了得網社會科學_培全集（第十八卷）

內容簡介

本全集所收文稿，培先生撰寫的專著、論文、詩歌、題聯、書簡、函電、批語、日記、譯文及演說、談話並口述的記錄，當時由他主持制定或以其名義發布的重要公文、法規等。與別人合著之作，也收錄在內。為方便讀者，對一些歷史人物、事件和背景情況隻作簡略的注釋，不予任何評價。題解置於頁下，注釋置於文末。日記則將注釋置於每年後一日之下。本全集資料翔實，內容豐富，理論精闢，具有極高的參考價值和研究價值。

題紹興府學堂養新書藏聯（約1898年）
文變（1902年5月）
《警鐘》發刊之旨趣（1904年2月26日）
請各省注重社會教育通電（1912年1月30日）
政見商榷會章程（1912年5月27日）
吾人所受於歐戰之教訓（1916年11月20日）
辭退外國教員克德來理由復*呈（1917年5月15日）
附一：北京大學復外交總長函
附二：北京大學復外交部函
北大教員任課鐘點的通告（1917年7月1日）
對學生姚望申請轉咨黔省公署籌給津貼的批示（1917年11月16日）
對學生虞宏正申請轉咨閩省公署補給津貼的批示（1917年11月28日）
請準照原案另籌款項補助研究生轉咨江西省長文（1917年11月）
為贛籍學生姜景煦等申請照發津貼轉咨江西省長文（1917年11月）題紹興府學堂養新書藏聯（約1898年）
文變（1902年5月）
《警鐘》發刊之旨趣（1904年2月26日）
請各省注重社會教育通電（1912年1月30日）
政見商榷會章程（1912年5月27日）
吾人所受於歐戰之教訓（1916年11月20日）
辭退外國教員克德來理由復*呈（1917年5月15日）
附一：北京大學復外交總長函
附二：北京大學復外交部函
北大教員任課鐘點的通告（1917年7月1日）
對學生姚望申請轉咨黔省公署籌給津貼的批示（1917年11月16日）
對學生虞宏正申請轉咨閩省公署補給津貼的批示（1917年11月28日）
請準照原案另籌款項補助研究生轉咨江西省長文（1917年11月）
為贛籍學生姜景煦等申請照發津貼轉咨江西省長文（1917年11月）
復江西省長咨查研究生津貼辦法文（1917年12月14日）
關於法律門畢業生申請司法官免試問題的布告（1917年12月25日）
贈北大畢業同學聯（1917年）
題溫州籀園祠聯（1917年）
北京大學評議會規則（1917年）
北京大學學科教授會組織法（1917年）
北京大學研究所簡章（1917年）
北京大學研究所通信研究員規則（1917年）
北京大學預科補習班簡章（1917年）
北京大學各種通則（1917年）
北京大學各種細則（1917年）
北京大學文科試驗規則（1917年）
題《秋夜讀書圖》（1918年1月29日）
北京大學編譯處簡章（1918年1月）
成美學會緣起（1918年2月25日）
北京大學《理科大學月刊》簡章（1918年3月1日）
北京大學附設國史編纂處簡章（1918年3月）
北京大學校役夜班簡章（1918年3月）
填報北京大學受勛人員履歷表呈文（1918年4月29日）
教育研究會討論修訂教科書問題的記錄（1918年春）
……

在線試讀

文變*卷上（1902年5月）：
培根論**
培選
泰西列國文物、制度，有今日之隆，皆由被治者之力，而治者不與焉。征之史記，法之擺脫專制，樹立共和之政；英之擁立維廉，植百代立憲之治；美之自主於新世界；瑞之屹立列強環伺中，不受他人轄制，其效之大而事跡之彰明者，固無待侈述。即至近世薩爾士尼亞，以區區之族之眾，統一列國，奄有意大利全土；普魯士以下弱之國，合並日耳曼，稱霸於歐之中央。人或以為由維克土爾、愛瑪紐兒、威廉之聖，與加卡爾、毗士麥克之賢，旋天轉地，開斯丕業，而不知彼二君二相者，不過見民心向背所歸而利導之。若當時二國之民，不願聯結同種，又不肯為其長上出力，則以二君二相之雄纔大略，將無所用之矣。即知泰西之民善用君相，而非君相善役其民也。跡其所由，民間風氣夙開，民知夙進，且鋻戒於歷代抑壓之治，聯結為一氣，義不受人制。故其力能聳動政府，俾之從我所欲也；故其政有水到渠成之妙，不須勉強刻苦，以拂人之性也。如有塞之者，則眾滴為巨涔，決堤潰岸，橫溢百裡，非得其平則不已。法美之例，可以征矣。
至於東洋諸國，其治亂興敗，一繫在出治者。仲尼所謂“其人存則其政舉，其人亡則其政息”者，芸芸之族，不能焉，無他，以其民知不進，風氣未開之故也。說者言：中國政府庸弱無為，內施威壓於其民，外甘奴婢於他族。夫政府之庸弱無為，固也，而使庸弱無為之徒侈然在上者，果誰之過也？向使中國政府易其地而在泰西，必不能一日保其位矣。即知政府者為國民形影，一上鋻鏡之表，其妍其媸，不差毫發。今中國士民，不自省己之庸弱無為，而顧專咎政府之出治者，豈不大謬乎？餘謂：政府枝葉也，人民根干也；根干已失生氣，枝葉之枯固其所耳。主張變法者，不論其本而趨其末，以為一改革制度，模仿泰西，可直凌駕英法而超越美德，而不知其同族子姓，方昏瞑於積弊沉痼之中，不知家國存亡為何事。縱今變更法度，一切為所欲為，而越人之章甫，裸國之衣冠，國人不惟不便之，且相率詆誣新政，謳歌舊章，不旬日而仇之者蜂起。況於政府中人，視變法如謀反，死心塌地，株守其愚窟乎！餘謂改革中國，首宜改革其人民，是治本之說也。餘論中國時務，常以是說進之士夫。則彼士夫者，皆言已在政府，我輩絕無主特[持]之權，不能如之何。由是舉國家一切弊政惡例，蔽罪政府，而己則面見然以志士仁人自居。……

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