德國啟蒙主義專題研究
萊辛的神學思想卡爾·雅斯貝斯/文孫秀昌/譯
黑格爾哲學專題研究
黑格爾的“現代國家”中承認的制度化汪希
評羅素在《西方哲學史》裡對黑格爾辯證法的誤解王運豪
現像學-解釋學專題研究
對海德格爾《關於人道主義的書信》的批判性評析鄧曉芒
唯有人擁有世界——兼與舒紅躍教授商榷金天鴻
解釋學的本質是實踐哲學——伽達默爾的卓越貢獻與重要遺產張能為
西方馬克思主義哲學專題研究
恩斯特·布洛赫《烏托邦的精神》解讀
——基本內涵、精神實質和創新意識金壽鐵
哲學家對話
康德哲學的當代意義
——中德哲學家對話袁輝/翻譯、整理竇飛/校訂
Ein Dialog über die heutige Bedeutung von Kants Philosophie:Chinesischer Philosoph vs. Deutschen Philosophen(Abgekürzt)
Übersetzung und Ordnung: Yuan Hui, Korrigierung: Dou Fei
德文、英文摘要

卷首語
本期在編輯過程中，恰逢新型冠狀病毒在中國大地上肆虐的高峰期。由於身處風暴中心，幾乎所有的朋友都發來信息問候。從所住的七樓上看下面空蕩蕩的小區道路和花園，到處是死一般的寂靜。這樣的日子好像已經過了很久了，但我並沒有一般人所猜想的恐懼和郁悶的感覺，反而有種趨向於永恆的寧靜的心情。多年以來我都有一種隱秘的想法，就是如果被判十年刑，同時又能夠讀書和寫作，那該多好！想不到這次新冠肺炎的流行居然促成了我的這一“願景”，除每天穿衣喫飯、室內鍛煉和做點家務之外，我可以完全生活在自己的頭腦裡面，從事我計劃中一直想干而總是被干擾的工作。我把這當作了一個難得的機會。雖然每日從電視和電腦屏幕上關心著疫情的發展和災難之下的世情百態，卻仍然為自己淡化了年輕時那股火熱的激情而隱隱有種歉疚。記得20世紀80年代讀到加繆的《鼠疫》，曾為裡阨醫生那種西緒福斯式的絕望的抗爭精神而激動。對於災難，不存在打不打得“贏”的問題，災難總會過去，日子還得照常過，凡是幸存下來的，都是“贏家”。對我自己來說，這輩子剩下的時間不多了，活著的意義就在於能夠繼續進行思想的開拓，能走多遠，就走多遠。這樣一種處世的態度，人們也許會稱之為“淡定”，但它既不是出自道家，也不是來自佛家，而是源於我長期受到浸潤的德國哲學家。當年黑格爾在把自己剛剛完成的《精神現像學》書稿寄出之後，從耶拿的住處窗口俯瞰拿破侖騎著白馬的占領軍入城式，將這位梟雄稱為“馬背上的世界精神”時，大約就是這種心情。
鄧曉芒
2020年2月17日於喻家山