懷念在夏商周斷代工程中和李學勤先生的交往李伯謙

李學勤： 一生與歷史所結緣卜憲群

我與清華簡的結緣——追思李學勤先生羅琨

對李學勤先生青銅器與金文研究學術思想的幾點體會
——讀李先生在北大“西周青銅器與金文”
研討班上的演講朱鳳瀚

李先生的學術思想是留給古史學界的寶貴學術遺產謝維揚

我認識的李學勤先生李零

李先生的性格吳振武

李學勤先生和國際漢學［美］ 艾蘭（Sarah Allan）

先過衛抑先適齊？——重耳出亡路線管窺單周堯

懷念李學勤先生陳昭容

金石情誼四十年——追思李學勤先生張光裕

妙質微言世間少，終始如一見道真
——深切懷念李學勤先生劉桓

一次發言一生志業
——再讀李學勤先生《重新估價中國古代文明》趙瑞民

懷念恩師李學勤先生田旭東

憶先生李天虹

“一些的一切，一切的一些”： 李學勤先生治學理念之我見
——從近兩年仙逝的兩位學術大師說起王暉

記向李先生求教問疑的幾點感受徐少華

哲人其萎風範長存——懷念李學勤先生杜勇

從李先生身上學到的戴燕

萬法本具足，一部學術史——紀念李學勤先生邢文

大師遠去——懷念導師李學勤先生張國驥

弟子的追尋與仰望——記求學於恩師李學勤先生的片段楊朝明

在清華從先生學習瑣憶蘇輝

明月不歸沉碧海白雲愁色滿蒼梧
——深切緬懷恩師李學勤先生劉光勝

李學勤先生與中國古玉研究的新視野潘守永

李學勤先生對古代文明的探索江林昌

我的治學經
——重讀李學勤先生名著《中國古代研究一百年》宮長為

李學勤先生與夏商周年代學研究王澤文

李學勤先生殷代地理研究成就淺述陳絜

導夫先路 津水作舟——略談李學勤甲骨分期兩繫說瀋建華

李學勤與“曾國之謎”張懋镕

李學勤先生與曾國考古方勤

李學勤先生與楚文化研究羅運環

李學勤先生與湖北文物考古陳穎飛

“與華無極”： 李學勤先生對秦史秦文化研究的貢獻王子今

李學勤先生與簡帛學劉樂賢

李學勤先生與簡牘保護李均明趙桂芳

紀念李學勤先生堅守簡牘整理的科學精神胡平生

李學勤先生與馬王堆帛書研究陳松長

李學勤先生與讖緯學研究呂宗力

考古視野下的古代姓氏觀念
——略談李學勤先生的姓氏研究虞萬裡

李學勤先生與語言文字學研究王志平

李學勤先生與女書趙麗明

懷念李學勤先生——李學勤先生對中國錢幣事業的貢獻與
對我個人的關心舉要黃錫全

李學勤先生青銅器紋飾研究述略稿張德良

李學勤先生在銅鏡研究領域的歷史性貢獻鵬宇

紀念李學勤先生——兼談國際漢學研究的意義張國剛

李學勤先生與國際漢學研究的學科建設劉國忠

比較視野中的中國古代文明
——李學勤先生與比較考古學研究陳民鎮

淺談李學勤先生對王國維學術風格的發揚牛鵬濤

李學勤先生與《文物》月刊李縉雲

李學勤先生賦並序章方松

商周醫學史料考證馮時

再說殷墟卜辭的“寇”黃天樹

關於兩組無名組甲骨綴合的商榷劉風華

新見卣銘文及相關問題曹錦炎

新見父乙尊（觚）銘試釋陳致

何尊裡的“中國”陳英傑

競孫鬲銘文所記人名考李家浩

釋“”——兼說哀成叔鼎銘文董珊

加嬭編鐘與楚莊王服曾程浩

中國國家博物館新入藏東周青銅器二例田率

托珈： 一種藏地青銅器的文化尋源王迎

歐陽修、趙明誠金石著作考辨劉昭瑞

清華簡《四告》的文本形態及其意義趙平安

清華簡《厚父》與中國古代“民主”說梁濤

從清華簡《金縢》看《尚書》的傳流及周公歷史記載的演變楊振紅

從清華肆談《周易》“坤”卦卦名季旭昇

清華簡《筮法》三題陶磊

清華簡《繫年》楚文王“取頓以恐陳侯”事析論魏棟

讀清華簡《成人》篇札記程薇

三晉伐齊前後齊國一方人物史跡初考
——以清華簡《繫年》為中心楊蒙生

讀安大簡《詩經》札記三則陳偉武

安大簡《詩經》“摽”字補說孫合肥

談安大簡《詩經·殷其雷》的“思”字異文高中華

人何以能質疑鬼神——上博竹書《鬼神之明》中的人之知李若暉

張家山漢簡《奏讞書》案卷二二新研陳偉

淺談竹書形制現像對文字識讀的影響
——以清華簡幾處文字補釋為例賈連翔

說戰國竹書“宛悁”即“鬱怨”顏世鉉

《楚辭·天問》“悟過改更”新證——兼論受叟同源孟蓬生

從先秦禮典角度重審《論語》兩處“將命”的理解問題寧鎮疆

“義”與“我”及其相關校讀胡敕瑞

改革開放四十年中國文明和國家起源研究的
主要趨勢與反思王震中

新出土文獻與古史研究中的問題李銳

西周早期商遺民的祭祖範圍試探羅新慧

《穆天子傳》“晉南”段的交通地理重建及其相關問題雷晉豪

《山海經》中帝與黃帝的關繫辨析孫飛燕

隨葬禮樂器制度所見東周女性貴族社會地位之變遷楊文勝

“杞梁”初考任會斌

巫者的神判活動與先秦法律的起源［韓］趙容俊［韓］金炫抒

秦漢從史補考郭偉濤

西漢儒家對農商問題的主張郭永吉

關於“心”在漢以前出土文獻中所表示的身體部位及其
內涵變化的研究［美］柯鶴立(Constance A.Cook)蔡麗利

作為士大夫政治實踐的宋代經學——範純仁《尚書解》解讀劉力耘

黃河流域的農神崇拜李玉潔

考古博物館策展斷想高大倫

李學勤先生不朽的學術人生——在李學勤先生學術
成就與學術思想國際研討會上的閉幕詞（代跋一）黃德寬

“李學勤先生學術成就與學術思想國際研討會”綜述（代跋二）
清華大學出土文獻研究與保護中心

附錄《古代中國》第42輯“紀念李學勤（1933—2019）”欄目文章選登
Remembrances of Li Xueqin(1933—2019)

在李學勤先生學術成就與學術思想國際研討會上的講話

（代序）彭剛

（清華大學副校長）

尊敬的各位專家學者，各位來賓，老師們，同學們： 
大家上午好！
在這樣一個寒冷的季節，為了紀念我們敬愛的師長李學勤先生，各位冒著嚴寒、不遠萬裡相聚在這裡。這份深情厚誼，我要代表清華大學，並以我個人的名義向各位致以衷心的感謝，謝謝大家！
李學勤先生是著名的歷史學、考古學、古文字學、古文獻學專家，同時也是清華人文學科重建以來的旗幟與領軍人物。李先生1951年至1952年就讀於清華大學哲學繫，2003年以後全職回歸清華，先後主持了國際漢學研究所、思想文化研究所以及出土文獻研究與保護中心的工作，在多個領域為清華大學的文科振興作出了傑出貢獻。李先生的去世是清華大學的重大損失，也是中國學術界的重大損失。
我本人是歷史繫的教師，有幸與李先生共事多年，從李先生身上汲取了為人、為學的很多教益。李先生處事不疾不徐、溫文爾雅，也給我本人留下了深刻的印像。有時我覺得承擔行政工作，腦子很難回到自己的專業研究上來。李先生就說，他這一輩子從來沒有閑過，他說你要有本領像電視換頻道一樣，前五分鐘還在處理行政工作，後五分鐘馬上能進入思考和寫作的狀態。可惜我資質駑鈍，一直沒有學會他的本領。現在想起他很多的教誨，真是感慨萬端。
讓我感到敬佩的，是李先生對待工作的一絲不苟、對學問的勤學不怠和對學校的高度責任心。即便是在生命的後階段，我代表學校去探望過他幾次，他跟我談論的仍然是清華簡的整理和出土文獻研究與保護中心在未來的發展。
李學勤先生一生治學博通深廣，對甲骨學、青銅器學、簡帛學等出土文獻相關學科都有卓越而深遠的貢獻，在古文字、古文獻、古史、考古學等古代文明研究的諸多領域都作出了重大貢獻。在座的各位，有的是李先生的門下弟子，有的是與李先生相交數十年的學界朋友，由各位來表彰、來發揚李先生留給我們的學術遺產，再合適不過了。
大家應該都會注意到，每當有一代大學者逝去，整個社會上都會有一種疑惑，人文如何傳承，文化如何復興？近日，習近平總書記在祝賀甲骨文發現120周年致信中指出： “新形勢下，要確保甲骨文等古文字研究有人做、有傳承。希望廣大研究人員堅定文化自信，發揚老一輩學人的家國情懷和優良學風……為推動中華文明發展和人類社會進步作出新的更大的貢獻。”繼承和發揚李學勤先生的學術思想，傳承中華優秀傳統文化，是我們在座每一位人文學者的責任，也是李先生的心中所願。
讓我們感到欣喜的是，李先生走後，出土文獻中心的同事們不負李先生重托，始終以李先生的遺願自我勉勵，夜以繼日地開展各項工作。就在上個月，清華簡第九輯整理報告準時發布，受到了社會各界的一致好評。此外，清華簡的至七輯獲得第五屆郭沫若中國歷史學獎一等獎，也體現了學術界對中心工作的普遍認可。除了清華簡的整理工作外，中心還加強了甲骨學、秦漢簡牘等領域的研究力量，使得李先生研究領域的方方面面，在清華都有人做、有傳承。
李先生的學術成就與學術思想內容豐富、博大精深。據我所知，除了本次研討會外，出土文獻中心還籌劃了一繫列李先生學術研究成果的進一步闡釋和出版的計劃。在這裡，我也請求各位繼續支持我們，把後續工作做好，讓李先生的學問在更大的範圍內發揚光大。
謝謝大家！
2019年12月7日