認知符號學歷經多次重鑄,其內涵也因每次“再發現”學術語境而有所不同。認知符號學在這些歷程中逐漸走向成熟。瑞典隆德大學研究者早年就特別關注圖像與格式塔等問題,並考察其與語言的異同。從這一問題出發,他們又延伸出對兒童在符號使用方面的興趣,進而擴展到人類符號源頭的演變。
二十世紀興起的兩個重要的跨學科倡議中,認知科學和符號學占據了重要地位。二者都對人文和社會科學影響深遠,卻各有所長。符號學長於建構精致的理論,而認知科學則更擅長提供經驗性研究方法。在過去的二十年間,“認知符號學”經歷了創建、獨立發展等多個階段,它整合了認知科學與符號學的跨學科方法優勢。目前,認知符號學已成為一個多學科領域,彙集了多種視角、理論、方法和成果,並涵蓋了符號學、語言學和認知科學及其他人文社會科學的內涵和觀念。這些觀念反映了人類文化區別於與其他物種的根本特征。
認知符號學歷經多次重鑄,其內涵也因每次“再發現”學術語境而有所不同。認知符號學在這些歷程中逐漸走向成熟。瑞典隆德大學研究者早年就特別關注圖像與格式塔等問題,並考察其與語言的異同。從這一問題出發,他們又延伸出對兒童在符號使用方面的興趣,進而擴展到人類符號源頭的演變。
本書作者約倫·索內松(G?ran Sonesson)介紹道:“此前,隆德大學的研究方向是文化研究,因而我們從人類文化演化入手,著力探索究竟是什麼令動物王國中出現獨特的智人特征,並*終發展出語言、圖像及其他復雜的人類符號。這些研究引發了我們對認識論和符號學方法論的強烈興趣。”索內松是瑞典隆德大學認知符號學研究中心的首席教授,長期以來嘗試尋求整合符號學之外的方法作為符號學方法論的有益補充。他從術語到內涵深入探討了認知符號學,並在該領域的組織方面做了許多重要工作:他作為創始成員於2014年發起成立了國際認知符號學會(IACS),參與主編了《認知符號學》期刊,並在隆德大學發起、組織了首屆國際認知符號學大會。本書選編了他的部分重要理論文章,旨在向中國符號學界呈現兩方面的工作:一是展示認知符號學的理論視域及其與現像學的關聯;二是提供符號學的經驗性研究的方法路徑