本書為科學知識的宗教基礎提供了一種新的解釋。它顯示了16、17世紀研究自然的新方法如何受到了關於人的墮落以及心靈和感官所受破壞的神學討論的直接影響。本書認為，科學方法*初被設計出來乃是為了減輕人的原罪所造成的認知損害。現代科學在誕生之初被理解成一種重新獲得亞當曾經擁有的自然知識的方式。神學上的考慮對於新科學方法的構建至關重要。

彼得•哈裡森，牛津大學前任Andreas Idreos科學與宗教教授，目前為昆士蘭大學歐洲著述史中心研究教授和主任。他是2011年在愛丁堡大學舉行的吉福德講演的主講人，也是牛津大學伊安•拉姆齊中心的高級研究會員。著有《科學與宗教的領地》《人的墮落與科學的基礎》《劍橋科學與宗教指南》，編有《與自然角力：從預兆到科學》等。

譯者簡介：

張卜天，中國科技大學物理學學士，北京大學科技哲學博士，清華大學科學史繫教授，研究方向為西方中世紀和近代科學思想史。精通科學史、科學普及與哲學翻譯，譯有著作近五十部。其譯文優美流暢，廣受讀者好評。