總序/ 001

序/ 001

黃雲豐：打造非洲的農場/ 001

瀋重慶：風雨十年安哥拉/ 006

駱玲娟：架起中非經貿文化橋梁的“非洲媽媽”/ 014

鄭燕倩：風雨跋涉見彩虹/ 019

何昌明：隻身闖蕩巴爾干/ 024

陳慶文：情牽多倫多/ 029

季建榮：喀麥隆，打拼中的歡笑與眼淚/ 034

韋仙琴：在西班牙感受祖國的溫暖/ 038

朱耀俊：南非的經歷，可以拍一部電影/ 043

黃允安：夫妻雙雙闖蕩柬埔寨/ 047

馮衛東：起起落落海外經商路/ 051

樓春花：非洲大地上的荊棘花/ 058

樓秋玲：我在薩爾瓦多打拼的日子/ 065

王光德：寵物用品市場的開拓者/ 070

張堅平：集海航母揚帆遠航/ 074

陳關茂：打造異國“義烏商貿城”/ 080

樓苗青：我在東南亞的奮鬥歷程/ 085

陳清寶：從手機零售商到電商的轉型/ 090

成建新：智利的“襪子大王”/ 095

李曉峰：夢起夢落俄羅斯/ 100

傅雄偉：逐夢烏干達/ 106

方達金：當好海外義烏人的“老娘舅”/ 111

駱曉菁：醫藥店巧遇海外引路人/ 116

劉文勝：出國創業的緣分是這樣搭上的/ 121

吳建勤：走出去前面是片天/ 126

傅文高：跌宕起伏幾內亞/ 132

蔣錦平：以商會友風雨同伴/ 138

傅文潔：知識助力事業升華/ 142

趙自力：我做國際貿易十八年/ 147

駱雲清：肯尼亞成了我遠方的家/ 152

張旭正：我在科特迪瓦制造“光明”/ 156

季家旭：流淌在血液裡的創業衝動/ 160

傅群英：走出去開拓一片新天地/ 165

蔣月琴：十年海外經商路/ 170

馮進：我在哥倫比亞的創業史/ 174

後記/ 1790000序新絲路上的螞蟻雄兵

總序

汨汨義烏江，從遠古流來，流過上山文化，流經烏傷古縣，流入當今小商品之都，流成一條奔湧著2200餘年燦爛文明浪花的歷史長河。

義烏江流域，山川秀美、物華天寶，文教昌盛、地靈人傑。自秦王政始置烏傷縣，2200多年的歷史時期，勤勞智慧的義烏人在此耕耘勞作，繁衍生息，改造山河，創造了璀璨的歷史文化。

義烏地方文化，是中華民族文化的組成部分，因其獨特的地理環境和歷史原因，又具有自身鮮明的特征。

義烏文化的獨特性，體現在“勤耕好學，剛正勇為，誠信包容”的義烏精神裡，體現在“崇文，尚武，善賈”的義烏民俗裡，體現在“博納兼容，義利並重”的義烏民風裡。義烏精神及民風、民俗遂成為源遠流長的中華民族文化之泓泓一脈，成了中國歷史上不可或缺的一頁。千百年來，義烏始終在傳承著文明，演繹著輝煌，從而使義烏這座小城魅力無限。

義烏自古崇尚耕讀，特別是唐代之後，學風漸盛，素有“小鄒魯”之稱。自宋以來，縣學、社學、書院及私塾等講學機構多有設立，而“蒞茲土者，莫不以學校為先務”。故士生其間，勤奮好學，蔚成風氣，學有成就，燁燁多名人。並且，輻射出巨大的文化能量，不僅本地名儒代有，在浩浩學海與宦海中大展宏圖，而且還活動過、寄寓過數不勝數的全國各地的文化名人，從文人學者到書家畫師，從能工巧匠到杏林名家，其生動活潑的文化創造與傳播，綿延不絕的文化承續與傳遞，從來沒有湮滅或消沉過。在博大精深的中華文化領域裡獨樹一杆頗具特色的義烏文化之幟，在優雅千載的儒風中誕生了許多屹立於中華民族之林的英傑。也正是文化底蘊的深厚與文化內涵的博大，造就了令人神往的義烏，使其作為中華文化淵藪的鮮明形像而歷久彌新。

歷史，拒絕遺忘，總要把自己行進的每一步，烙在山川大地上。

時間逝而不返，它帶走了壯景，淘盡了英雄，留下了無數文化勝跡和如峰的聖典。隻有在經過無數教訓和挫折之後的今天，人們纔逐漸認識到作為一個復雜繫統的組成部分，城市的各要素所具有的種種不可替代的價值和功能，它們飽含著從過去傳遞下來的信息，而《義烏叢書》正是記錄這些信息的真實載體。

歷史是無法割斷的，許多古老的文化至今仍然在現實生活中發揮著重要作用。當我們向現代化的目標邁進時，怎樣繼承古老文化的精華，剔除其封建糟粕，在傳統文化的基礎上建立社會主義新的文化格局，是一個擺在我們面前與物質生產同等重要的任務。

一位哲學家曾經說過，哲學就是懷著鄉愁的衝動去尋找失落的家園。今天，我們正處於一個重要的歷史性轉折時期，越來越多的有識之士也開始意識到，對民族民間文化源頭的追尋迫在眉睫，鋻於此，我們編纂出版《義烏叢書》，具有深遠的歷史和現實意義：

搶救文化典籍，古為今用文化典籍中的善本古籍，是前人為我們留下的寶貴精神財富和歷史見證，極富文獻價值和文物價值。義烏歷代文士迭出，著述充棟。這些歷經滄桑而幸存下來的“國之重寶”，或則出於保護的需要，基本封存於深閣大庫，利用率甚低；或則由於年代久遠，幾經戰亂，面臨圮毀。如今，《義烏叢書》編纂工作的啟動，為古籍的保護與使用找到結合點，通過影印整理，皇皇巨著撢除世紀風塵，使其化身千百，為學界所應用，為大眾所共享；同時，原本也可以得到保護。真可謂是兩全之策，是為民族文化續命，是為地方文化續脈。 

繼承傳統文化，發揚光大在義烏歷史上，有許多人文典故值得挖掘，有許多可歌可泣的先進事跡值得記載。撥浪鼓文化需要傳承，孝義文化值得發揚，義烏兵文化應予光大。但由於歷史上的義烏是個農業縣，文化底蘊雖然深厚，載入史冊的卻寥若晨星。而深厚的歷史文化傳統能孕育和產生強大的文化力，能為塑造良好的城市形像提供重要基礎，這種文化力所形成的精神力量深深熔鑄在城市的生命力、創造力和凝聚力中，是推動城市經濟和社會進步的內在動力。因而，《義烏叢書》編纂者堅持傳統文化與現代文化相銜接，精品文化與大眾文化相兼顧，創作出義烏歷史上從未有過的文化繫列叢書，既是精神文明建設的需要，也是物質文明建設的需要。 

追溯文化發源，承前啟後義烏經濟的發展，並非無源之水，無本之木。“參天之木，必有其根；環山之水，定有其源。”義烏發展的文化之源，義烏商業的源流之根，義烏文化圈的形成特質包括宋代事功學說對義烏“義利並重，無信不立”文化精神的影響，明代“義烏兵”對義烏“勇於開拓，敢冒風險”文化精神的影響，清代“敲糖幫”對義烏“善於經營，富於機變”文化精神的影響等。因而，如何用文化來解讀義烏，也成了《義烏叢書》的重要組成部分。 

廣義的文化幾乎無所不包，狹義的文化基本限於觀念形態領域。從以上包含的內容可看出，《義烏叢書》對“文化”的界定，似乎介於廣、狹之間，凡學術思想、哲學原理、科技教育、文學藝術等多個類別與層次，均在修編範圍之內。 

幾千年歲月蘊蓄了豐贍富饒的文化積澱。面對多姿多彩、浩瀚博大的義烏文化形態，我們感受到了其內在文化精神的律動。 

保存歷史的記憶，保護歷史的延續性，保留人類文明發展的脈絡，是人類現代文明發展的需要。如今，守望歲月的長河，我們不能不呼吁，不要讓義烏失去記憶。 

《義烏叢書》卷帙浩繁，她集史料性、知識性、文學性、可讀性、收藏性於一體，以翔實的史料、豐富的題材、新穎的編排，全景式地再現了江南“小鄒魯”的清新佳景和禮儀之邦精深的內涵。走進她，就是走進時間的深處，走進澎湃著歷史的向往和時代的潮音的寶地，去領略一個時代的結束，去見證另一個時代的開始。宏大精深的傳統文化曾經是，也將永遠是義烏區域文化賡續綿延的基石，也是義烏繼續前進乃至走在全省、全國前列的力量。在建設國際商都的進程中，搶救開發歷史文化遺產，掌握借鋻先哲遺留的豐碩成果，是全市文化學術界的共同期盼。因而，編纂這套叢書既是時代的召喚，也是時勢的需要。 

習近平總書記近年來一直強調，文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。我們認為，地方文化是中華文化的本質特征和根本屬性，是中華文化的重要代表，我們對地方文化源頭的追尋，正是為了堅定我們中華文化的自信。這也正是我們編纂出版《義烏叢書》的主旨與意義所在。 

義烏叢書編纂委員會