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  • 人本、人性、人心(人從哪裡來、到哪裡去、靈魂是什麼、它是否存
    該商品所屬分類:哲學 -> 哲學
    【市場價】
    971-1408
    【優惠價】
    607-880
    【作者】 單振文 著 
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  哲學  哲學與人生 
    【出版社】中央編譯出版社 
    【ISBN】9787511720306
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787511720306
    作者:單振文著

    出版社:中央編譯出版社
    出版時間:2014年03月 

        
        
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    編輯推薦
    作者從現代物理學的角度和哲學出發,對人類存在的本質,對人心和人性展開了哲學的思考和分析,發展人的認識,擴寬思維的角度,提供了有益的參考。

    人本、人性、人心是古老永恆的課題,目前觀點繁多卻難以圓融。本書共有三篇,**篇是以”人本論”為基礎,對人類生命的本質進行了探討,認為人類生命的本質就是能量。第二篇在“人本”基礎上對“人性”進行了探討,認為“人性”是自然屬性、社會屬性和自我屬性的統一。第三篇以人本、人性為基礎,對人心進行了探討,認為人類的心理活動現像是人類感知能量生命體所具有的感知屬性,伴隨著感知能量體運動的結果。


     
    內容簡介
    人本、人性、人心是古老永恆的課題,目前觀點繁多卻難以圓融。本書共分三篇:篇是以人本論為基礎,對人類生命的本質進行了探討,認為人類生命的本質就是能量。第二篇在人本的基礎上對人性進行了探討,認為人性是自然屬性、社會屬性和自我屬性的統一。第三篇以人本、人性為基礎,對人心進行了探討,認為人類的心理活動現像是人類感知能量生命體所具有的感知屬性,伴隨著感知能量體運動的結果。古老的課題,全新的解讀正是本書的特點。
    作者簡介
    單振文1966年11 月出生,先後獲得南京林業大學學士學位和清華大學碩士學位。曾在林業部西南林業勘察設計院工作,現受聘為雲南大學哈肯協同學研究所研究員。長 期從事科學哲學領域的研究工作,近年出版的專著和發表的論文有:《空間的層面》(中央編譯出版社,2012年),《宇宙空間要素論》、《關於 能量》、《人類生命的本質、起源和活動》(均見論文集《中國傳統文化與超心理學研究》[世界圖書出版公司,2012])和《關於力的本質和萬 有引力》(科技創新導報,2012年28期)等。
    目錄
    篇人本——人類生命的本質
    章關於生命
    第二章人是什麼,人從哪裡來,到哪裡去
    第三章論存在
    第四章人類生命的存在及生命的本質
    第五章信息與人類生命的存在
    第六章人類生命的本質、屬性、現像和關繫之間的關繫
    第七章人類生命的記憶
    第八章關於人類靈魂的存在
    第二篇人性——人類生命的屬性
    章關於人性
    第二章關於人類生命體的功能屬性及特異功能
    第三章人類的生命活動
    第四章人類生命的行為活動篇人本——人類生命的本質

    章關於生命

    第二章人是什麼,人從哪裡來,到哪裡去

    第三章論存在

    第四章人類生命的存在及生命的本質

    第五章信息與人類生命的存在

    第六章人類生命的本質、屬性、現像和關繫之間的關繫

    第七章人類生命的記憶

    第八章關於人類靈魂的存在

    第二篇人性——人類生命的屬性

    章關於人性

    第二章關於人類生命體的功能屬性及特異功能

    第三章人類的生命活動

    第四章人類生命的行為活動

    第五章關於人類生命體的新陳代謝

    第六章關於人類生命體的遺傳和變異

    第七章關於人類的睡眠與覺醒

    第八章人類生命的健康與疾病

    第九章人類生命體的生存與死亡

    第十章關於人類生命體的生理活動

    第十一章人類生命體中的無感知潛能量活動

    第十二章人類的感知能量生命體與心理活動

    第十三章人類的意識類心理活動

    第十四章人類的潛意識類心理活動

    第十五章人類的感知寧靜類心理活動

    第十六章人類的感知、認識和行為心理活動

    第三篇人心——關於人類的心理活動現像

    章關於人心

    第二章人類的心理活動現像

    第三章人類的潛意識類心理活動現像

    第四章人類的意識類心理活動現像

    第五章人類的感知寧靜類心理活動現像

    第六章人格與性格

    第七章人類的情緒和情感

    第八章人類的感性和理性

    第九章人類的心態和態度

    第十章人類的需求和欲望

    第十一章人類的行為動機和行為意志

    第十二章人類的概念與觀念

    第十三章人類的想像、幻想和聯想

    第十四章人類的焦慮與恐懼,滿足與失望

    第十五章人類的痛苦與幸福

    第十六章人類的智慧與愚昧
    在線試讀
    章關於生命
    生命對我們人類而言是一個既熟悉又陌生的概念。之所以說熟悉,那是因為我們每個人本身就是一個獨立完整的生命體,“生命”已成為人們常用的一個名詞。同時,人類自身還不停地依賴其他生命體的存在而生存。說其陌生,是因為我們很難從根本上說清楚生命是什麼?也很難去界定世界萬物哪些有生命,哪些無生命,而且也很難說清楚生命從何處來,到何處去。雖然人們對部分有機生物體的生命體活動過程和活動結果的各種現像有所了解,但並不知道這些生命活動現像背後的本質是什麼,所以生命對我們來說也就顯得十分神秘。對人類來說,自從誕生以來就一直對有關人類自身生命的認識進行著不斷的探索,但是時至今日,我們除了對我們的生命發生的一些現像、結構組成和行為表像有所了解外,我們並不知道這些現像背後的本質是什麼。我們現在就來針對生命的問題作一些探討,鋻於目前人類對生命認知的現狀,尚未對生命有一個統一的定義和內涵的表述,所以我們要對有關生命的問題進行本質的、繫統的論述之前,我們還要對“什麼是生命”作一個明確的、統一的定義,以便在後續文章的論述中有一個基礎性的概念。
    一、關於生命的定義
    由於人類對生命現像及生命科學研究的歷史較長,層面較多,範圍較廣,所以對生命的定義也就比較多。其中代表性的主要有以下三類:
    類是生命科學的定義,這類定義主要分為以下幾種:一種是現代生物學對生命的定義,認為“生命是生物體所表現出來的自身繁殖、生長發育、新陳代謝、遺傳變異,以及對刺激產生反應等復合現像”。另一種是分子生物學對生命的定義:“生命是由核酸和蛋白質等物質組成的分子體繫,它具有不斷繁殖後代及對外界產生反應的能力。”
    第二類是現有的哲學的定義。其中一種定義為:“生命是生物的組成部分,是生物具有的生存發展性質和能力,是生物的生長、繁殖、代謝、刺激、進化、運動行為表現出來的生存、發展意識,是人類通過認識、實踐活動從生物中發現界定、彰顯、抽取出來的具體事物和抽像事物。”另一種定義為:“生命就是生物所具有的存在和活動能力。”
    第三類為《辭海》和《百科全書》對“生命”的定義。《辭海》的定義是:“生命是高分子核酸、蛋白質和其他物質組成的生物體所具有的特有現像。能利用外界的物質形成自己的身體和繁殖後代,並有遺傳的特點。生長、發育、運動在環境變化時表現出適應環境的能力。”《百科全書》的定義是:“生命泛指有機物和水構成一個或多個細胞組成的一類具有穩定性的物質和能量代謝現像,能回應刺激,能進行自我復制(繁殖)的半開放繫統。”
    以上僅隻是目前人類所常用的生命定義中的一部分,可見目前人們對生命的定義是較為繁雜,而且混亂的。這些定義大多都是立足於通過對生物體的活動規律、組織結構、活動現像進行總結而得到的結論。也就是說,這些定義首先要承認某個特定對像是生命體,然後又對這些生命體具有什麼樣的組織結構、運動規律和行為特征進行總結來定義生命。這些定義並未涉及到生命的真正本質。針對以上三類定義,我們不免會提出類似以下的問題:章關於生命

    生命對我們人類而言是一個既熟悉又陌生的概念。之所以說熟悉,那是因為我們每個人本身就是一個獨立完整的生命體,“生命”已成為人們常用的一個名詞。同時,人類自身還不停地依賴其他生命體的存在而生存。說其陌生,是因為我們很難從根本上說清楚生命是什麼?也很難去界定世界萬物哪些有生命,哪些無生命,而且也很難說清楚生命從何處來,到何處去。雖然人們對部分有機生物體的生命體活動過程和活動結果的各種現像有所了解,但並不知道這些生命活動現像背後的本質是什麼,所以生命對我們來說也就顯得十分神秘。對人類來說,自從誕生以來就一直對有關人類自身生命的認識進行著不斷的探索,但是時至今日,我們除了對我們的生命發生的一些現像、結構組成和行為表像有所了解外,我們並不知道這些現像背後的本質是什麼。我們現在就來針對生命的問題作一些探討,鋻於目前人類對生命認知的現狀,尚未對生命有一個統一的定義和內涵的表述,所以我們要對有關生命的問題進行本質的、繫統的論述之前,我們還要對“什麼是生命”作一個明確的、統一的定義,以便在後續文章的論述中有一個基礎性的概念。

    一、關於生命的定義

    由於人類對生命現像及生命科學研究的歷史較長,層面較多,範圍較廣,所以對生命的定義也就比較多。其中代表性的主要有以下三類:

    類是生命科學的定義,這類定義主要分為以下幾種:一種是現代生物學對生命的定義,認為“生命是生物體所表現出來的自身繁殖、生長發育、新陳代謝、遺傳變異,以及對刺激產生反應等復合現像”。另一種是分子生物學對生命的定義:“生命是由核酸和蛋白質等物質組成的分子體繫,它具有不斷繁殖後代及對外界產生反應的能力。”

    第二類是現有的哲學的定義。其中一種定義為:“生命是生物的組成部分,是生物具有的生存發展性質和能力,是生物的生長、繁殖、代謝、刺激、進化、運動行為表現出來的生存、發展意識,是人類通過認識、實踐活動從生物中發現界定、彰顯、抽取出來的具體事物和抽像事物。”另一種定義為:“生命就是生物所具有的存在和活動能力。”

    第三類為《辭海》和《百科全書》對“生命”的定義。《辭海》的定義是:“生命是高分子核酸、蛋白質和其他物質組成的生物體所具有的特有現像。能利用外界的物質形成自己的身體和繁殖後代,並有遺傳的特點。生長、發育、運動在環境變化時表現出適應環境的能力。”《百科全書》的定義是:“生命泛指有機物和水構成一個或多個細胞組成的一類具有穩定性的物質和能量代謝現像,能回應刺激,能進行自我復制(繁殖)的半開放繫統。”

    以上僅隻是目前人類所常用的生命定義中的一部分,可見目前人們對生命的定義是較為繁雜,而且混亂的。這些定義大多都是立足於通過對生物體的活動規律、組織結構、活動現像進行總結而得到的結論。也就是說,這些定義首先要承認某個特定對像是生命體,然後又對這些生命體具有什麼樣的組織結構、運動規律和行為特征進行總結來定義生命。這些定義並未涉及到生命的真正本質。針對以上三類定義,我們不免會提出類似以下的問題:

    1?難道生命僅隻是存在於有機實體物質層面嗎?若是,那麼意識、潛意識等感知體驗又是什麼呢?而且是什麼力量促使有機生命體表現出生命特征的?如果代表生命特征重要的現像是細胞分裂,那麼又是什麼力量促使它進行分裂活動?細胞分裂的本質又是什麼呢?

    2?難道隻有有機生物體纔有生命存在嗎?有機生物體的本質又是什麼,而且有機生物體所表現出的生命現像的本質又是什麼?

    3?各種定義中所描述的現像難道隻是有機生物體所特有的現像嗎?

    由這些定義引起的類似的疑問還很多。面對以上問題,用現有的生命定義是很難解釋清楚和說得明白的。根據筆者在《空間的層面——關於能量與空間的哲學思考》(中央編譯出版社,2012年)所建立起的體繫——“宇宙空間本體論”,我們對生命作如下定義:

    從廣義上來講,生命就是由一種(類)或多種(類)能量體所組成的一個能量運行體繫。這個能量運行體繫不僅具有對來自體繫外部各種能量進行吸引、轉化、貯存和利用的能力,還具有對體繫自身的特性進行保持和轉化的能力。


     
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