精句：

從現在開始成熟地活著，永遠不要耽擱自己認為應該做的事。

我們能夠成為怎樣的人（理想自我）？我們當下是怎樣的人？我們應該去縮小這兩者的差距。

勇敢之人並非無所畏懼，而是即使忐忑不安，依然勇敢行動。

任何時候，我們都需要關注自己能控制的事情，其他就順其自然。我們必須接受已經存在的事實，因為我們無力改變。超出我們能力範圍的事情，對獲取幸福生活並不重要。重要的是，我們在既定的外部環境裡選擇做什麼。

智慧是知道如何恰當行事並恰當感覺。

所有獲得之物都存在隱性成本。更多並不總是更好，免費的東西並不總是免費。

preface

也許你偶然見過古代斯多葛哲學家的精闢語錄，也許你在文章中讀過斯多葛學派發人深省的觀點，也許有朋友告訴你古老的斯多葛哲學曾盛行一時且對人大有裨益，也許你已研讀過些許有關斯多葛主義的圖書，或許你從不知曉斯多葛哲學……

我們很容易通過各種途徑“邂逅”斯多葛主義，但想要準確理解並闡釋它的本質確非易事。確切認識其現實意義並知曉它如何對我們自身起到幫助，是頗具挑戰的。想要完全掌握並將其付諸實踐注定困難重重，但這也是其魅力與精髓所在。

斯多葛學派盛行之時，角鬥士們正為了生存相互廝殺，而羅馬人熱衷於在公共浴室內進行日常社交。彼時被人們傳授並實踐的知識，同樣適用於《權力的遊戲》（Game of Thrones）風靡的當下。穿越時空隔閡，斯多葛主義在指導我們追求充滿意義及幸福的人生方面有著重要的意義。

手握此書，猶如擁有了藏寶圖。本書將介紹斯多葛學派裡的一些重要哲學家，還會通過淺顯易懂的方法，引導你在充滿挑戰的現實生活裡應用並實踐書中的知識。

聽起來很精彩！但是我這樣一個二十多歲的毛頭小子，怎麼知道如何繪制斯多葛藏寶圖，幫助人們尋得幸福生活呢？這疑問頗有道理，我也在思考該問題。在校學習多年後，我疲於閱讀學術著作和論文，也厭倦學習那些沒有任何現實意義的知識。所以上交畢業論文的第二天，我就離開了瑞士，開始了為期七個月的環球旅行。我想要出去走一走，看看其他地方，了解其他文化，更主要的是想了解自己；或許旅行回來後，我就能知道自己今後想從事什麼。雖然我沒有實現後的目標，但是我想通了一些事：“我肯定在冥冥中錯過了‘如何生活’的課程。”

在為期十五年半的在校生涯裡，我學習了數學、物理、化學、生物等課程，但忽略了另外一些知識：如何處理棘手的狀況？如何應對自己的恐懼與掙扎？如何處理失落的情緒？如何處理自己憤怒的情緒？如何變得更有自信？親近的人去世了，該如何走出來？這些我都沒學過，而我錯過的這類課程，正是古代各種哲學流派所討論的問題：教人如何生活。盡管這些流派已經不復存在，但無論你我還是大多數人都需要一種向人們傳授生活方法的哲學。

想明白這些之後，我決定投資自己，充實自己的頭腦。之後幾年，我閱讀了很多圖書，吸收了不少智慧，其中斯多葛哲學對我幫助。但在我了解斯多葛哲學之前，我曾覺得它是世界上無聊的知識。我是說，畢竟它叫“斯多葛主義”（Stoicism），而不是叫“超能力主義”（Supermanism）等具有研讀意義的名字。

無論如何，我還是試讀了一下，之後就沉迷其中了。從此以後，我貪婪地拜讀著斯多葛哲學的著作，大量實踐其知識。盡管我反復讀了無數本關於斯多葛哲學的圖書，但總覺得沒有一本書能簡單概述並準確解釋斯多葛主義的本質。所以我撰寫了一篇長文，介紹了斯多葛哲學及其本質。幸運的是，許多人喜歡這篇文章，認為斯多葛哲學大有裨益。正因如此，有人剽竊了那篇文章的主要內容，整理出版了。這種盜版行為是在考驗我的斯多葛心態啊！再者，那本書獲得的五星好評讓我知道，讀者真的很想學習斯多葛哲學。

因此，我滿懷激情地寫了這本關於斯多葛經典哲學的書。我肯定，這本書將對現代斯多葛主義傳播做出貢獻。這本書將提供人們迫切需要、一直在追尋的智慧，幫助人們追求幸福的生活—— 這正是斯多葛主義真正的意義所在。

無論你正在經歷什麼，斯多葛學派都可以提供建議。盡管斯多葛哲學年代久遠，但它的智慧卻不過時，總是驚人地適合現代。它可以幫助人們在艱難的生活裡提高韌性，增強力量；幫助人們保持情緒彈性，不被外界所左右，不被他人所影響；幫助人們在“暴風雨”中保持冷靜；幫助人們做出決定，極大地簡化日常生活。

塞涅卡（Seneca）說：“與哲學人士共同學習的人，每天應該帶走一樣好東西：每天回家時應該更健康，或者朝著更健康的狀態發展。”斯多葛哲學教人遵循勇氣、耐心、自律、平靜、堅持、寬恕、善良、謙遜等理想的價值觀。它的許多理論會給人提供保障和指導，提高人們的自信心。

事實上，斯多葛哲學不分社會階層，能使每個人都獲得幸福生活：無論你是富人還是窮人，無論你是健康的人還是身患疾病之人，無論你是否受過良好教育，都絲毫不影響你踐行幸福的生活方式。斯多葛學派用實例證明，即使有人被流放到荒島上，依然過得比宮殿裡的人還快樂。斯多葛主義者很清楚，外部環境與我們的幸福關繫不大。

斯多葛主義認為，在既定的情形下，能否過上幸福生活取決於一個人的選擇、行為以及品格養成，而非不可控的周遭世界。這就是斯多葛主義棘手但又極具魅力的原因所在—— 對自己的幸福生活負責，不讓我們因為沒有過上幸福生活而自怨自艾、頹廢不前。

任何人，都要為自己的幸福生活負責。我們有責任不讓外部環境掌控我們的生活：不讓惡劣天氣、煩人的陌生人、漏水的洗衣機來決定我們是否幸福。否則，面對無法控制的生活環境，我們就會成為無能為力的受害者。作為斯多葛學派的一員，你需要知道隻有自己纔能掌控自己的生活，也隻有自己纔能避免內在自我被生活的糟心狀況所打敗。

斯多葛主義教導我們在生活中遵循一繫列價值觀。這些價值觀有助於我們保持情緒彈性、保持冷靜自信，並明確人生的方向。斯多葛主義就像一根可靠的老拐杖，它是基於理性而非信仰的生活指南，它是幫助我們掌控人生、獲得毅力、獲得智慧的指南。斯多葛主義使我們成為更優秀的人，並教會我們如何變得出類撥萃。

斯多葛哲學中的心理學技巧非常實用。經科學研究證明，有效的積極心理學（Positive Psychology）與斯多葛哲學的效果大同小異。積極心理學談到的訓練方法似乎與兩千多年前斯多葛學派的訓練法極其相似。現代心理學研究往往與斯多葛學派的教學內容密切相關，這使得斯多葛哲學更具魅力。重要的是，斯多葛主義並不死板，它很開放，它一直在尋找真理。正如拉丁諺語所說：“芝諾（Zeno，斯多葛派的創始人）是我們的朋友，但真理是我們的摯友。”

環顧四周，我們看到數以百計的人夢想住進豪華大廈，夢想駕駛保時捷911，夢想找到高薪工作。但即使他們實現了夢想，也不比以前—— 住著發霉的公寓，開著鏽跡斑斑的舊車，做著低薪工作來得幸福。他們秉承著這樣的準則：努力工作就能成功，成功等於幸福；或者，達成這樣或那樣的目標就會幸福。那麼，問題出在哪裡？問題在於，這個準則不正確。許多人在多年之後會想：難道這就是生活的全部？

不，並不是。很多人隨著年齡的增長並未感到更加幸福。他們並未有任何提升，漫無目的地過著日子，重復犯著錯誤。他們的八十多歲和二十多歲並無區別，還是沒有過上幸福、有意義的生活。

有一種生活哲學能為我們提供指導，指明方向，且對人生意義巨大。缺少這種生活指南，我們就會面臨以下風險：盡管在行動之前做好盤算，但還是會在原地打轉，追逐毫無價值的東西，終無法實現人生目標，飽受情緒的折磨，充滿悔恨懊惱。給斯多葛主義一個機會吧，讓它指導你的人生，這並不需要付出多大的努力，也失去不了什麼，反而會讓你煥然一新。

本書能帶來的意義就是斯多葛哲學的意義：首先，教會我們如何過上非常幸福順遂的生活；其次，教會我們身處逆境時，如何去維持幸福順遂的生活。斯多葛哲學能幫我們做好準備，應對一切，讓我們在心中建起一座力量之塔，即使在地獄之火的熊熊燃燒下，依然不可撼動，依然保持地基穩固，依然具備情緒彈性，依然能做到出奇地冷靜和警覺。

斯多葛主義能在順境時改善你的生活，能在逆境中成為一束指引你走過黑暗低谷的光。當你需要建立自信，減少情緒折磨時，它會牽著你的手，與你一同克服憤怒、恐懼、悲傷等消極情緒；當你深陷困境時，它會是你的踏腳石，幫助你獲得所需的平靜；即便你像葉子般顫動但不得不勇敢行動時，它會是你堅強的後盾；它讓你煥發精神，在你需要時給你微笑。

簡而言之，斯多葛主義不僅為你指明道路，也為你提供通往幸福生活的鑰匙。你要做的就是沿著這條路前進，然後轉動鑰匙，到達目的地。

斯多葛學派的名師愛比克泰德（Epictetus）曾發問：“你還要等多久？”

“成為好的自己，你還要等多久？”你不再是孩子，而是成年人了，在成為好的自己一事上別再拖延了。愛比克泰德提醒自己：“你要是意識不到自己在原地踏步，就會碌碌無為地活著，然後平凡地死去。”他提醒自己，也提醒所有人，從現在開始成熟地活著，永遠不要耽擱自己認為應該做的事。無論何時遇到任何困難，記住，你現在就在比賽，你就站在奧運賽場上，你不能再耽擱了。

我們不能推遲斯多葛訓練，因為生活早就開賽了，是時候開始我們的訓練了。

斯多葛主義訓練有點兒像衝浪運動，理論少，實踐多。現在，你迫不及待地想要下水衝浪，想像自己站在衝浪板上乘波逐浪，享受著生命時光……等一下，我必須在這裡打斷你。因為在堂衝浪課上，你要學一些理論知識。你要在陸地上練習，如何趴在板上劃水（Paddle）、如何在板上起跳（Pop-up）、如何站在衝浪板上。你很快通過了理論學習，進入水中，然後衝出滿是沙粒的入海口，開始訓練。在水裡訓練時，你很快意識到衝浪並不容易，理論學習很有必要。你可以去衝浪，但是想要衝浪成功，並且在板頭多次扎到水裡（nosedive）後依然不放棄，就需要先學習衝浪背後的一些理論……嗯，斯多葛主義也一樣。

我努力使這本書富有條理，並以讀者易於理解吸收且高度實用的方式呈現出古老的智慧。部分講述斯多葛哲學的意義、歷史、主要的哲學家、核心原則（即斯多葛幸福三角論，the Stoic Happiness Triangle）。學習完幸福三角後，你就可以向五歲的孩童解釋斯多葛哲學了。第二部分是實踐內容，一些關於日常生活的實用建議和訓練。

我以直接簡單的方式敘述斯多葛主義，終目的是幫助讀者過上更加幸福的生活。我相信，通過實踐卓越的斯多葛哲學，我們都可以變得更加明智幸福。

是時候投入學習啦。