在朱子學的形成與發展過程中，逐漸聚集在朱熹周圍的所有朱子門人，構成了一個南宋後期*為龐大復雜的學術群體，在朱子學形成、發展、傳播過程中扮演了非常重要的角色。其中現存留有姓名的就有495位，他們在經學研究上豐富與完善了朱子學的研究，在義理詮釋上實現了朱子學義理的精致化與規範化，並且通過同門間的學術交往等活動凝聚散居各地的朱子門人，使得整個學派的整體性得以保持，同時通過道統論建構從理論上論證朱子學的正統地位，*終使朱子門人與親近朱子學的社會力量一起形成一個整體的合力，借助各種具體方式實際促進朱子學的社會推廣，實現朱子學與國家制度的良性互動與結合。

鄧慶平，1977年11月生，男，漢族，江西安義人，2004年北京大學哲學碩士畢業，2011年中國人民大學哲學博士畢業，博士論文以評閱、答辯全優的成績被評為中國人民大學優秀博士論文。現為江西師範大學馬克思主義學院教授(校聘)，碩士生導師，江西省朱子文化研究會副會長，湖南大學嶽麓書院、南昌大學江右哲學研究中心兼職研究員，《朱子學年鋻》特約編輯。曾為香港中文大學哲學繫訪問學者(2014/3)與韓國建國大學哲學繫客座研究員(2014/8-2015/8)。近年來，主要從事宋明理學研究，主持完成國家社科一項、省級課題四項，現主持國家社科重大招標課題子課題一項、省級課題兩項，參與國家社科重大招標課題多項，曾多次受邀赴韓國、日本、香港等地進行學術交流，在《中國哲學史》、《湖南大學學報》、《孔子研究》等刊物發表論文50餘篇。