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  • 教育的本質
    該商品所屬分類:社會科學 -> 教育
    【市場價】
    222-323
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    139-202
    【作者】 英阿爾弗雷德 諾思 懷特海著,劉玥譯 
    【所屬類別】 圖書  社會科學  教育 
    【出版社】北京航空航天大學出版社 
    【ISBN】9787512430372
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:純質紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787512430372
    作者:[英]阿爾弗雷德?諾思?懷特海著,劉玥譯

    出版社:北京航空航天大學出版社
    出版時間:2022年10月 

        
        
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    編輯推薦



    ★《教育的本質》是英國哲學家、教育家、數學家懷特海的教育代表作。


    ★本書深刻影響西方現代教育理念,是與杜威的《民主主義與教育》相媲美的經典之作。


    ★本書為北大教授推薦給高中生的書,並被列為學校教育和家庭教育的書。


    ★本書深入且全面地論述了“教育的目的是激發學生的自我發展”這一教育理念,並揭示了智力發展的規律,以使家長和老師根據學生的智力發展節奏,安排課程,提升學生的學習力。

     
    內容簡介

    本書是懷特海的代表作,集中體現了他的教育理念。懷特海認為,教育的目的是激發學生的自我發展之路,反對灌輸生硬的知識和沒有火花的思想。他主張通識教育與專業教育、技術教育與科學、文學教育有機結合發展;強調古典文化在提升學生思維能力中的重要性;揭示了智力發展的規律,以使家長和老師根據學生的智力發展節奏,安排課程,提升學生的學習力。

    作者簡介

    阿爾弗雷德·諾思·懷特海,英國數學家、哲學家和教育家,出生於英國東南部的拉姆斯蓋特,祖父和父親曾先後任當地一所私立學校的校長,是當地頗有名望的教育家。他考入劍橋大學三一學院,主攻數學,先後在劍橋大學三一學院、美國哈佛大學等校擔任數學、哲學教授。他與羅素合著的《數學原理》奠定了現代數理邏輯進一步發展的基礎。他是“過程哲學”的創始人,提出了一繫列具有啟發性的教育理念,主要的著作有《科學與近代世界》《過程與實在》《觀念的冒險》等。

    目錄

    章教育的目的


    第二章教育的節奏


    第三章自由和訓練的節奏


    第四章技能教育及其與科學和文學的關繫


    第五章古典文化在教育中的地位


    第六章數學課程


    第七章大學及其作用

    前言
    《教育的本質》是英國著名數學家、哲學家和教育家阿弗雷德·諾思·懷特海的一本有關教育的文集。該書比較面地反映了他的教育觀點。 作者根據親身體驗,以及作為數學家和哲學家對生活敏銳觀察和思考,提出了一繫列新穎而獨到的教育思想和育方法。本書集中反映了作者對教育的目的和本質的理解他強調智力教育,提出學生是有血有肉的人,教育的目為了激發和引導他們的自我發展之路。他反對生硬地向學灌輸知識,反對任何遏制想像力的教學模式。 懷特海的教育思想和理念對英美等西方國家乃至全世界現代教育理論的形成和發展以及教育實踐都具有積極的動和指導作用。 本書共七章。前三章主要探討的是教育的基本理念問題第四章至第七章分別從技術教育、數學和大學的功能等幾方面展開闡述。
    在章“教育的目的”中,懷特海提到,一些學校在 某個時期充滿創造的活力,後來卻迂腐而墨守成規。原因就 在於,學校深受獃滯思想的束縛和影響。在教育制度中如何 防止這種思想上的僵化陳腐?一是“不要教授太多學科”;二 是“將教學內容講透”。
    在第二章“教育的節奏”中,懷特海認為,人的心智發展有其內在的規律,任何教育者都不能忽視和否認這些規律的存在,所安排的教育的內容和采取的方法必須符合教育的 節奏性特點。而所謂教育的節奏,就是“教授適合他們的學 科,並幫助他們采用適合他們的學習模式”。

      《教育的本質》是英國著名數學家、哲學家和教育家阿弗雷德·諾思·懷特海的一本有關教育的文集。該書比較面地反映了他的教育觀點。 作者根據親身體驗,以及作為數學家和哲學家對生活敏銳觀察和思考,提出了一繫列新穎而獨到的教育思想和育方法。本書集中反映了作者對教育的目的和本質的理解他強調智力教育,提出學生是有血有肉的人,教育的目為了激發和引導他們的自我發展之路。他反對生硬地向學灌輸知識,反對任何遏制想像力的教學模式。 懷特海的教育思想和理念對英美等西方國家乃至全世界現代教育理論的形成和發展以及教育實踐都具有積極的動和指導作用。 本書共七章。前三章主要探討的是教育的基本理念問題第四章至第七章分別從技術教育、數學和大學的功能等幾方面展開闡述。


    在章“教育的目的”中,懷特海提到,一些學校在 某個時期充滿創造的活力,後來卻迂腐而墨守成規。原因就 在於,學校深受獃滯思想的束縛和影響。在教育制度中如何 防止這種思想上的僵化陳腐?一是“不要教授太多學科”;二 是“將教學內容講透”。


    在第二章“教育的節奏”中,懷特海認為,人的心智發展有其內在的規律,任何教育者都不能忽視和否認這些規律的存在,所安排的教育的內容和采取的方法必須符合教育的 節奏性特點。而所謂教育的節奏,就是“教授適合他們的學 科,並幫助他們采用適合他們的學習模式”。


    在第三章“自由和訓練的節奏”中,懷特海提到“知識” 和“智慧”的相互關繫。他認為,人的智慧是以知識為基礎 的,一個人可以輕易獲得知識,但未必能輕易獲得智慧。從 “智慧”和“知識”的邏輯關繫,引出了“自由”和“訓練” 的邏輯關繫。他認為,“在理想的教育中,訓練應當來自學生 們的自由選擇。而自由也應該在訓練的幫助下獲得更大的可能性”。


    在第四章“技能教育及其與科學和文學的關繫”中,懷特海認為,“一個理想的行業,工作即娛樂,娛樂即生活”,這種三位一體的思想就是技術教育的理想。也就是說,在現實生活中,人們的勞動應該與人們的心智和精神緊密結合在相互滲透中共同發展。技術教育注重動手能力、手眼協調隨機判斷,而生產制造過程中的判斷能力來自對知識的自運用。


    在第五章“古典文化在教育中的地位”中,懷特海調,在對待古典文化的學習上,學生可以通過觀看圖片在腦中刻下歷史的印記,了解人們的服飾、房屋、技術、藝術宗教的嬗變過程,既不要把古典文化當成教育中需要大量讀的專家課程,也不要讓學生在畢業後對閱讀古典文化變淡漠。 在第六章“數學課程”中,懷特海認為,首先,數學學要祛除晦澀深奧的教學模式,數學教學的根本目的是為讓學生學習抽像的思維方式,懂得理論的實際應用,掌握法的恰當使用,而不是盲目羅列各種各樣的數學公理,強學生死記硬背,應付各種毫無意義的考試。其次,數學教不能隻是停留在學習數、量和空間關繫上,而是應該上升哲學高度,讓學生認識到數、量和空間的對立統一關繫。


     在第七章“大學及其作用”中,懷特海闡釋了大學的育功能,即大學是一個啟迪思維、激發想像力的地方。“大存在的原因是,使年輕人和老年人在富有想像力的學習中合起來,從而在汲取知識和熱愛生命之間建立聯繫。”而所謂 “想像”,主要在於“新”字。知識的新穎可以體現在知識自 身的更新換代上,也可以體現在知識應用的與時俱進上。 作者在以上各章中從不同角度論證了“教育的目的就是 激發和引導學生的自我發展”這一核心命題,突出地表達了“要在教育中拒絕僵死的知識和獃滯的思維”的教育理念。


    懷特海關於教育的目的和本質的精闢見解,閃耀著智慧 的光芒,超越時代和地域。書中對教育高屋建瓴、切中時弊 的論述和分析,對當今中國的教育、教育工作者以及學生、家長等都具有現實的啟發和有益的指導作用。


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