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  • 智慧的回望—紀念馮契先生百年誕辰訪談錄
    該商品所屬分類:社會科學 -> 教育
    【市場價】
    608-880
    【優惠價】
    380-550
    【作者】 楊海燕,方金奇 著 
    【所屬類別】 圖書  社會科學  教育 
    【出版社】廣西師範大學出版社 
    【ISBN】9787549572649
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:精裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787549572649
    作者:楊海燕,方金奇著

    出版社:廣西師範大學出版社
    出版時間:2015年11月 

        
        
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    內容簡介


    楊海燕、方金奇編的這本《智慧的回望(紀念馮 契先生百年誕辰訪談錄)》彙集了華東師範大學哲學 繫的同學們對39位師生校友的訪談。從某種意義上說 ,馮契先生是本書的真正作者。盡管先生在二十年前 就離開了我們,但收進本書的每個訪談的主角,都深 情懷念了先生對自己的教誨或對自己的影響。這本訪 談錄的編纂出版本身,就是為了紀念先生的百年誕辰 。








    目錄

    馮契與馮契學派
    方克立教授訪談
    馮契:亦師亦友的大哲學家
    臧宏教授訪談
    馮契先生及其“智慧說”
    許全興教授訪談
    人格與學術共美
    郭齊勇教授訪談
    會通融合創新致遠
    奚潔人校友訪談
    智慧人生路不了師大情
    馬欽榮校友訪談
    師者之道學者風
    胡偉希校友訪談
    從中國走向世界,從世界回到中國
    黃勇校友訪談
    學者的俠氣
    張節末校友訪談
    結緣哲學悟道傳道
    張應杭校友訪談
    禪心·不離紅塵責任·心憂天下
    夏金華校友訪談
    一朝入哲門,一生師大人
    金勤明校友訪談
    做一個純粹的哲人
    瀋順福校友訪談
    發之於心外化於行
    溫映瑞校友訪談
    做一個永遠的理想主義者
    毛文鳳校友訪談
    在師大的“這三年”
    黃勇校友訪談
    自由心靈雅致生活
    粟星瑜校友訪談
    以水石智慧,過自由人生
    焦兵校友訪談
    人生始於哲學之緣
    方世忠校友訪談
    母校憶韻
    劉廣漢校友訪談
    以“誠”治學的哲學人
    姜迎春校友訪談
    以哲學滋養人生
    黃俊校友訪談
    哲學的力量
    孫宏鎪校友訪談
    在不斷挑戰中前行
    徐珍校友訪談
    自由的讀書自由的思考
    彭贊東校友訪談
    為學為人,知行合一
    李又順校友訪談
    順時勇進的文化傳媒人
    楊明秋校友訪談
    多一分狂者氣質
    華偉校友訪談
    自由而踏實的哲學人
    張天飛教授訪談
    這裡是我一生命運所繫之地
    彭漪漣教授訪談
    憶馮契先生
    何應燦教授訪談
    靜於書房,胸懷天下
    趙修義教授訪談
    馮契先生與自然辯證法研究所的往事
    王順義教授訪談
    繼承、堅守與發展
    陳衛平教授訪談
    自由之思,一脈相承
    楊國榮教授訪談
    哲學人的理想世界:成事在天,成人在己
    童世駿教授訪談
    在有大師的地方求學,是一種難得的幸運
    劉曉虹教授訪談
    做一個堅持思考的人
    顧紅亮教授訪談
    典範的力量
    郁振華教授訪談
    後記



    在線試讀

    在本科階段,郁振華和繫裡的青年教師及研究生 有很多交往,他們告訴他,馮契先生不僅是哲學史家 ,而且是真正意義上的哲學家。當時馮先生已出版了 《中國古代哲學的邏輯發展》(上、中、下),同時 ,其哲學創作也已展開,《邏輯思維的辯證法》一書 已完稿。郁振華說:“馮先生有個特點,他出書非常 謹慎。1981年就完成的《邏輯思維的辯證法》,是其 哲學體繫的早形態。這是一部完整的書稿,但是他 總覺得不成熟,需要進一步打磨,所以,此書一直處 於打印稿的狀態,在繫內繫外流傳。若當時就公開出 版,肯定會產生重大影響。”大二時,郁振華向當時 的輔導員王洪水老師借了一份馮先生的《邏輯思維的 辯證法》打印稿,認真地讀了起來。他說:“讀過之 後,特別佩服。之前,我也看了不少哲學書,但總覺 得不得要領。讀了馮先生的書之後,好像一下子開了 智慧之眼,覺得自己在哲學上算是入門了。”馮先生 提煉了中外哲學史上的四個認識論問題:一,感覺能 否給予客觀實在?二,普遍必然的科學知識如何可能 ?三,理論思維能否把握具體真理?四,理想人格如 何培養?在此基礎上,他勾畫了自己的思想體繫。“ 這個框架讓我有一種豁然貫通的感覺,之前的那些支 離的哲學知識一下子都找到了它們各自的位置。此書 概念界定十分清晰,邏輯非常嚴密,論述層層深入, 引人人勝,我想,好哲學就應該是這個樣子的。”郁 振華接著說:“金嶽霖先生在《論道》緒論中說,他 在讀T.H.Green的時候,次感到了‘理智上的欣 賞’,這正是我讀馮先生《邏輯思維的辯證法》打印 稿時的感受。” 大師就在身邊,這是郁振華感到特別幸運的事。
    馮先生有一個習慣,每天早上他會到校園裡散步,練 太極拳,然後會在文科大樓前的荷花池邊坐下來休息 、沉思。“一天早晨,看到馮先生坐在荷花池邊的石 凳上,我就鼓起勇氣走上去向馮先生討教。他問我是 哪個年級的學生,我說我是本科二年級的學生,從研 究生那裡借了《邏輯思維的辯證法》打印稿,讀後覺 得很受啟發,但是有些問題還不是特別想得通,比如 在感覺論中,金嶽霖先生主張‘內容和對像在正覺的 所與上合一’,感覺別像在外,感覺內容在內,怎麼 就合一了呢?怎麼會不是兩項而是一項呢?如此等等 。馮先生笑瞇瞇地聽著,然後耐心地給我解釋金先生 的思想,並且告訴我他自己是如何在金先生的基礎上 來處理感覺論問題的。這是本科階段和他的一次近距 離接觸。”郁振華回憶道。
    受馮契先生的影響,郁振華在碩士階段繫統地研 讀了金嶽霖的著作。當時他的研究方向是中西哲學比 較,碩士論文的題目是《金嶽霖關繫理論研究》,丁 禎彥和趙修義兩位老師負責指導他的論文。論文完成 後,趙老師拿去給馮先生看了,馮先生對此文注重論 證的技術性這一點給予了肯定。後來,在馮先生和陳 衛平老師的推薦下,論文的一部分內容發表在《哲學 研究》1993年第9期上。十多年之後(2005年),此 文獲得了第四屆“金嶽霖學術獎”三等獎,是這一屆 的獲獎論文,其它幾項獲獎成果都是專著。

    在本科階段,郁振華和繫裡的青年教師及研究生 有很多交往,他們告訴他,馮契先生不僅是哲學史家 ,而且是真正意義上的哲學家。當時馮先生已出版了 《中國古代哲學的邏輯發展》(上、中、下),同時 ,其哲學創作也已展開,《邏輯思維的辯證法》一書 已完稿。郁振華說:“馮先生有個特點,他出書非常 謹慎。1981年就完成的《邏輯思維的辯證法》,是其 哲學體繫的早形態。這是一部完整的書稿,但是他 總覺得不成熟,需要進一步打磨,所以,此書一直處 於打印稿的狀態,在繫內繫外流傳。若當時就公開出 版,肯定會產生重大影響。”大二時,郁振華向當時 的輔導員王洪水老師借了一份馮先生的《邏輯思維的 辯證法》打印稿,認真地讀了起來。他說:“讀過之 後,特別佩服。之前,我也看了不少哲學書,但總覺 得不得要領。讀了馮先生的書之後,好像一下子開了 智慧之眼,覺得自己在哲學上算是入門了。”馮先生 提煉了中外哲學史上的四個認識論問題:一,感覺能 否給予客觀實在?二,普遍必然的科學知識如何可能 ?三,理論思維能否把握具體真理?四,理想人格如 何培養?在此基礎上,他勾畫了自己的思想體繫。“ 這個框架讓我有一種豁然貫通的感覺,之前的那些支 離的哲學知識一下子都找到了它們各自的位置。此書 概念界定十分清晰,邏輯非常嚴密,論述層層深入, 引人人勝,我想,好哲學就應該是這個樣子的。”郁 振華接著說:“金嶽霖先生在《論道》緒論中說,他 在讀T.H.Green的時候,次感到了‘理智上的欣 賞’,這正是我讀馮先生《邏輯思維的辯證法》打印 稿時的感受。” 大師就在身邊,這是郁振華感到特別幸運的事。

    馮先生有一個習慣,每天早上他會到校園裡散步,練 太極拳,然後會在文科大樓前的荷花池邊坐下來休息 、沉思。“一天早晨,看到馮先生坐在荷花池邊的石 凳上,我就鼓起勇氣走上去向馮先生討教。他問我是 哪個年級的學生,我說我是本科二年級的學生,從研 究生那裡借了《邏輯思維的辯證法》打印稿,讀後覺 得很受啟發,但是有些問題還不是特別想得通,比如 在感覺論中,金嶽霖先生主張‘內容和對像在正覺的 所與上合一’,感覺別像在外,感覺內容在內,怎麼 就合一了呢?怎麼會不是兩項而是一項呢?如此等等 。馮先生笑瞇瞇地聽著,然後耐心地給我解釋金先生 的思想,並且告訴我他自己是如何在金先生的基礎上 來處理感覺論問題的。這是本科階段和他的一次近距 離接觸。”郁振華回憶道。

    受馮契先生的影響,郁振華在碩士階段繫統地研 讀了金嶽霖的著作。當時他的研究方向是中西哲學比 較,碩士論文的題目是《金嶽霖關繫理論研究》,丁 禎彥和趙修義兩位老師負責指導他的論文。論文完成 後,趙老師拿去給馮先生看了,馮先生對此文注重論 證的技術性這一點給予了肯定。後來,在馮先生和陳 衛平老師的推薦下,論文的一部分內容發表在《哲學 研究》1993年第9期上。十多年之後(2005年),此 文獲得了第四屆“金嶽霖學術獎”三等獎,是這一屆 的獲獎論文,其它幾項獲獎成果都是專著。

    1992年碩士畢業時,郁振華直升博士生,導師是 馮契先生。因當時繫裡工作需要,他先留校工作。除 了從事西方哲學的教學之外,他還擔任了92級的班主 任和繫分團委書記。雖然正式復學是1994年,但自 1992年秋開始,郁振華就參加了馮契先生的博士討論 班,並經常去馮先生家裡問學。他與師兄溫映瑞、崔 宜民、吾敬東、陳曉龍、瀋順福一起,聽了馮先生的 後兩門課(“認識世界和認識自己”、“金嶽霖《 論道》講讀”)。

    1993年末,北京大學哲學繫召開了張申府、湯用 肜、梁漱溟三位先生百年誕辰紀念會。馮先生正好有 事走不開,就叫郁振華代表他去開會。“馮先生很推 崇湯用肜先生,對湯先生精通中、西、印三大哲學傳 統十分欽佩,兩人私人關繫也非常好,當時他剛發表 了《憶在昆明從湯用肜先生受教的日子》的紀念文章 。”郁振華很珍惜這個難得的學習機會,但時間很緊 張,來不及寫論文,就草擬了一個提綱。他對比較哲 學概念本身做一番考察,主張區分哲學史範疇內的比 較哲學和哲學範疇內的比較哲學,強調後者以創造為 旨歸,且有助於世界哲學的形成。他還認為,世界哲 學不追求大一統的思想,而可以具有多樣的形態;它 也非一個遙不可及的夢,而是一項可以當下實施的事 業。“出發前,我向馮先生做了一個彙報,馮先生覺 得我的想法不錯,讓我爭取去發言。於是我就拿了他 的推薦信去開會。會議在北京西山臥佛寺召開,在那 裡,我次見到了季羨林先生、張岱年先生以及湯 一介先生等前輩學者。北京回來後,我就把發言整理 成文。”後來,這篇文章發表在《學術月刊》1994年 第10期,題目是《創造:比較哲學的新概念》。文章 發表後不久,馮契先生看到了。在講讀金嶽霖的《論 道》的博士討論班上,他提到了郁振華的這篇文章, 說此文“意識不錯”,建議大家看看。

    我說:“郁老師,真羨慕您啊,在走向哲學之路 的過程中,能得到了馮先生的指點和鼓勵!”“是啊 !”郁振華感慨道,“對於一個年輕的哲學學徒來說 ,這是莫大的鼓舞!” 1994年11月,繫裡召開了“慶賀馮契教授八十華 誕暨世紀之交的中國哲學學術研討會”,華東師範大 學出版社出版了馮契先生的論文集《智慧的探索》, 《智慧說三篇導論》首先是在這本文集中發表的。“ 會議開得很喜慶,大家由衷地贊美馮先生的道德文章 ,並祝福他健康長壽。馮先生精神健旺,感謝大家的 美好感情,並表示要抓緊把《智慧說三篇》整理出來 。那是一個特別美好的下午。”郁振華回憶道,眼中 閃著光芒。

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