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  • 中國哲學簡史(中國哲學簡史+中國哲學史大綱。著名哲學家馮友蘭
    該商品所屬分類:哲學 -> 哲學
    【市場價】
    860-1248
    【優惠價】
    538-780
    【作者】 馮友蘭,胡適 
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  哲學  哲學史 
    【出版社】華東師範大學出版社 
    【ISBN】9787567502741
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    內容介紹



    開本:大16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:是
    國際標準書號ISBN:9787567502741
    作者:馮友蘭,胡適

    出版社:華東師範大學出版社
    出版時間:2020年07月 

        
        
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    編輯推薦

    指引人生,充滿洞見,了解中國哲學與中國文化***
    季羨林、李慎之、陳來推薦 名著名譯
    著名哲學家馮友蘭暢銷數百萬冊的經典,被翻譯成法文、意大利文、西班牙文、南斯拉夫文、日文等多種文字

     
    內容簡介

    本書是由1947年馮友蘭先生在美國賓夕法尼亞大學講授中國哲學史的英文講稿整理而成,1948年由美國出版公司麥克米蘭出版。是西方人了解和學習中國哲學的入門書,在西方影響很大,有法文、意大利文、西班牙文、南斯拉夫文、日文等多種譯本。
    本書以二十萬字的文字講述了中國哲學的發展歷史,在有限的篇幅裡充滿了人生的睿智與哲人的洞見,也是馮友蘭先生哲學與思想融鑄的結晶,也是了解中國文化、中國哲學的極佳的入門書,很值得一讀。
    本書譯者趙復三(1926-2015),是著名學者,曾任中國社會科學院世界宗教研究所助理研究員、研究員、副所長,中國社會科學院副院長等職,譯著全面精確,通俗流暢,是《中國哲學簡史》極佳的譯本,很值得參閱。

    作者簡介

    馮友蘭(1895—1990年),字芝生,河南省南陽市唐河縣人。中國當代著名哲學家、教育家。1918年畢業於北京大學哲學繫,1924年獲美國哥倫比亞大學哲學博士學位。回國後,任清華大學教授、哲學繫主任、文學院院長,西南聯合大學教授、文學院院長;第四屆全國人大代表,第二至四屆政協委員,第六、七屆全國政協常委。曾獲美國普林斯頓大學、印度德裡大學、美國哥倫比亞大學名譽文學博士。 馮先生是是現代新儒家的代表,對中國現當代學界乃至國外學界影響深遠。著有《中國哲學簡史》、《中國哲學史》、《中國哲學史新編》六書》等重要著作,是學習和了解中國哲學的***經典。

    目錄

    中國哲學史簡史目錄自序章中國哲學的精神 第二章中國哲學的背景 第三章諸子的由來 第四章孔子:位教師第五章墨子:孔子的位反對者第六章道家的階段:楊朱第七章儒家的理想主義流派:孟子第八章名家 第九章道家的第二階段:老子第十章道家的第三階段:莊子第十一章後期的墨家 第十二章陰陽家和中國早期的宇宙發生論第十三章儒家的現實主義流派:荀子第十四章韓非子與法家 第十五章儒家的形而上學 第十六章治國平天下的哲學主張第十七章漢帝國的理論家:董仲舒第十八章儒家興盛和道家再起第十九章新道家:崇尚理性的玄學第二十章新道家:豁達率性的風格第二十一章中國佛學的基礎 第二十二章禪宗:潛默的哲學第二十三章更新的儒家:宇宙論者第二十四章更新的儒家:兩個學派的開端第二十五章更新的儒學:主張柏拉圖式理念的理學第二十六章更新的儒學中的另一派:宇宙心學第二十七章西方哲學的傳入 第二十八章廁身現代世界的中國哲學英文版編者引言譯後記 中國哲學史大綱目錄 序培再版自序/胡適篇導言第二篇中國哲學發生的時代章中國哲學結胎的時代第二章那時代的思潮(詩人時代)第三篇老子第四篇孔子章孔子略傳第二章孔子的時代第三章《易》第四章正名主義第五章一以貫之第五篇孔門弟子第六篇墨子章墨子略傳第二章墨子的哲學方法第三章三表法第四章墨子的宗教第七篇楊朱第八篇別墨章《墨辯》與別墨第二章《墨辯》論知識第三章論辯第四章惠施第五章公孫龍及其他辯者第六章墨學結論第九篇莊子章莊子時代的生物進化論第二章莊子的名學與人生哲學第十篇荀子以前的儒家章《大學》與《中庸》第二章孟子第十一篇荀子章荀子第二章天與性第三章心理學與名學第十二篇古代哲學的終局章西歷前三世紀之思潮第二章所謂法家第三章古代哲學之中絕

    前言
    自序小史①者,非徒巨著之節略,姓名、學派之清單也。譬猶畫圖,小景之中,形神自足。非全史在胸,曷克臻此。唯其如是,讀其書者,乃覺擇焉雖精而語焉猶詳也。歷稽載籍,良史必有三長:纔,學,識。學者,史料精熟也;識者,選材精當也;纔者,文筆精妙也。著小史者,意在通俗,不易展其學,而其識其纔,較之學術巨著尤為需要。餘著此書,於史料選材,亦既勉竭綿薄矣,復得借重布德博士(Derk Bodde)之文纔,何幸如之。西方讀者,倘覺此書易曉,娓娓可讀,博士與有力焉;選材編排,博士亦每有建議。本書小史耳,研究中國哲學,以為導引可也。欲知其詳,尚有拙著大《中國哲學史》②,亦承布德博士英譯;又有近作《新原道》③,已承牛津大學休士先生(E.R.Hughes)英譯;可供參閱。本書所引中國原籍,每亦借用二君之譯文,書此致謝。1946至1947年,餘於賓夕法尼亞大學任訪問教授,因著此書。此行承洛克菲勒基金會資助,乘此書出版之際,致以謝意。該校東方學繫師生諸君之合作、鼓勵,亦所感謝;該繫中文副教授布德博士,尤所感謝。國會圖書館亞洲部主任恆慕義先生(A.W.Hummel)為此書安排出版,亦致謝意。馮友蘭1947年6月於賓夕法尼亞大學注釋①本書英文原本出版時,中文名為《中國哲學小史》,但1933年商務印書館曾出版著者另一本《中國哲學小史》,作為萬有文庫百科小叢書之一。因此,著者將本書定名為《中國哲學簡史》。②《中國哲學史》上卷,布德譯,書名A History of Chinese Philosophy,the Period of Philosophers(from the beginning to circa 100 B.C.)由Henry Vetch,Peiping:Allen and Unwin,London於1937年出版。布德繼續譯出下卷後,上、下兩卷均由Princeton University Press於1952年出版。③《新原道》,一名《中國哲學之精神》,休士譯,書名The Spirit of Chinese Philosophy,由London:Routledge Kegan Paul於1947年出版。

    自序小史①者,非徒巨著之節略,姓名、學派之清單也。譬猶畫圖,小景之中,形神自足。非全史在胸,曷克臻此。唯其如是,讀其書者,乃覺擇焉雖精而語焉猶詳也。歷稽載籍,良史必有三長:纔,學,識。學者,史料精熟也;識者,選材精當也;纔者,文筆精妙也。著小史者,意在通俗,不易展其學,而其識其纔,較之學術巨著尤為需要。餘著此書,於史料選材,亦既勉竭綿薄矣,復得借重布德博士(Derk Bodde)之文纔,何幸如之。西方讀者,倘覺此書易曉,娓娓可讀,博士與有力焉;選材編排,博士亦每有建議。本書小史耳,研究中國哲學,以為導引可也。欲知其詳,尚有拙著大《中國哲學史》②,亦承布德博士英譯;又有近作《新原道》③,已承牛津大學休士先生(E.R.Hughes)英譯;可供參閱。本書所引中國原籍,每亦借用二君之譯文,書此致謝。1946至1947年,餘於賓夕法尼亞大學任訪問教授,因著此書。此行承洛克菲勒基金會資助,乘此書出版之際,致以謝意。該校東方學繫師生諸君之合作、鼓勵,亦所感謝;該繫中文副教授布德博士,尤所感謝。國會圖書館亞洲部主任恆慕義先生(A.W.Hummel)為此書安排出版,亦致謝意。馮友蘭1947年6月於賓夕法尼亞大學注釋①本書英文原本出版時,中文名為《中國哲學小史》,但1933年商務印書館曾出版著者另一本《中國哲學小史》,作為萬有文庫百科小叢書之一。因此,著者將本書定名為《中國哲學簡史》。②《中國哲學史》上卷,布德譯,書名A History of Chinese Philosophy,the Period of Philosophers(from the beginning to circa 100 B.C.)由Henry Vetch,Peiping:Allen and Unwin,London於1937年出版。布德繼續譯出下卷後,上、下兩卷均由Princeton University Press於1952年出版。③《新原道》,一名《中國哲學之精神》,休士譯,書名The Spirit of Chinese Philosophy,由London:Routledge Kegan Paul於1947年出版。

    媒體評論

    芝生先生(馮友蘭)走過了95年的漫長的人生道路,95歲幾乎等於一個世紀。建立後,至今還不到二十個世紀。芝生先生的二十分之一,時間夠長的了。他一生經歷了清代、民國、洪憲、軍閥混戰、國民黨統治、抗日戰爭,一直迎來了解放。道路並不總是平坦的,有陽關大道,也有獨木小橋,曲曲折折,坎坎坷坷。然而芝生先生以他那奇特的樂觀精神和適應能力,不斷追求真理,追求光明,忠誠於自己的學術事業,熱愛祖國,熱愛祖國的傳統文化,終於走完了人生長途。仰不愧於天,俯不怍於地。我們可以說他是晚節善終,大節不虧。他走了一條中國老知識分子應該走的道路。在他身上,我們是可以學習到很多東西的。? —季羨林中國人了解、學習、研究中國哲學,馮友蘭先生是可超而不可越的人物。如果中國人因為有嚴復而知有西方學術,外國人因為有馮友蘭而知有中國哲學”,這大概不會是誇張。——李慎之 中國哲學裡,我推薦馮友蘭先生的《中國哲學簡史》,部頭很小,講中國哲學發展的基本過程和問題。它本來是寫給美國人的,非常通俗易懂。對於所學專業不是哲學的學生是*基本的。在世界上還沒有見過第二本這樣的書。——陳來



     
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