了得網社會科學_培全集（第十一卷）

內容簡介

本全集所收文稿，培先生撰寫的專著、論文、詩歌、題聯、書簡、函電、批語、日記、譯文及演說、談話並口述的記錄，當時由他主持制定或以其名義發布的重要公文、法規等。與別人合著之作，也收錄在內。為方便讀者，對一些歷史人物、事件和背景情況隻作簡略的注釋，不予任何評價。題解置於頁下，注釋置於文末。日記則將注釋置於每年後一日之下。本全集資料翔實，內容豐富，理論精闢，具有極高的參考價值和研究價值。

復吳稚暉函（1920年1月3日）
致孫宣函（1920年1月8日）
致北大文牘課便函（1920年2月2日）
北京各大專學校校長致京畿衛戍司令部函（1920年3月25日）
致齊濯珊電（1920年3月28日）
致朱鏡宙函（1920年5月14日）
致羅家倫函（1920年5月）
復孫毓修函（1920年6月19日）
致張難先函（1920年7月16日）
復朱鏡宙函（1920年7月25日）
復胡適函（1920年9月3日）
致北大各繫主任函（1920年9月15日）
致周作人函（1920年10月21日）
復孫炯明函（1920年11月21日）復吳稚暉函（1920年1月3日）
致孫宣函（1920年1月8日）
致北大文牘課便函（1920年2月2日）
北京各大專學校校長致京畿衛戍司令部函（1920年3月25日）
致齊濯珊電（1920年3月28日）
致朱鏡宙函（1920年5月14日）
致羅家倫函（1920年5月）
復孫毓修函（1920年6月19日）
致張難先函（1920年7月16日）
復朱鏡宙函（1920年7月25日）
復胡適函（1920年9月3日）
致北大各繫主任函（1920年9月15日）
致周作人函（1920年10月21日）
復孫炯明函（1920年11月21日）
致李煜瀛電（1920年12月底）
致韓強士函（1920年前後）
致北京教育總長電（1921年1月30日）
致李國欽函（1921年6月9日）
致斯科特函（1921年7月7日）
致普特南函（1921年7月13日）
致美國華僑函（1921年8月）
致駐美各地中國領事函（1921年8月）
致北大各繫主任函（1921年9月21日）
致北大數學等繫教授函（1921年9月21日）
致北大當選各繫教授會主任函（1921年9月23日）
致胡適函（1921年9月25日）
復陸侃如函（1921年10月13日）
函（1921年10月14日）
致袁同禮函（1921年10月）
致北大全體教授函（1921年11月2日）
致北大各繫主任函（1921年11月4日）
致瀋兼士函（1921年11月7日）
復陳垣函（1921年11月）
……

在線試讀

致瀋兼士函（1922年1月4日）：
兼士先生大鋻：
長沙易寅村培基，為太炎先生之弟子，喜搜羅金石品。前此曾以拓本若干種贈弟，自言當此時期，尚營此等生活為可笑。弟復函謂：此等考古之學，實新文化中所不可少；西洋均有此等研究所；北大國學研究所亦有此一部，雲雲。渠此次又送拓本百餘份，屬致校中金石考訂室；並稱尚有考證，亦可錄副寄來。原函奉覽，請先生致一較為誠摯之謝函，即由先生署名，以便後來常與直接通訊。此函寫好，請並易君原函送弟處，弟再附一函寄去。前言地質調查所助款事，請先生寫一簡之意見書，或即屬書記抄彼此來往函稿，以便提出。專此，敬祝
著祺
培敬啟一月四日
再，聞研究所中有《西域考古圖錄》，敬請檢賜一讀，因叔平。先生言，中有人首蛇身像也。
培再啟
培手札）
……
致胡適函（1922年1月4日）：
適之先生大鋻：
承賜大著《胡適文存》四冊，拜領，謝謝！雖未遑即全讀，亟檢《紅樓夢考證》讀之，材料更增，排比亦更順矣。弟對於“附會”之辨，須俟出院後始能為之。公所覓而未得之《四松堂集》與《懋齋詩抄》，似可托人向晚晴移詩社。一詢。弟如有便，亦當詢之。《金亞匏詩》，奉還。實仍是甌北、隨園一派，固多老筆紛披。之白話詩，而瑣碎（詠物）側艷香奩及強押僻韻之作，亦不少。其詠西施雲“溪水溪花一樣春，東施偏讓入宮人，自家未必無顏色，錯絕當年是效顰。深以效顰為非，與任公所指出之“混沌闢新意”等句相應。然集中效顰義山、昌谷之作。，尚不少也。弟特愛其五律，有自然之趣，為袁、趙所不及。任公於前清一代詩人，僅取此公及黃、康二氏。，殊不可解。
日前奉上之波蘭人Korzylski所著《人類的人格》，已承閱過否?價值如何?寄者張蘊藹君勸付譯，如值得，似可付人譯之，以編入《世界叢書》，請酌行。專此，並祝致瀋兼士函（1922年1月4日）：
兼士先生大鋻：
長沙易寅村培基，為太炎先生之弟子，喜搜羅金石品。前此曾以拓本若干種贈弟，自言當此時期，尚營此等生活為可笑。弟復函謂：此等考古之學，實新文化中所不可少；西洋均有此等研究所；北大國學研究所亦有此一部，雲雲。渠此次又送拓本百餘份，屬致校中金石考訂室；並稱尚有考證，亦可錄副寄來。原函奉覽，請先生致一較為誠摯之謝函，即由先生署名，以便後來常與直接通訊。此函寫好，請並易君原函送弟處，弟再附一函寄去。前言地質調查所助款事，請先生寫一簡之意見書，或即屬書記抄彼此來往函稿，以便提出。專此，敬祝
著祺
培敬啟一月四日
再，聞研究所中有《西域考古圖錄》，敬請檢賜一讀，因叔平。先生言，中有人首蛇身像也。
培再啟
培手札）
……
致胡適函（1922年1月4日）：
適之先生大鋻：
承賜大著《胡適文存》四冊，拜領，謝謝！雖未遑即全讀，亟檢《紅樓夢考證》讀之，材料更增，排比亦更順矣。弟對於“附會”之辨，須俟出院後始能為之。公所覓而未得之《四松堂集》與《懋齋詩抄》，似可托人向晚晴移詩社。一詢。弟如有便，亦當詢之。《金亞匏詩》，奉還。實仍是甌北、隨園一派，固多老筆紛披。之白話詩，而瑣碎（詠物）側艷香奩及強押僻韻之作，亦不少。其詠西施雲“溪水溪花一樣春，東施偏讓入宮人，自家未必無顏色，錯絕當年是效顰。深以效顰為非，與任公所指出之“混沌闢新意”等句相應。然集中效顰義山、昌谷之作。，尚不少也。弟特愛其五律，有自然之趣，為袁、趙所不及。任公於前清一代詩人，僅取此公及黃、康二氏。，殊不可解。
日前奉上之波蘭人Korzylski所著《人類的人格》，已承閱過否?價值如何?寄者張蘊藹君勸付譯，如值得，似可付人譯之，以編入《世界叢書》，請酌行。專此，並祝
新年大吉
培敬啟
一月四日
……

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