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  • 大師經典繫列(新插圖典藏本全八冊,呂思勉、胡適、章太炎、朱自
    該商品所屬分類:社會科學 -> 社會科學總論
    【市場價】
    3201-4640
    【優惠價】
    2001-2900
    【作者】 鄭振鐸 著 
    【所屬類別】 圖書  社會科學  社會科學總論 
    【出版社】安徽人民出版社 
    【ISBN】22867842
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
    一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:大16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:22867842
    作者:鄭振鐸著

    出版社:安徽人民出版社
    出版時間:2012年09月 

        
        
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    編輯推薦

    ★該書繫精選 大師之作,如呂思勉、朱自清、吳梅、柳詒徵、陳師曾、王國維、章太培等;
    ★內容在忠於初版原貌的基礎上,撮其要點,增補文章,重新編輯整理,不同於市場上任何版本; ★該叢書可讀性強,融知識性、思想性於一體; ★
    敦請中華書局資深退休編輯編輯審定,質量過硬,**插圖典藏本。

     
    內容簡介


    大師經典書繫是一套為中學生、大學生和剛開始步入職場的青年人,以及廣大文史愛好者輯選的經典讀物。該叢書輯選晚近以來大師級人物作品:呂思勉、吳梅、柳詒徵、陳師曾、王國維、章太炎培、胡適、朱自清等成名力作;編選過程中,為方便讀者閱讀,按歷史、文化、國學、文學、詩詞、書畫、古玩等九個主題,在忠於初版原貌的基礎上,撮其要點篩選組合,並選配了大量珍貴圖片,這是區別於目前市場上任何版本的一次嘗試;另外,審稿過程中,敦請了中華書局資深退休編輯終審定,堪稱質量過硬。

    作者簡介
    柳詒徵(1879—1956),現代著名的歷史學家。著有《歷代史略》、《中國文化史》、《國史要義》等。在二三十年代的中國史壇,與在北方任教的史家陳垣、陳寅恪並稱“南柳北陳”。呂思勉(1884—1957),20世紀著名的歷史學家,他和陳垣先生、陳寅恪先生、錢穆先生一起被推重為“現代史學四大家”。一生著作等身,計有通史兩部:《白話本國史》、《呂著中國通史》;斷代史四部:《先秦史》、《秦漢史》、《兩晉南北朝史》、《隋唐五代史》;近代史一部:《呂著中國近代史》;專著若干種:《先秦學術概論》、《中國民族史》、《中國制度史》、《文字學四種》、《呂著史學與史籍》等;史學論文、札記及講稿的彙編三部:《呂思勉讀史札記》、《論學集林》《呂思勉遺文集》;以及教材和文史通俗讀物十多種,著述總量超過1000萬字。王國維(1877—1927),我國近現代在文學、美學、史學、哲學、古文字、考古學等各方面成就卓著的學術巨子,國學大師。被譽為“中國近三百年來學術的結束人,近八十年來學術的開創者”。朱自清(1898-1948),現代著名散文家、詩人、學者。其散文樸素縝密,清雋沉郁、語言洗練,文筆清麗,極富有真情實感,朱自清以獨特的美文藝術風格,為中國現代散文增添了瑰麗的色彩,為建立中國現代散文全新的審美特征創造了具有中國民族特色的散文體制和風格。聞一多(1899-1946),著名詩人、學者。早年參加新月社,主張新詩格律化,發表了許多有影響的新詩,後主要從事《楚辭》、《詩經》、《周易》等學術研究,成為著名學者。胡適(1891—1962),現代著名學者、詩人、歷史家、文學家、哲學家。在詩歌創作方面,有評論:“胡適以科學主義的理念和方式,給日益僵化的中國古典詩歌引入了西方詩歌自由活潑的詩體形式及明白清晰的文法邏輯,並以此作為對中國傳統詩歌物我渾融、朦矓典雅的反撥,從而為中國現代新詩的探索找到了一個顯而易見的突破口”。等等。


    柳詒徵(1879—1956),現代著名的歷史學家。著有《歷代史略》、《中國文化史》、《國史要義》等。在二三十年代的中國史壇,與在北方任教的史家陳垣、陳寅恪並稱“南柳北陳”。呂思勉
    (1884—1957),20世紀著名的歷史學家,他和陳垣先生、陳寅恪先生、錢穆先生一起被推重為“現代史學四大家”。一生著作等身,計有通史兩部:《白話本國史》、《呂著中國通史》;斷代史四部:《先秦史》、《秦漢史》、《兩晉南北朝史》、《隋唐五代史》;近代史一部:《呂著中國近代史》;專著若干種:《先秦學術概論》、《中國民族史》、《中國制度史》、《文字學四種》、《呂著史學與史籍》等;史學論文、札記及講稿的彙編三部:《呂思勉讀史札記》、《論學集林》《呂思勉遺文集》;以及教材和文史通俗讀物十多種,著述總量超過1000萬字。王國維(1877—1927),我國近現代在文學、美學、史學、哲學、古文字、考古學等各方面成就卓著的學術巨子,國學大師。被譽為“中國近三百年來學術的結束人,近八十年來學術的開創者”。朱自清(1898-1948),現代著名散文家、詩人、學者。其散文樸素縝密,清雋沉郁、語言洗練,文筆清麗,極富有真情實感,朱自清以獨特的美文藝術風格,為中國現代散文增添了瑰麗的色彩,為建立中國現代散文全新的審美特征創造了具有中國民族特色的散文體制和風格。
    聞一多(1899-1946),著名詩人、學者。早年參加新月社,主張新詩格律化,發表了許多有影響的新詩,後主要從事《楚辭》、《詩經》、《周易》等學術研究,成為著名學者。胡適(1891—1962),現代著名學者、詩人、歷史家、文學家、哲學家。在詩歌創作方面,有評論:“胡適以科學主義的理念和方式,給日益僵化的中國古典詩歌引入了西方詩歌自由活潑的詩體形式及明白清晰的文法邏輯,並以此作為對中國傳統詩歌物我渾融、朦矓典雅的反撥,從而為中國現代新詩的探索找到了一個顯而易見的突破口”。等等。

    目錄

    1.《中國歷史 大師談》

    2.《中國文化 大師談》

    3.《中國文學 大師談》

    4.《中國教育 大師談》

    5.《詩詞修養 大師談》

    6.《周易智慧 大師談》

    7.《國學修養 大師談》

    8.《古玩鋻賞 大師談》

    在線試讀


    章詩的語言一詩是語言普通人多以為詩是特別的東西,詩人也是特別的人。於是總覺得詩是難懂的,對它采取干脆不理的態度,這實在是詩的一種損失。其實,詩不過是一種語言,精粹的語言。(一)詩先是口語初詩是口頭的,初民的歌謠即是詩,口詩的歌謠,是遠在記錄的詩之先的,現在的歌謠還是詩。今舉對唱的山歌為例:“你的山歌沒得我的山歌多。我的山歌幾籮篼。籮篼底下幾個洞,唱的沒有漏的多。”“你的山歌沒得我的山歌多。我的山歌牛毛多。唱了三年三個月,還沒唱完牛耳朵。”
    兩邊對唱,此歇彼繼,有挑戰的意味,句多重復,這是詩;不過是較原始的形式。(二)詩是語言的精粹詩是比較精粹的語言,但並不是詩人的私語,而是一般人都可以了解的。如李白《夜思》:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。這四句詩很易懂。而且千年後仍能引起我們的共鳴。因為所寫的是“人”的情感,用的是公眾的語言,而不是詩人的私語。孩子們的話有時很有詩味,如:院子裡的樹葉已經巴掌一樣大了,爸爸什麼時候回來呢?這也見出詩的語言並非詩人的私語。二詩與文的分界(一)形式不足盡憑從表面看,似乎詩要押韻,有一定形式。但這並不一定是詩的特色。散文中有時有詩。詩中有時也有散文。前者如:歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。李商隱向你倨,你也不削一塊肉;向你恭,你也不長一塊肉。



     
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