闡的文明起源和多樣的文化習性
本書闡的文明起源和多樣的文化習性,縱向分析比較了西方文明和中國文明的發展模式。19世紀起,西方資本主義以利潤掛帥,追求人性貪欲的結果,導致人類陷入了貪婪與生態環保的自我毀滅怪圈之中。在現代,中國傳統文化裡的包容、自省、自然、平衡等因子,可能是對當今高度競爭與對抗世界的解藥。
1947年廣州出生,臺灣東海大學物理繫畢業,美國喬治亞洲立大學核工碩士及加州大學伯克利分校物理學碩士,是個理工專業的“文人”,有獨到的歷史見解。曾任香港上市某半導體公司總經理,現已退休。 李先生1971年移居美國,一生經歷頗富傳奇、趣味性。青年時代,他辦過學生刊物,寫過雜文評論,做過核工程師、軟件工程師,還有機械工程師牌照,也下海做過生意。勤於讀書,涉獵極廣,閱歷豐富。
前言
章 人間的條件
憑什麼為“人”
文化基因與生化基因
人的現像
第二章人類的同與異
文明的起的
文化習性更是多樣的
語言
信仰
城邦(國家)
歷史過程塑造了文化
第三章權利制度
金權的資本主義化
政府與官僚的作用
權利話語
第四章歐西的經驗與教訓
經濟迷思
能源迷思
生態迷思
未來迷思
信息與智能
歐西的啟示
第五章華文化的歷程
人口經濟
人口迷思
文化與思維
華文化的啟示
第六章探索人類社會往前的道路
政治話語
經濟話語
文化話語
人類社會的未來
回憶起20世紀60年代上中學,有位赫赫王牌:教生物的楊義賢老師。他說話的閩南口音很重,但上課既嚴厲又幽默,曾經有過月考出題使我們那一年級千名同窗幾乎通通不及格的紀錄。
然而,我們都喜愛上他教的生物課,因為實在太有趣了。
記得有次解剖一隻青蛙,主要就是看青蛙的神經繫統怎麼“死而不僵”;楊老師突然背離教科書,徑自宣稱:
“如果聽到‘酸梅湯’三個字而不會咽點口水的話,你就不是人!”
頓時全班哄堂大笑。
楊老師也不止住我們那一班大小孩,兩眼一瞪說:
“笑什麼?中國人嘛,喝過酸梅湯吧,聽到‘酸梅湯’而不分泌口水的話,就不是個正常的‘人’了……”
我依然清晰地記得他的話,還有楊義賢老師或許想教給我們的智慧:人,是個人群的現像呢。
請選擇顏色、尺碼等選項!
已成功加入購物車!