周國平：中國社會科學院哲學研究所研究員，中國當代著名作家、哲學家。畢業於北京大學哲學繫，研究哲學超過50年。著有《我喜歡生命本來的樣子》《我們都是孤獨的行路人》《願生命從容》《敢於孤獨的勇氣》《妞妞》等多部暢銷書，深受讀者喜歡。

給自己畫像——
頭腦和心都不復雜，所以長得年輕。
嘴笨手軟，凡是需要求人或整人的事一律不會，所以後選擇了寫作。
不自信，所以怕見名人也怕被人當作名人見。
生性隨和，所以有很多朋友。
生性疏懶，所以隻有很少親密朋友。
坐在書桌前或搖籃旁的時候踏實。

第1章 哲學開始於仰望天穹
哲學開始於仰望天穹
世界究竟是什麼
世界有沒有一個開端
先有雞還是先有蛋
宇宙在空間上有沒有邊界
時間之謎
因果之間有必然聯繫嗎
是否存在因果關繫
自然有沒有一個目的
杞人是一位哲學家

第2章 探究存在之謎
探究存在之謎
從生存向存在的途中
存在就是被感知嗎
貝克萊的是與非
莊周夢蝶的故事
感覺能否證明對像的存在
思維能否把握世界的本質
世界有沒有一個“本來面目”
你的“自我”在哪裡

第3章 哲學與我們的時代
哲學的命運
哲學的魅力
哲學與精神生活
哲學與文學批評
哲學與隨感錄
哲學世界裡的閑人
哲學不隻是慰藉
輕視哲學的民族不可能優秀
鼓勵孩子的哲學興趣
哲學與孩子與通俗化
哲學與我們的時代
做一個有靈魂的人
誰來上哲學課

第4章 人文精神的哲學思考
人文精神的哲學思考
人身上寶貴的三樣東西
人文精神和醫生的人文素質
人文精神與教育
人文精神是大學一切責任的內核

第5章 未經省察的人生沒有價值
智慧的誕生
玩骰子的兒童
未經省察的人生沒有價值
不要擋住我的陽光

一個孩子摔了一跤，覺得痛，便說：“我痛了。”接著又說：“我不怕痛。”這個覺得痛的“我”和這個不怕痛的“我”是不是同一個“我”呢？
一個男孩愛上了一個女孩，可是女孩不愛他。他對自己說：“我太愛她了。”接著說：“可是我知道她不愛我。”然後發誓道：“我一定要讓她愛上我！”在這裡，愛上女孩的“我”、知道女孩不愛自己的“我”，以及發誓要讓女孩愛上自己的“我”又是不是同一個“我”呢？
一位著名的作家嘆息說：“我獲得了巨大的名聲，可是我仍然很孤獨。”這個獲得名聲的“我”和這個孤獨的“我”是不是同一個“我”？
我在照鏡子，從鏡子裡審視著自己。那個審視著我自己的“我”是誰，那個被我自己審視的“我”又是誰，它們是不是同一個“我”？
你拉開抽屜，發現一張你小時候的照片，便說：“這是小時候的我。”你怎麼知道這是小時候的“我”呢？小時候的“我”和現在的“我”是憑什麼成為同一個“我”的呢？
夜深人靜之時，你一人獨處，心中是否浮現過這樣的問題：“我是誰？我從哪裡來？我將到哪裡去？”
古希臘哲學家蘇格拉底把“認識你自己”看作哲學的要求。可是，認識“自我”真是一件比認識世界更難的事。上面的例子說明，它至少包括以下三個難題：
，我有一個肉體，又有一個靈魂，其間的關繫是怎樣的？有人說，靈魂隻是肉體的一種功能。如果真是這樣，為什麼靈魂有時候會反叛肉體，譬如說，會為了一種理想而忍受酷刑甚至犧牲生命？如果不是這樣，靈魂是不同於肉體並且高於肉體的，那麼，它也必有高於肉體的來源，那來源又是什麼？如此不同的兩樣東西是怎麼能夠結合在一起的？既然它不來源於肉體，為什麼還會與肉體一同死亡？或者相反，在肉體死亡之後，靈魂仍能繼續存在？
第二，靈魂究竟是什麼？如果說它是指我的全部心理活動和內心生活，那麼，它就是一個非常復雜的東西。一方面，它包括理性的思維、觀念、知識、信仰等等。另一方面，它包括非理性的情緒、情感、欲望、衝動等等。其中，究竟哪一個方面代表真正的“自我”呢？有的哲學家主張前者，認為理性是人區別於動物的本質特征，因而不同個人之間的真正區別也在於理性的優劣強弱。有的哲學家主張後者，認為理性隻是人的社會性一面，個人的真正獨特性和個人一切行為的真實動機深藏在無意識的非理性衝動之中。他們究竟誰對誰錯，或者都有道理？
第三，我從小到大經歷了許多變化，憑什麼說我仍是那同一個“我”呢？是憑我對往事的記憶嗎？那麼，如果我因為某種疾病暫時或長久喪失了記憶，我還是不是“我”呢？是憑我對我自己仍然活著的一種意識，即所謂“自我意識”嗎？可是，問題恰好在於，我是憑什麼意識到這仍然活著的正是“我”，使我在變化中保持連續性的這個“自我意識”究竟是什麼？
現在我把這些難題交給你自己去思考。