緒論“對話”時代的學術思考

一“對話定義”與“時代意義”

二“宗教對話”與“文明對話”

三“當代對話”的重大實踐課題

四“池田對話”與日本當代佛教

章池田大作：東方文明對話的先行者

節池田大作及其對話活動

第二節日本的宗教對話理論研究

一20世紀後期的日本宗教對話研究

二21世紀以來的日本宗教對話研究

第三節中國學界池田大作思想研究現狀

一池田著作的大量譯介

二池田思想研究的興盛

三池田思想研究的特點及問題點

第四節池田思想研究的方法論問題

第二章池田文明對話思想的發展脈絡

節雛形期：20世紀60年代中後期

一國際爭端與對話“斡旋論”的提出

二池田“斡旋論”對話觀的時代背景

第二節拓展期：20世紀70年代至80年代

一與湯因比的全面對話

二文明對話“實踐論”的提出

三論“對話”的諸多具體問題

四關於“宗教對話”的思考

第三節深化期：20世紀的後十年

一關於對話本質的闡釋

二關於對話意義的發掘

三關於對話形式的再思

四關於對話態度的反省

五關於對話規則的概括

第四節成熟期：2000年前後的十年

一池田對話思想成熟的現實與學術背景

二池田文明對話思想的特色

三關於池田文明對話觀的幾點思考

第三章池田的文明對話實踐

節宏觀背景與現實危機

一當代物質危機與消費文明隱患

二西方文明發展模式與全球生態問題

三人類精神危機與現代公害難題

四群體的外在張力與個體的內在混亂

第二節文明對話與世界和平

一反戰、廢核與文明對話

二暴力、人權與文明對話

三環境、生命與“對話”新意

第三節文化對話與教育理念

一從“相對主義”到“對話主義”

二“東方佛學”特色的文化對話

三“人間論”特色的教育對話

四“世界公民”教育的時代使命

小結

第四章池田的宗教對話思想及其實踐

節關於“宗教”的再思考

一池田對話中的“宗教”與“人”

二宗教組織的性質與教團建設發展

第二節“法”與“神”：佛教與基督教的對話

一“緣起”與“創世”的生命觀

二“利他”與“救濟”的幸福觀

三“法”與“人格神”的信仰觀

小結

第三節“同苦”與“和平”：佛教與伊斯蘭教的對話

一佛伊二教“和平對話”的共識

二創教的“同苦”經歷與相同的“救世”之心

三廣泛的社會貢獻乃宗教的生命線

小結

第四節“人本主義”的共鳴：佛教與儒教的對話實踐

一“法”與“天”：拓展“人學”的宇宙論視野

二“慈悲”與“仁”：促生“人與文明”的變革

三“宇宙即我”與“天人合一”：“人本主義”新高度

小結

第五節池田宗教對話實踐的主要特征

第五章池田的對話觀與東方佛學智慧

節池田的對話觀與《法華經》

一《法華經》中的文明對話思想資源

二池田對《法華經》的精神弘揚

第二節池田的對話觀與日蓮思想

一日蓮佛教思想的特色

二池田對日蓮思想的弘通與實踐

第三節池田的對話觀與創價理念

一牧口常三郎的“創價教育論”

二戶田城聖的“佛性生命論”

小結：池田大作對話思想的三大佛學思想來源

第六章關於池田對話思想的學理反思

節文明對話的發展與宗教對話的轉型

一全球化時代背景下的文明對話

二宗教對話的理論難題與現實張力

三關於宗教對話轉型期的理論思考

第二節當代宗教對話中的“人性”問題

一歐美、日本與中國的宗教對話理論研究

二宗教對話理論中的“人性”問題反思

第三節池田的“對話”模式與“人間論”特色

一池田的“典型對話模式”

二池田對話模式的“人間論”特色

三池田“人間論”對話思想的東方傳統

第四節日本當代佛教視角下的池田對話思想評析

一池田對話思想與日本新佛教的發展

二池田對話思想與創價學會的現代轉型

結論關於“池田對話”的幾點總結與反思

參考文獻

後記