[ 收藏 ] [ 简体中文 ]  
臺灣貨到付款、ATM、超商、信用卡PAYPAL付款,4-7個工作日送達,999元臺幣免運費   在線留言 商品價格為新臺幣 
首頁 電影 連續劇 音樂 圖書 女裝 男裝 童裝 內衣 百貨家居 包包 女鞋 男鞋 童鞋 計算機周邊

商品搜索

 类 别:
 关键字:
    

商品分类

  • 新类目

     管理
     投资理财
     经济
     社会科学
  • 傅雷談藝繫列·藝術哲學(共上下兩冊)
    該商品所屬分類:哲學 -> 哲學
    【市場價】
    1656-2400
    【優惠價】
    1035-1500
    【作者】 丹納 
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  哲學  哲學知識讀物 
    【出版社】上海書畫出版社 
    【ISBN】9787547914977
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
    一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品
    一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品
    一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
    【本期贈品】①優質無紡布環保袋,做工棒!②品牌簽字筆 ③品牌手帕紙巾
    版本正版全新電子版PDF檔
    您已选择: 正版全新
    溫馨提示:如果有多種選項,請先選擇再點擊加入購物車。
    *. 電子圖書價格是0.69折,例如了得網價格是100元,電子書pdf的價格則是69元。
    *. 購買電子書不支持貨到付款,購買時選擇atm或者超商、PayPal付款。付款後1-24小時內通過郵件傳輸給您。
    *. 如果收到的電子書不滿意,可以聯絡我們退款。謝謝。
    內容介紹


    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787547914977
    作者:丹納

    出版社:上海書畫出版社
    出版時間:2017年08月 

        
        
    "

    內容簡介
    《傅雷談藝繫列·悅讀精賞本:藝術哲學(套裝上下冊)》起初是丹納在巴黎美術學習講述美術史的講義,包括藝術的本質與發展,意大利文藝復興時期的繪畫,尼德蘭繪畫,希臘的雕塑和藝術中的理想,材料豐富,論證詳盡。在丹納看來,物質文明與精神文明的性質面貌都取決於種族,環境,時代三大因素,從這三個原則出發,丹納舉出許多顯著的例子,是以《藝術哲學》還是一部藝術史。
    目錄
    寫在前面的話
    譯者序


    編 藝術品的本質及其產生
    章 藝術品的本質
    第二章 藝術品的產生

    第二編 意大利文藝復興期的繪畫
    章 意大利繪畫的特征
    第二章 基本形勢
    第三章 次要形勢
    第四章 次要形勢(續)
    第五章 次要形勢(續)寫在前面的話
    譯者序


    編 藝術品的本質及其產生
    章 藝術品的本質
    第二章 藝術品的產生

    第二編 意大利文藝復興期的繪畫
    章 意大利繪畫的特征
    第二章 基本形勢
    第三章 次要形勢
    第四章 次要形勢(續)
    第五章 次要形勢(續)
    第六章 次要形勢(續)

    第三編 尼德蘭的繪畫
    章 永久原因
    第二章 歷史時期

    第四編 希臘的雕塑
    章 種族
    第二章 時代
    第三章 制度

    第五編 藝術中的理想
    章 理想的種類與等級
    第二章 特征重要的程度
    第三章 特征有益的程度
    第四章 效果集中的程度

    附錄 人名譯名原名對照簡介
    圖版目錄
    在線試讀
    《傅雷談藝繫列·悅讀精賞本:藝術哲學(套裝上下冊)》:
    諸位先生,假定我們這個研究能成功,能把促使意大利繪畫誕生,發展,繁榮,變化,衰落的各種不同的時代精神,清清楚楚地指出來;假定對別的時代,別的國家,別的藝術,對建築,繪畫,雕塑,詩歌,音樂,我們這種研究也能成功;假定由於這些發現,我們能確定每種藝術的性質,指出每種藝術生存的條件:那麼我們不但對於美術,而且對於一般的藝術,都能有一個完美的解釋,就是說能夠有一種關於美術的哲學,就是所謂美學。諸位先生,我們求的是這種美學,而不是另外一種。我們的美學是現代的,和舊美學不同的地方是從歷史出發而不從主義出發,不提出一套法則叫人接受,隻是證明一些規律。過去的美學先下一個美的定義,比如說美是道德理想的表現,或者說美是抽像的表現,或者說美是強烈的感情的表現;然後按照定義,像按照法典上的條文一樣表示態度:或是寬容,或是批判,或是告誡,或是指導。我很欣幸不需要擔任這樣繁重的任務;我沒有什麼可指導你們,要我指導可就為難了。並且我私下想,所謂教訓歸根結底隻有兩條:條是勸人要有天分;這是你們父母的事,與我無關;第二條是勸人努力用功,掌握技術;這是你們自己的事,也與我無關。我惟一的責任是羅列事實,說明這些事實如何產生。我想應用而已經為一切精神科學開始采用的近代方法,不過是把人類的事業,特別是藝術品,看作事實和產品,指出它們的特征,探求它們的原因。科學抱著這樣的觀點,既不禁止什麼,也不寬恕什麼,它隻是鋻定與說明。科學不對你說:“荷蘭藝術太粗俗,不應當重視,隻應當欣賞意大利藝術。”也不對你說:“哥特式藝術是病態的,不應當重視,你隻應該欣賞希臘藝術。”科學讓各人按照各人的嗜好去喜愛合乎他氣質的東西,特別用心研究與他精神投機的東西。科學同情各種藝術形式和各種藝術流派,對完全相反的形式與派別一視同仁,把它們看作人類精神的不同的表現,認為形式與派別越多越相反,人類的精神面貌就表現得越多越新穎。植物學用同樣的興趣時而研究橘樹和棕樹,時而研究松樹和樺樹:美學的態度也一樣;美學本身便是一種實用植物學,不過對像不是植物,而是人的作品。因此,美學跟著目前精神科學與自然科學日益接近的潮流前進。精神科學采用了自然科學的原則.方向與謹嚴的態度,就能有同樣穩固的基礎,同樣的進步。
    ……


     
    網友評論  我們期待著您對此商品發表評論
     
    相關商品
    在線留言 商品價格為新臺幣
    關於我們 送貨時間 安全付款 會員登入 加入會員 我的帳戶 網站聯盟
    DVD 連續劇 Copyright © 2024, Digital 了得網 Co., Ltd.
    返回頂部