☆校《莊》有功夫，對文本中的錯訛衍脫等問題進行校勘，剔去累贅，從而使文字通順
☆訓《莊》有新意，綜合古今諸家之長，而且自立權衡作出評判選擇，以成一家之言
☆析《莊》有廣度和力度，對全書三十三篇的內涵進行精要的辨析，細致區分諸篇的思想層，充分昭顯《莊子》其書的哲學內蘊。

本書是處耄耋之年的黃釗先生抱病握筆、粹一生之功力的生命之作、絕筆之作。全書校勘篇幅精短，言簡意賅又不失嚴謹而理性的治學精神，展現了作者一生讀莊解莊的心得。            本書以清代郭慶藩《莊子集釋》一書中的《莊子》正文為底本，與歷代諸家版本及既有研究成果進行對校，尤注重劉文典《莊子補正》、陳鼓應《莊子今注今譯》等前人的研究成果，對莊子內篇、外篇、雜篇展開校訓析的工作。
“校”即對清本經文中相關錯訛衍脫的文字進行校勘，剔去累贅，使文字通順；“訓”即對經文中一些有不同解讀的內容進行注釋說明，使文意清明；“析”即對各篇經文的中心內容進行精要的評析，讓讀者迅速把握篇章主旨，進而更快地進入莊子的思想世界。

黃釗（1939-2022），武漢大學教授、博士生導師。研究方向為中國傳統文化與思想道德教育，對傳統中國哲學有精深的研究，尤精於道家哲學與文化，傾其心力解老注莊。郭齊勇教授在本書序中寫道：“黃釗先生一生的學術生命，始於《老子》，終於《莊子》，可謂是與老莊相伴的一生。”
代表作《帛書<老子>校注析》（1991 年臺灣學生書局出版），受蕭萐父先生盛贊，時至今日仍是研究《老子》的參考書；其主編的《道家思想史綱》（1991 年湖南師範大學出版社）被郭齊勇評為填補了道家思想史研究的空白。

“黃釗先生一生與老莊有緣，傾其心力解老注莊，他的一生可謂是與老莊相伴的一生……黃釗先生一生的學術生命，始於《老子》，終於《莊子》，可謂“生於斯，終於斯”。《清本〈莊子〉校訓析》粹黃釗先生一生之功力，是他的爐火純青之作、生命之作、絕筆之作。一生自在自得的黃先生雖然離開了我們，但他定不孤寂，或許正在天堂與老莊從容論道呢！”
——郭齊勇

“黃釗教授長期致力於中國哲學史研究，於道家思想情有獨鐘、多有研究，由之而對《老》《莊》典籍悉心鑽研、詳細考論、深入發微，早年撰有《帛書〈老子〉校注析》，晚年又成《清本〈莊子〉校訓析》。兩書皆學問扎實、功力深厚的煌煌大著，實可合稱注解道家原典的上下篇。”
——李維武