自20世紀80年代以來，現像學在漢語學術界引發了廣泛的興趣，漸成一門顯學。1994年10月在南京成立中國現像學專業委員會，此後基本上保持著每年一會一刊的運作節奏。稍後香港的現像學學者們在香港獨立成立學會，與設在大陸的中國現像學專業委員會常有友好合作，共同推進漢語現像學哲學事業的發展。  
    中國現像學學者這些年來對域外現像學著作的翻譯、對現像學哲學的介紹和研究著述，無論在數量還是在質量上均值得稱道，在我，國當代西學研究中占據著重要地位。然而，我們也不能不看到，中國的現像學事業纔剛剛起步，即便與東亞鄰國日本和韓國相比，我們的譯介和研究也還差了一大截。又由於缺乏統籌規劃，此間出版的翻譯和著述成果散見於多家出版社，選題雜亂，不成繫統，致使我國現像學翻譯和研究事業未顯示整體推進的全部效應和影響。
    有鋻於此，中國現像學專業委員會與香港中文大學現像學與當代哲學資料中心合作，編輯出版《中國現像學文庫》叢書。《文庫》分為“現像學原典譯叢”與“現像學研究叢書”兩個繫列，前者收譯作，包括現像學經典與國外現像學研究著作的漢譯；後者收中國學者的現像學著述。《文庫》初期以整理舊譯和舊作為主，逐步過渡到出版首版作品，希望漢語學術界現像學方面的主要成果能以《文庫》統一格式集中推出。

張祥龍，1949年出生於香港九龍。1982．年初於北京大學哲學繫獲學士學位，1988年獲美國俄亥俄州托萊多(Toledo)大學碩士學位，1992年獲美國紐約州立布法羅(Buffalo)大學哲學博士學位。歸國後任教於北京大學外國哲學研究所和哲學繫。現為中國現代外國哲學學會理事。曾任國際中西哲學比較學會會長、北大現像學研究中心主任。
主要研究領域為：東西方哲學比較、現像學、儒家哲學。出版《海德格爾思想與中國天道》、《海德格爾傳》、《西方哲學筆記》、《當代西方哲學筆記》、《思想避難：全球化中的中國古代哲理》、《孔子的現像學闡釋九講》、《先秦儒家哲學九講》等著作，在國內外雜志上發表多篇論文．