推薦序: 以成長賦能成長
受忠恕校長之約,為他的新作《讓孩子一生快樂奔跑—— 成長型思維校園實踐》撰寫序言,我既感到榮幸之至,又感到有些力不勝 任。因為忠恕校長多年來研究成長型思維,既是理論型專家,又是踐行
者;而我,對於成長型思維,隻是略有了解而已。當然,也並非無言可說,
雖然多繫一些感想之類的淺近之言,也還是言出由衷,希望能給讀者一些 啟發。
次接觸成長型思維,是 2021 年 4 月 24 日,在忠恕就任校長的 河北雄安博奧高級中學參加“成長型思維——賦予學生快樂奔跑的能力” 會議,聆聽了他及 12 位教師的精彩演講,並承蒙抬舉,為他們做了即興
點評。
那時,這些教師閱讀成長型思維的書和聽忠恕的講座等,也隻有半年 多的時間。可是,聽著他們侃侃而談,且不時有振聾發聵之感。尤其是洋 溢著自信自豪的精神氣像,讓我感到那是一批“士不可以不弘毅”的有為 青年,在當下為學生播撒下燦爛陽光的同時,他們自己也有走向美好未來 的可能。
回到濟南之後,我便應燕山小學高紅燕校長之約前去采訪,情不自 禁地談到忠恕校長及其校內老師們講演成長型思維的盛況。高紅燕校長當 場決定,邀請其中一位青年教師為全校教師做一場演講。於是,就有了 5 月 11 日下午在燕山小學的孟慶薇老師之講。她很年輕,並非專家,亦無 名師的頭銜,可因為有了研究成長型思維的底氣,以及激蕩在其心中的豪氣,極大地震撼了燕山小學的老師們。
2022 年 7 月 27 日,在《新校園》編輯部主辦的“首屆全國名家名師
大講堂”上,我又聽了忠恕所做的《成長型思維賦予學生一生快樂奔跑的
能力》的演講。距離上次聽他演講,雖然隻有一年多的時間,卻有種“士
別三日, 當刮目相看”的感覺。他從容自然的言說中,不但折射出理性的
光芒,而且還看到了他們學校在成長型思維實踐方面結出了更加豐碩的
果實。
今天再讀這本書的時候,又讓我“橫看成嶺側成峰”地領略到了成長
型思維的萬千風景。
非常欣賞“培養孩子一生快樂奔跑的能力”這個書名,因為一個人的
生命長度,並不能決定其生命的厚度。正像賽跑一樣,同樣的距離,不同
的賽跑者,所跑的時間並不一樣。人生亦然,如果一生緩慢而行,甚至在
原地徘徊,根本不可能抵達輝煌的殿堂;相反,如果一生奔跑,不但可以
跑出更長的路程,還可以創造出更多和富有價值的成果。
這裡特別需要強調的是“一生”奔跑,而非一時奔跑或一段時間奔跑。 曾流行這樣一句話:“不要讓孩子輸在起跑線上。”可是,他們卻沒有想到, 起跑領先了,可後來速度慢了,甚至不跑了,能有一個美好的未來嗎?所 以,我有一句常說的話“不要輸在中跑線上”,這裡的“中”,時間跨度非 常大,它有可能在起跑的時候落後了,可在此後整個生命時空裡,卻一直 在奔跑著。所以,真正成功者,並不一定是贏在起跑線上的人。我出身農 民,學歷是專科,不隻是在起跑線上,甚至在起跑之後的不小一段時 間裡,在一般人看來我已經“輸”了。可是,自從 1978 年進入濟寧師專 讀書到現在 44 年的時間裡,我一直在奔跑著。迄今為止,我發表了 1000 多萬字的文章,著有 65 部作品。這不是自己多麼聰明,相反,我有點兒 笨,可是,我“奔跑”了 44 年啊!當然,我如果從小就已起跑,奔跑至 今,當然會有更大的成就。所以,如果比我起跑早的人一直在奔跑的話, 他們所取得的成就肯定遠在我之上。所以,好一生奔跑,而且忠恕校長在研究中發現,成長型思維品質的培養,好從小學甚至更小的年齡開 始, 因為具備了這種品質的人,就可以真正實現一生奔跑的願望,也會取 得巨大的成就。
忠恕校長在“奔跑”之前,還加了一個定語“快樂”,這是極有見地的。 如果奔跑的時候一直處於痛苦之中,身心就會受到傷害,壽命也會因此縮 短。即使學習時間長,效率多低下,效果也不會好。所以,忠恕校長對學 生負擔之重問題談出了自己的看法,認為在很多時候,並非學生學得時間 長與獲取知識多就負擔重,如果愛學了,不但不會形成負擔,反而會樂此 不疲,大有收獲。他由此談到孔子的“發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將 至”。是啊,孔子終生好學,可是卻快樂無比,並由此構建了他那閃耀著 精神光芒的樂感文化。所以,有了“快樂”,不僅會大大提升奔跑的速度,
也會讓奔跑時的心裡洋溢著幸福的歡快。又何苦之有?更談不上負擔了。
但是,快樂說起來容易,做到卻絕不簡單。休說孩子,就是大人,尤 其是關乎本人的榮辱得失的時候,也未必就能快樂起來。所以,要真正做 到一生快樂奔跑,還需要精神的升華,生命的修煉。
如何升華與修煉,忠恕校長給出了答案。
忠恕校長榮獲《中國教育報》2015 年年度推動讀書十大人物, 是實至名歸。他一生的成長史,都與讀書有著不解之緣。
忠恕校長認為,讀書是培養成長型思維非常有效的途徑,因為真正經 典名著中的典型人物,包括小學語文課本中的一些千古不朽的人物,他們 經歷了無數的磨難,卻百折不撓,後終於走向輝煌的成功殿堂。看來, 真正意義上的成功,並不是“得來全不費功夫”的,沒有奮鬥,不可能取 得成功。如果有了這種思維,就有可能奮鬥一生,從一個成功的殿堂再躍 升到另一個更高的成功殿堂。忠恕校長說,這就是成長型思維所結之果。
也許有人說,讀書多矣,可並沒有像忠恕校長那樣讓生命煥發如此的 奇光異彩。這不得不說忠恕校長並非一般的讀書人,而是一個很有智慧的 讀書人。因為讀書有一個走向,取法於上,僅得其中;取法於中,故為其
下。如果讀世界大師的作品,很難達到其水平,卻可能到達中等水平;如果閱讀中等水平作品,則隻能在下層轉圈復轉圈。而一般人所讀之書,盡管有些趣味,但其思想與文化品位大多在中下層次,所以,讀得再多,也
隻能像跟著庸師讀了很多年的書,卻鮮有長進。忠恕校長大多讀的是古今中外大師的著作,也就是說,他幾乎天天跟著世界大師上課,所以纔有了大大超越一般人的生命飛躍。
可有的人也讀了高層次的書,卻隻停留在讀的層面,沒有走向實踐
的大地,所以,盡管對自己的心性與境界有所提升,可惠及的人卻寥寥無
幾。而忠恕校長既是一個讀書人,又是一個實踐家,他對王陽明所說的
“知者行之始,行者知之成”了然於心,又付諸行動。其實,孔子之所以
偉大,是因為他是一個實踐哲學家。空頭理論不管說得如何天花亂墜,隻
要不落地,也隻能像天上的浮雲一樣,一陣風吹過,便會不知去向。理論 隻有落地而又生根之後,纔能發芽、開花,並結出豐碩之果。忠恕校長就 是這樣一個人,現在如此, 以前亦然。早在唐山市豐潤區岔河鎮中學擔任 校長的時候,他就繫統地學習了《論語》,並把孔子的教育思想用於教育 教學實踐中,讓這個名不見經傳的鄉村初中,走進了全國名校的行列。為 此,他還寫了一本著作《半部〈論語〉鑄名校—— “岔河現像”解碼》, 2017 年 1 月由福建教育出版社出版,我有幸應邀為之撰寫了序言。可以 這樣說,讓一所鄉村初中騰飛的素,就是忠恕將孔子的教育思想 付諸教育教學實踐之中的。在即將出版的《培養孩子一生快樂奔跑的能 力——成長型思維校園實踐》一書中,他依然將《論語》中的成長型素提取出來,讓人感到孔子原來就是一個具有成長型思維的人,隻不過 當時還沒有成長型思維這個詞語罷了。同時,他又閱讀了卡羅爾 ·德韋克 的《終身成長》等當今世界上一流的成長型思維方面的大量經典之作,並 且內化於心,講述於人,讓人聽來怦然心動,且引領他們付諸行動,並在 實踐的園地裡開出了絢麗之花。這讓我不由得想起了孔子之言:“己欲立 而立人,己欲達而達人。”忠恕校長是一個不斷學習與發展者,而且希望並引領人們向前發展,從而讓老師們綻放出不一樣的精彩,而學生甚至家 長們,則成了直接的受益者。
這本書中不僅講到了成長型思維的關鍵性的理念,而且就在實踐的敘 說中, 了無痕跡和道法自然地將其嵌入其中,讓人在不自不覺中, 了悟了 成長型思維的內涵。忠恕校長沒有像一些專家那樣,將其理論說得高深莫 測,遙不可及,而是就在當下,就在自己身邊,就在自己身上踐行著。這 當是對於理論闡釋的高層之說,尤其對於一線教師和家長來說,雖不能說 輕而易舉地步入其中,至少可以較快地明白了其中的要義,並可以循著忠 恕校長所導引的路線,走向成長型思維之路。
忠恕校長的智慧還在於,他不隻是將成長型思維作為一種教育理論, 而是將其升華成一種學校文化。很多成長型思維的經典語句,就張貼在校
園觸目可及的牆壁上,讓師生在不知不覺中“學而時習之”,內化於心, 外化於行。一層樓牆壁上張貼的是從《論語》中精選出來的具有成長型思 維特質的 30 章語句;二層則是成長型思維代表人物卡羅爾 ·德韋克的理 論要義;三層是東西方文化融合的經典之言。由此,自然而然地構建起一 個成長型思維的文化圈,師生沐浴其中,自然而然受到熏陶與影響。
不隻有這種外顯的文化,更有內蘊於對話之中與各種活動中的隱性文 化。比如書就收錄了大量忠恕校長與學生以及家長的對話,讓人感到孩子 們在成長型思維的熏陶下,有了長足的發展。
我很驚嘆於忠恕校長用那麼多的時間、篇幅與文字對話,這不知要消 耗去他多少精力,可是,他“不厭其煩”又樂此不疲。這需要的不隻是耐 心,更有責任感與使命感。因為教師與學生的發展,是其心靈所繫,甚至 可以說是他的命根。
當然,還不止於對話,他的智的。比如在每次期中、期末考 試後分年級開展“失敗周”活動,講“名人失敗的故事”、開“美麗的錯誤” 班會、觀看“從失敗中崛起”的電影、分享“沒有失敗,隻有反饋”的感 悟等。還有大型考試後的“失敗周”活動中,黑板上常見的標語是“美麗的失敗”“找足找齊成長點”等,折射出孩子們真正理解了“失敗是成功 之母”的意義。因為有的人失敗了,一蹶不振,非但不可能成功,反而更 加失敗。隻有不管遭遇多大的失敗,也決不放棄者,纔有可能轉敗為勝。 說其可能,即非必然也。不能是盲目地絕不放棄,而是分析失敗的原因, 尋找到轉敗為勝的路徑。
人之為人,孰能無過?可是過而不改,還是自我修正,則會產生兩個
走向。為此,忠恕設計了“學生錯誤自主修正表”,由學生自己填寫,
後由班主任、年級主任簽字。這樣,錯誤會越來越少,失敗也會越來越
少,還會由此升華成一種品質。因為學生有了面對錯誤和改正錯誤的勇
氣,必然會受到人們的贊賞。恰如孔子的高足子貢所言:“更也,人皆仰
之。”有了這種知錯主動而改的品質,心理的健康也就不求自得了。
為此,忠恕校長為師生們注入一種成長型思維素,並用“尚 未”這個詞語予以表達,堪稱精彩絕妙。即使當下失敗了,從本質意義上 並不是失敗,而是在走向成功之路上一次跌倒,爬起來,繼續奔向前方, 因為成功的女神就在前方招手,現在一時的失敗,隻是“尚未”到達的狀 態而已。任何學生都可以成為優秀者,當下一時的失敗,隻是處於“尚未” 狀態中,有了這種認識, 即使失敗,也會認為這隻是走向成功過程中的一 個小小失誤而已。
人的一生,肯定會有成功與失敗、順境與逆境、得與失,而有了成 長型思維之後,就會在成敗、順逆和得失之時,保持一種平和乃至愉悅的 心境。以前,一些學校尤其是高中每次考試之後,都會有一些學生因考試 失利而失聲痛哭甚至悲痛不已,可是,具備成長型思維品質之後, 即使考 得很不理想,他們依然笑著, 因為他們已經有了一個堅定的信念,這隻是 一次失敗,此時成功已經向自己招手。真正的是失敗者乃成功之母也。所 以,在遇到困難與挫折的時候,“尚未”這個詞語也會立即浮現在腦海裡, 旋即產生一種能量。在他們看來, 困難與挫折,隻是自己走向成功與未來 的一種考驗,甚至是生命的一種特殊恩賜,於是,不但不會沮喪,更不會裹足不前,而是精神抖擻地走向未來,去迎接新的挑戰,去領略成功的喜 悅之美。
由此,學生不但具有這種屏蔽負面情緒的能力,而且具有了自控力, 於是,學習的效率大大提升,快樂的指數也大大提升。
這種成長型思維一旦定格在學生的心裡,就會生成一種永久性的能 量,不隻是作用於當下,而且還向未來延伸,乃至終生受用。所以,不管 在什麼境況下,都是信心滿滿。不但自己洋溢出一種樂觀而幸福的生命樣 態,還會在無形中向周圍的人輻射,從而傳遞出一種積極的能量,甚至生 成一種幸福的文化。
高中學校希望學生考出好的成績,當在情理之中。可是,有的學校 管理者使出了十八般武藝,卻未必能取得理想的成績。可忠恕校長並沒有
特別強調考試成績的重要性,學生的成績卻呈現出持續上升的趨勢,不但 在 2022 年的高考中取得了出乎人們想像的好成績,就是在此後的招生時, 不少原來對這所學校望而卻步的學優生,也聞其名而紛紛前來報考,錄取 分數比往年大幅度提升。這是一種良性循環,雖未求之,卻自然而來。這 正像忠恕校長說的那樣,取得好的考試成績,雖是成長型思維的一個必然 結果,但它隻是一個副產品。因為它賦予了孩子們一種終生優質的心理 品質,而且還不時地向其未來的生命延伸,從而讓他們擁有一個美好的 未來。
陶繼新
2022 年 10 月 19 日於濟南