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  • 消費時代與中國傳媒文化的嬗變
    該商品所屬分類:社會科學 -> 新聞傳播出版
    【市場價】
    552-800
    【優惠價】
    345-500
    【作者】 董天策 著 
    【所屬類別】 圖書  社會科學  新聞傳播出版  傳播理論 
    【出版社】中國社會科學出版社 
    【ISBN】9787516102619
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787516102619
    作者:董天策著

    出版社:中國社會科學出版社
    出版時間:2011年11月 

        
        
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    內容簡介


    《傳媒與文化研究叢書:消費時代與中國傳媒文化的嬗變》按照文化研究的理路,以消費社會、文化霸權為理論基礎,從當代中國社會的現實語境出發,聚焦中國傳媒文化在消費時代的嬗變,把傳媒文化作為多種意識形態的對話、鬥爭、互動的過程,采用理論闡釋、歷史透視、案例研究相結合的方法,進行理論探索與歷史描述相結合的繫統論述,富有學術創新意義。首先,研究思路創新,把理論分析、歷史梳理、案例研究有機結合起來,力求把理論邏輯、歷史邏輯、案例經驗融為一體,從而深入、繫統、具體地探討消費時代中國傳媒文化的嬗變及其影響。其次,對課題所涉及的若干基本理論問題、當代中國傳媒文化的價值嬗變及其影響,作了富有學理深度而又簡明扼要的分析闡述,提出了作者獨到的創新見解,深刻揭示了當代中國傳媒文化的歷史走向。

    作者簡介


    董天策,文學博士,暨南大學新聞與傳播學院教授、博士生導師、媒介批評研究中心主任,中國新聞教育學會副會長、中國傳播學會副理事長、中國網絡傳播學會副會長。曾先後在電子科技大學人文社科學院、四川大學文學與新聞學院任教。2008年先後入選廣東省“千百十人纔工程”省級培養對像、新聞出版總署“全國新聞出版行業領軍人纔”、*“新世紀優秀人纔支持計劃”。先後主持國家、*、廣東省社科基金項目、廣東省高層次人纔項目、廣東省高校重大攻關項目及橫向課題10餘項,發表論文170餘篇,出版《傳播學導論》《新聞傳播學論稿》《中國報業的產業化運作》《網絡新聞傳播學》《新聞·公關·廣告之互動研究》《問題與學理:新聞傳播論稿》等論著,主編《中外媒介批評》學術集刊。先後獲*人文社會科學優秀成果獎2項、廣東省哲學社會科學優秀成果獎2項、廣東省新聞教育金鐘獎、廣東省“南粵優秀教師”、中國傳媒大會“2001-2010中國傳媒思想人物”等獎勵。2005至2011年任暨南大學新聞與傳播學院副院長、常務副院長(主持日常工作)期間,作為學科帶頭人先後領銜申報成功新聞傳播學博士後流動站、新聞傳播學一級學科博士點、廣東省重點學科、*實驗教學示範中心、*首批特色專業、廣東省文科研究生創新培養基地等,在學科平臺建設方面做出多項突破性貢獻。

    目錄
    第三版前言
    重版前言
    上篇
    章 本體論概述
    一、西方哲學和本體論
    (一)哲學源於熱愛智慧
    (二)從智慧滑向知識
    (三)本體論在西方哲學中的地位
    二、關於“本體論”這個譯名
    (一)詞源學的考察
    (二)幾個不同譯名的討論
    三、定義
    (一)哲學史上關於本體論的早的定義
    (二)“百科全書”中的定義

    第三版前言

    重版前言

    上篇

    章 本體論概述

    一、西方哲學和本體論

    (一)哲學源於熱愛智慧

    (二)從智慧滑向知識

    (三)本體論在西方哲學中的地位

    二、關於“本體論”這個譯名

    (一)詞源學的考察

    (二)幾個不同譯名的討論

    三、定義

    (一)哲學史上關於本體論的早的定義

    (二)“百科全書”中的定義

    四、基本特征

    五、劃清兩條界線

    (一)劃清本體論與宇宙論的界線

    (二)劃清本體論與哲學基本問題的界線



    第二章 本體論的語言

    一、“是”是本體論的核心範疇

    二、前人對“是”在西方哲學中地位的認識

    (一)分析哲學:廓清“是”的意義以清除本體論

    (二)漢學家:明白了“是”是西方特有的哲學概念

    (三)中國學者登堂入室

    三、本體論範疇“是”的意義

    (一)兩種不同的意義

    (二)“是”的邏輯規定性

    (三)“是”與“所是”

    四、從日常語言到本體論語言

    五、西方語言的特征與本體論的關繫

    (一)印歐語繫中的繫詞詞根

    (二)西方表音文字的形式化特征

    (三)從其動名詞形式到本體論概念的“是”



    第三章 本體論與中國哲學的道

    一、哲學形態的比較是比較哲學的適當視角

    (一)哲學形態比較的意義與方法

    (二)對像

    二、一體與兩離

    (一)西方傳統哲學的兩離性

    (二)中國傳統哲學的一體性

    (三)中西哲學特征的兩種不同概括

    三、哲學的目標、語言與途徑

    (一)境界與真理

    (二)名與概念

    (三)形而上學的差異

    四、中西哲學的交流

    (一)黑格爾論中國哲學

    (二)西方哲學影響下的“中國哲學史”

    五、本體論的終結

    (一)世界觀和方法論

    (二)本體論與科學

    ……

    下篇引言

    章 消費社會?消費文化?傳媒文化

    節 消費社會與消費社會理論

    一 消費社會的產生及其特征

    二 鮑德裡亞的消費社會理論

    第二節 消費文化及其價值取向

    一 消費文化的孕育與形成

    二 消費文化的界定與價值取向

    第三節 傳媒文化及其相關概念

    一 什麼是傳媒文化

    二 傳媒文化與相關文化形態的關繫



    第二章 中國傳媒文化在消費時代的嬗變

    節 前消費時代的中國傳媒文化格局

    一 作為意識形態的直接載體

    二 作為精英文化的傳播空間

    第二節 消費時代傳媒文化的嬗變I:大眾文化以通俗文化的形態崛起

    一 通俗文化的潛滋暗長

    二 通俗文化的合法化與全面發展

    第三節 消費時代傳媒文化的嬗變Ⅱ:大眾文化由通俗文化發展為消費文化

    一 消費主義從日常生活進入傳媒文化

    二 消費文化在傳媒領域的表征



    第三章 消費時代中國傳媒文化嬗變的影響

    節 傳媒文化與大眾文化批評

    一 “後新時期文化格局

    二 人文精神討論與大眾文化批評

    三 大眾文化批評的學理問題

    第二節 傳媒文化嬗變的社會文化語境

    一 社會文化語境的基本構成

    二 社會文化語境的復雜性

    第三節 傳媒文化走向消費文化的價值嬗變及其影響

    一 大眾文化概念再探討

    二 大眾文化發展產生的價值嬗變及其影響



    第四章 消費時代中國傳媒文化嬗變的案例研究:以《羊城晚報》為例

    節 案例研究與研究思路

    一 案例研究

    二 研究問題

    三 研究樣本

    ……

    結語

    附錄

    主要參考文獻

    後記



     
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