本書繫國家社科基金後期資助項目“亞裡士多德政體理論中的政治哲學”的結項成果，正文分為5個部分共11章，較為繫統地分析了亞裡士多德《政治學》中關於政體問題的論述，對於希望了解古希臘政治哲學、政體分類的讀者而言是一部較為全面的研究專著，就有相當的學術價值。

柏拉圖與亞裡士多德共同開啟了西方政治哲學的源頭，而政體問題則是這一源頭的核心關切，亞裡士多德《政治學》全書即圍繞對政體問題的繫統性哲學討論而建構起來。通過深入闡述亞裡士多德政體理論的重點問題，可以把握亞裡士多德對好生活和好政體的追尋，透視其“德性政治學”的特質。具體而言，本書第一部分討論了亞裡士多德德性政治學的基本出發點：城邦的目的、質料與形式之間的關繫；第二部分討論了城邦的構成要素如何結為一個政治共同體；第三部分討論了政體類型的倫理內涵，提出了基於亞裡士多德的政體六分法和品格狀態六分法的一個猜想：不同的政體類型對應於統治者不同的品格狀態和靈魂結構，從而代表了不同的好生活觀念；第四部分討論了現實政治能夠實現的好政體和好生活，通過對民主制和混合政體的分析揭示了亞裡士多德政體理論的實踐性；第五部分討論了亞裡士多德的最佳政體以及這一政體所追求的最好的生活。

董波，中山大學博雅學院副教授、博士生導師，劍橋大學古典學繫訪問學者。主要研究領域為古希臘哲學。