內容簡介
本書首先在導論中概述實用主義產生的社會背景、思想淵源以及實用主義各個發展階段的代表人物的簡況，為讀者提供實用主義的概貌，然後以主要篇幅，分別詳細考察“實在”、“經驗”、“認識”、“真理”、“意義”、“道德”、“科學”、“宗教”、“社會”和“政治”這十個基本觀念。這裡對“觀念”一詞作比較廣泛的理解，用它意指實用主義者對某一領域或某個問題的總的看法，例如，“實在”這個觀念意指他們的有關本體論的看法，“認識”這個觀念意指他們的有關認識論的看法。粗略說來，實用主義者普遍關注“實在”、“認識”、“真理”和“意義”這四個基本觀念，對它們的論述較多，對其餘六個基本觀念論述較少。本書首先在導論中概述實用主義產生的社會背景、思想淵源以及實用主義各個發展階段的代表人物的簡況，為讀者提供實用主義的概貌，然後以主要篇幅，分別詳細考察“實在”、“經驗”、“認識”、“真理”、“意義”、“道德”、“科學”、“宗教”、“社會”和“政治”這十個基本觀念。這裡對“觀念”一詞作比較廣泛的理解，用它意指實用主義者對某一領域或某個問題的總的看法，例如，“實在”這個觀念意指他們的有關本體論的看法，“認識”這個觀念意指他們的有關認識論的看法。粗略說來，實用主義者普遍關注“實在”、“認識”、“真理”和“意義”這四個基本觀念，對它們的論述較多，對其餘六個基本觀念論述較少。
在每一章中，首先在其前言中簡略概述某一基本觀念在西方哲學史上的歷史演變和在現代西方哲學中的地位，為其後闡述實用主義者對該觀念的看法提供一個概括的思想背景，然後按歷史順序盡可能客觀地陳述有關實用主義者對該觀念的看法，後在小結中分析比較這些看法的異同，梳理它們的演變過程，必要時還要把他們的看法與其他哲學流派的看法相比較，了解他們是怎樣相互影響的。這裡需要附帶說明，所謂“盡可能客觀地”指的是這種陳述不可能完全不帶有本書作者的個人見解，例如，作者對哲學家的有關資料的挑選、理解以及轉述都自然含有作者的主觀見解。作者力圖以這種盡可能客觀的陳述，既為自己在其後所作的分析和評論提供比較充實可靠的理論根據，也為讀者和專家進一步對該觀念的分析和研究，提供一些參考資料。與此相關，我把自己的分析和評論置於本書各章的前言、小結和全書的結束語之中，盡量把自己的分析和評論與實用主義哲學家們的論述分離開來以免混淆。
在每一章中，首先在其前言中簡略概述某一基本觀念在西方哲學史上的歷史演變和在現代西方哲學中的地位，為其後闡述實用主義者對該觀念的看法提供一個概括的思想背景，然後按歷史順序盡可能客觀地陳述有關實用主義者對該觀念的看法，後在小結中分析比較這些看法的異同，梳理它們的演變過程，必要時還要把他們的看法與其他哲學流派的看法相比較，了解他們是怎樣相互影響的。這裡需要附帶說明，所謂“盡可能客觀地”指的是這種陳述不可能完全不帶有本書作者的個人見解，例如，作者對哲學家的有關資料的挑選、理解以及轉述都自然含有作者的主觀見解。作者力圖以這種盡可能客觀的陳述，既為自己在其後所作的分析和評論提供比較充實可靠的理論根據，也為讀者和專家進一步對該觀念的分析和研究，提供一些參考資料。與此相關，我把自己的分析和評論置於本書各章的前言、小結和全書的結束語之中，盡量把自己的分析和評論與實用主義哲學家們的論述分離開來以免混淆。
