本書旨在闡明人的存在方式與風土的關繫,而不是論述自然環境如何制約人的生活。一般認為自然環境是以人的風土性為具體基礎,並由此蛻化出的客體。在考慮它與人的生活關繫時,生活本身也成為一種客體。這樣就成了客體與客體的關繫,而並非從主體性的人的角度來看問題。這本書所關注的正是後者,始終把風土作為主體性的人的存在的一種表現,並不視為自然環境。
本書討論的是“人文的風土”,即歷史、文化、以及民族的相互關繫的問題。書中通過對季風型、沙漠型、牧場型三種風土類型的考察,進而分析了各個地區的宗教、哲學、科學和藝術特征,闡明人的存在方式與風土的關繫,並提出:“世界史必須給不同風土的各國人民留出他們各自的位置”的觀點。論述周密,言必有據。
作者簡介:
和辻哲郎,日本倫理學者,哲學家,東洋文化研究專家,力圖把東方道德精神同西方倫理思想結合起來的現代日本思想家的傑出代表。除代表作《風土》外,他還歷時三十年獨自編輯《倫理學》(全三卷);另有重要專著《日本精神史研究》、《原始基督教之文化史的意義》等。
譯者簡介:
陳力衛,著名語言學者,日本成城大學教授,東南大學漢語國際教育專業兼職教授,在中日文化交流尤其是中日語言關繫的研究方面,有突出貢獻。1982年畢業於黑龍江大學日語繫,1984年碩士畢業於北京大學東語繫,後留校任教。1990年畢業於東京大學,獲日本語言文學專業博士學位。譯有松尾芭蕉《奧州小道》等。
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