內容簡介
克洛德•列維斯特勞斯為法蘭西學院榮譽退休教授，法蘭西科學院院士，國際著名人類學家，法國結構主義人文學術思潮的主要創始人，以及當初五位“結構主義大師”中今日健在者。在素重人文科學理論的法國文化中，第二次世界大戰後兩大“民族思想英雄”之代表應為：存在主義哲學家薩特和結構主義人類學家列維斯特勞斯。“列維斯特勞斯文集”（下稱“文集”）中文版在作者將屆百歲高齡之際由中國人民大學出版社出版，遂具有多方面的重要意義。簡言之，“文集”的出版標志著中法人文學術交流近年來的積極發展以及改革開放政策實施以來中國人文社會科學所取得的一項重要學術成果，同時也顯示出中國在與世界學術接軌的實踐中又前進了一大步。關於作者學術思想的主旨和意義，各位譯者均在各書譯後記中作了介紹。在此，我擬略談列維斯特勞斯學術思想在西方人文社會科學整體中所占據的位置及其對於中國人文社會科學現代化發展所可能具有的意義。
本書為《列維-斯特勞斯文集》之一。在歲月的長河中，作者看過許多畫，聽過許多音樂，讀過許多書，由此作者從人種學家的視角，講述南美印第安人通過神話創造自己特有的藝術作品的故事，來闡明美學判斷的一些基本原則，如繪畫內容、技法、色彩的美學意蘊，並以具體的曲調和歌唱為例，闡釋音調變化所帶來的美感及表現力；同時分析了盧梭、狄德羅作品中所闡發的美學原理，即美在於感受各種關繫。在此基礎上，作者從結構主義的角度，闡明了話語與音樂、聲音與顏色的關繫，等等。總之，作者憑借其自身看、聽、讀的若干藝術作品，在其宏大的結構人類學的視域下，從不同角度闡述了哲學、美學的基本原理、原則，如模仿、表現與再現、激情，以及“美”的定義。因此，對美學、藝術理論、語言學等學科的研究者及實踐者都有相當深刻的啟發作用，具有鮮明的特色與學術價值。
本書為《列維-斯特勞斯文集》之一。在歲月的長河中，作者看過許多畫，聽過許多音樂，讀過許多書，由此作者從人種學家的視角，講述南美印第安人通過神話創造自己特有的藝術作品的故事，來闡明美學判斷的一些基本原則，如繪畫內容、技法、色彩的美學意蘊，並以具體的曲調和歌唱為例，闡釋音調變化所帶來的美感及表現力；同時分析了盧梭、狄德羅作品中所闡發的美學原理，即美在於感受各種關繫。在此基礎上，作者從結構主義的角度，闡明了話語與音樂、聲音與顏色的關繫，等等。總之，作者憑借其自身看、聽、讀的若干藝術作品，在其宏大的結構人類學的視域下，從不同角度闡述了哲學、美學的基本原理、原則，如模仿、表現與再現、激情，以及“美”的定義。因此，對美學、藝術理論、語言學等學科的研究者及實踐者都有相當深刻的啟發作用，具有鮮明的特色與學術價值。
