馮友蘭1949年前寫作的單篇文章，在《三松堂全集》（第三版）中，分別收錄於第三卷《中國哲學史補》、第六卷《南渡集》、第七卷（本卷）《中國哲學史補二集》、第十五卷《三松堂詩文書信集》和第十六卷《三松堂譯著》這五卷內。其中，《中國哲學史補》和《南渡集》繫馮友蘭本人編定，前者收錄與《中國哲學史》相關的哲學論文，後者則上編收哲學論文，下編收雜文。其餘三卷俱為新編：未收錄於前兩卷的雜文和譯作分別編入《三松堂詩文書信集》和《三松堂譯著》，而未收錄於前兩卷的與哲學相關的單篇文章，則組成本卷——《中國哲學史補二集》。
需要特別指出的是，“中國哲學史補二集”之名繫第三版《全集》參照《中國哲學史補》之名新擬。馮友蘭本人編定的《中國哲學史補》，收錄的主要是能夠補充與訂正兩卷本《中國哲學史》的文章；而此次新編之《二集》，則範圍較廣，與馮氏“補”之本意有所不同。
《中國哲學史補二集》共收錄文章八十五篇，其中有三十一篇繫此前兩版未收而第三版《全集》輯佚增補的文章，主要包括馮先生用英文撰寫的論文或書評、中文論文的英文自譯、在不同場合的講演稿或由聽者所作的講演記錄以及其他與哲學相關的單篇文章。
本卷收錄了《中國哲學史補》和《南渡集》之外，馮友蘭在1949年前發表於報刊雜志上與哲學相關的單篇論文、短文或講演稿。
馮友蘭1949年前寫作的單篇文章，在《三松堂全集》（第三版）中，分別收錄於第三卷《中國哲學史補》、第六卷《南渡集》、第七卷（本卷）《中國哲學史補二集》、第十五卷《三松堂詩文書信集》和第十六卷《三松堂譯著》這五卷內。其中，《中國哲學史補》和《南渡集》繫馮友蘭本人編定，前者收錄與《中國哲學史》相關的哲學論文，後者則上編收哲學論文，下編收雜文。其餘三卷俱為新編：未收錄於前兩卷的雜文和譯作分別編入《三松堂詩文書信集》和《三松堂譯著》，而未收錄於前兩卷的與哲學相關的單篇文章，則組成本卷——《中國哲學史補二集》。
需要特別指出的是，“中國哲學史補二集”之名繫第三版《全集》參照《中國哲學史補》之名新擬。馮友蘭本人編定的《中國哲學史補》，收錄的主要是能夠補充與訂正兩卷本《中國哲學史》的文章；而此次新編之《二集》，則範圍較廣，與馮氏“補”之本意有所不同。
《中國哲學史補二集》共收錄文章八十五篇，其中有三十一篇繫此前兩版未收而第三版《全集》輯佚增補的文章，主要包括馮先生用英文撰寫的論文或書評、中文論文的英文自譯、在不同場合的講演稿或由聽者所作的講演記錄以及其他與哲學相關的單篇文章。
這些新增篇目中有一部分主旨相同或相近，例如關於道德的新舊問題、義利之辨、哲學的用處、人生的境界及儒家哲學思想等等，然而考慮到這些文章寫作或講演的場合不同，措辭也有異，更重要的是體現了馮友蘭在一個較長時期內相對集中的學術興趣，我們不憚重復，將其一並收錄。
不過也有一些輯佚成果未予收錄。首先，一些文章作為專著中個別篇章的初稿或底稿，與專著內容幾乎完全一樣。如《朱熹哲學》、《楊朱哲學》、《論人生中底境界》和《中國哲學的精神》等。其次，還有一些文章不僅主題是馮友蘭反復討論過的，而且文章本身過於簡略。如1943年6月5日《燕京新聞》第9卷第30期記錄的一篇題為《人生成功的要素》的講演記錄。此外，還有個別篇目是未經馮友蘭本人審定的講詞記錄，且內容不甚完備。如原載1948年10月10日《河大校刊》的一篇題為《各種科學的性質與哲學的關繫》的講演記錄。
在輯佚中，我們還發現了一些散失文章的線索。但由於各種困難，未能取得這些文章的底本，隻得暫付闕如。
至於編校情況，凡第二版《全集》已收錄的文章，我們在此基礎之上，盡量復核了文章的原始底本；凡新增篇目，一律以原始底本為準。遇到同一篇文章被多次轉載的情況，一般以發表時間極早、或極為正規的刊物為準。例如由“中央訓練團黨政高級訓練班”編印的小冊子《革命哲學——中國固有哲學略述》，又查得曾分別以《中國固有的哲學》、《中國固有的哲學略述》為題，刊於1943年 第二卷第二期《經緯》、1943年《民族正氣》創刊號和1944年《讀書通訊》第九十五期等，我們選擇以“中央訓練團”編印的小冊子作為底本。
