丹托眼中的中國傳統繪畫的再現

    二  丹托眼中的中國傳統繪畫的傳承形態

  第二節  中國藝術的終結問題

    一  敘事模式的終結

    二  高雅藝術的終結

  第三節  丹托關於中國藝術觀點的意義與局限性

    一  丹托關於中國藝術觀點的意義