了得網社會科學_氣候人類學

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自然科學領域針對氣候變化的研究已經取得了若干研究成果。不過，當今的氣候變化並不是純粹的自然現像，而是文化現像，即與人類行為密切相關，因人類活動而導致氣候不同程度的變化，歷史不乏例證，現實更為突出。所以，氣候變化不能看做僅僅是自然科學研究的領域，還必須有研究人類社會和行為的社會科學的參與。在國際學界，一些敏銳的社會科學者、包括民族學人類學者已經捷足先登，無論在理論方法還是在區域和個案研究方面，均已取得進展。

內容簡介

氣候不僅是一種自然現像, 更是一種社會和文化現像。本著作從定義、理論、研究重點、發展趨向和田野調查案例等方面對氣候人類學進行了述評和探討。氣候人類學是從人類學的視角研究人與氣候之間的文化關繫、氣候變化對人類文化的影響及其適應等問題的一門學科。研究目的是為人類認識、利用、改變、適應和維護氣候環境、應對氣候變化及其災害提供正確的認識與方法，核心是對氣候進行文化構建。跨學科的研究、理論與方法的探討和創新是未來氣候人類學發展的基本趨勢。

作者簡介

尹侖，男，38歲，白族，雲南昆明人。雲南省社會科學院副研究員、*/國家外專局“111引智計劃”中央民族大學民族生態學基地研究員。同時兼任聯合國發展署《西藏扶貧與發展項目》的項目咨詢專家、世界中醫藥學會聯合會中醫藥傳統知識保護研究專業委員會理事、中國民族地區環境與資源研究所研究員、雲南大學生態環境人類學研究中心客座研究員、中國環境科學學會生態與自然保護分會理事、中國生態科學學會民族生態學分會理事、民革雲南省委參政議政委員會委員、雲南省監察廳特邀監察員。尹侖於1999年獲得法國外交部獎學金至法國國家自然歷史博物館和法國高等社會科學院攻讀歷史學和社會人類學碩士課程，獲得社會人類學碩士學位。2013年畢業於中央民族大學生命與環境科學院，獲得民族生態學博士學位。同時是法國高等社會科學院生態人類學在讀博士。尹侖在主要學術成果包括：完成專著1部，主編3部，在核心期刊及國外刊物上發表學術論文十餘篇，累計公開發表學術成果60餘萬字，獨立主持完成科研、環保、文化傳承和扶貧等行動項目14項,主持國家社科基金西南邊疆項目1項。完成多個政府決策咨詢報告，向中共中央書記處書記杜青林同志提交邊疆穩定與發展報告，獲得好評。

第1章氣候人類學的研究理論

1.1 氣候人類學的理論與發展

1.1.1 氣候的人類學研究概論

1.1.2 早期的氣候文化論

1.1.3 氣候人類學的定義

1.1.4 氣候人類學的研究重點

1.1.5 氣候人類學的發展趨勢

1.2 氣候的人類學研究背景

1.3 氣候的人類學研究動態

1.3.1 傳統文化視角下的氣候變化

1.3.2 氣候的傳統知識

1.3.3 氣候變化與傳統生計方式

1.3.4 傳統知識與氣候變化的適應

1.3.5 氣候變化與傳統知識的學科研究

1.3.6 氣候變化與傳統知識關聯研究的趨勢

1.4 氣候人類學研究中的核心概念

1.4.1 氣候變化

1.4.2 傳統知識

1.4.3 生物多樣性

1.4.4 適應

1.5 生物資源保護與持續利用相關傳統知識的分類體繫和框架

1.6氣候災害的人類學研究理論與發展

1.6.1氣候和災害的人類學研究概述

1.6.2氣候災害的人類學研究流派

1.6.3氣候災害的人類學研究重點

1.6.4氣候災害的人類學研究發展趨勢

1.6.5氣候災害的人類學研究意義

1.6.6 小結

1.7 氣候變化的社會性別研究理論與發展

1.7.1 氣候變化與社會性別相關研究的述評

1.7.2 氣候變化的社會性別研究之內涵和結構

1.7.3 氣候變化的社會性別研究之重點和內容

1.7.4 氣候變化的社會性別研究之發展趨勢

1.7.5 小結

1.8 氣候變化的民族生態權力研究理論與發展

1.8.1國際相關民族生態權利的述評

1.8.2氣候變化與民族生態權利研究概說

1.8.3 氣候變化與民族生態權利的現狀

1.8.4 氣候變化與民族生態權利的發展趨勢

1.9 氣候文化的研究理論與發展

1.9.1中國傳統文化對氣候的認識和理解

1.9.2氣候與文化研究的述評

1.9.3氣候文化的內涵與特點

1.9.4氣候文化的研究領域

1.9.5氣候文化的研究方法

第2章氣候人類學的研究方法

2.1對傳統民族志田野調查方法的反思

2.2氣候人類學的轉型知識研究

2.2.1 以傳統知識為核心的跨學科綜合研究

2.2.2 以解決實際問題為導向的社區研究

2.3氣候人類學研究方法的意義

2.4 研究區域

2.4.1 區域概況

2.4.2 選點意義

2.5 研究框架

2.5.1 研究目的和意義

2.5.2 研究內容

2.5.3 研究擬解決的問題

2.5.4 研究方法

2.5.5 問卷設計

2.5.6 數據收集和分析方法

第3章氣候人類學的研究案例——雲南省德欽縣氣候變化與藏族傳統知識的關繫

3.1 德欽縣1991-2010年氣候變化特征

3.1.1 德欽20年氣溫變化特征

3.1.2 年降水量、降水日數特征變化分析

3.1.3 年平均空氣相對濕度和年小相對濕度的氣候變化特征

3.1.4小結

3.2 德欽縣近50年來的氣候災害

3.2.1 德欽縣的旱災

3.2.2 德欽縣的水災

3.2.3 德欽縣的雪災

3.2.4 德欽縣的次生氣候災害

3.2.5 德欽縣氣候災害的特點和趨勢

3.3 德欽縣藏族關於氣候變化及其災害的傳統知識

3.3.1 與氣候變化相關的傳統知識

3.3.2 對氣候變化的認知及其差異性

3.3.3 對氣候災害相關的認知

3.3.4 氣候災害認知的差異性

3.4 討論和結論

3.4.1 關於氣候和氣候變化的傳統知識

3.4.2 傳統知識與氣候災害的關繫特征

第4章氣候變化對德欽縣藏族傳統知識的影響

4.1 氣候變化對傳統利用生物遺傳資源知識的影響

4.1.1 傳統利用牧草資源知識

4.1.2 氣候變化對牧草資源影響的研究結果與分析

4.1.3 氣候變化對傳統利用牧草資源知識和輪牧方式影響的研究結果與分析

4.2 氣候變化對傳統利用藥用生物資源知識的影響

4.2.1 藏醫藥藥用生物資源知識

4.2.2 氣候變化對藏醫藥植物資源影響的研究結果與分析

4.3 氣候變化對傳統技術與傳統生產生活方式的影響

4.3.1 傳統畜牧業生計方式

4.3.2 氣候變化對牲畜育種知識影響的研究結果與分析

4.3.3 氣候變化對牧草物候知識和轉場技術影響的研究結果與分析

4.3.4 氣候變化對牲畜疾病知識影響的研究結果與分析

4.4 氣候變化對傳統文化與習慣法的影響

4.4.1 神山信仰中的氣候變化

4.4.2 與氣候變化相關的信仰儀式

4.4.3 氣候變化對神山信仰儀式影響的研究結果與分析

4.5 氣候變化對傳統地理標志產品的影響

4.5.1 松茸產品

4.5.2 氣候變化對松茸產品影響的研究結果與分析

4.6 討論和結論

第5章傳統知識與適應氣候變化

5.1 傳統利用生物及遺傳資源知識適應氣候變化

5.1.1 草地共管與傳統牧草資源知識的應用

5.1.2 適應氣候變化的舉措

5.1.3 小結

5.2 傳統利用藥用生物資源知識適應氣候變化

5.2.1 退牧還草與傳統藏醫藥用生物資源知識的應用

5.2.2 適應氣候變化的舉措

5.2.3 小結

5.3 傳統技術暨傳統生產生活方式適應氣候變化

5.3.1 參與式技術發展與傳統獸醫技術的應用

5.3.2 適應氣候變化的舉措

5.3.3 小結

5.4 傳統文化暨習慣法適應氣候變化

5.4.1 藏族傳統神山信仰

5.4.2 適應氣候變化的舉措

5.4.3 小結

5.5 傳統地理標志產品與適應氣候變化

5.5.1 傳統社區資源管理機制

5.5.2 適應氣候變化的舉措

5.5.3 小結

5.6 討論和結論

5.6.1傳統知識在適應氣候變化中的作用

5.6.2傳統知識適應氣候變化的步驟

第6章討論和展望

6.1 討論

6.1.1 與氣候和氣候變化相關的傳統知識

6.1.2 氣候變化對傳統知識的影響

6.1.3 傳統知識與適應氣候變化

6.2 研究創新

6.2.1 氣候變化與傳統知識研究理論的探索

6.2.2 傳統知識定量分析和研究方法的探索

6.2.3 與氣候相關傳統知識分類的探索

6.3 研究不足和展望

參考文獻

附錄

後記

前言

前言
氣候不僅是一種自然現像, 更是一種社會和文化現像。本著作從定義、理論、研究重點、發展趨向和田野調查案例等方面對氣候人類學進行了述評和探討。氣候人類學是從人類學的視角研究人與氣候之間的文化關繫、氣候變化對人類文化的影響及其適應等問題的一門學科。研究目的是為人類認識、利用、改變、適應和維護氣候環境、應對氣候變化及其災害提供正確的認識與方法，核心是對氣候進行文化構建。跨學科的研究、理論與方法的探討和創新是未來氣候人類學發展的基本趨勢。氣候人類學的研究新興於近10年，是一個具備前瞻性的前沿研究，正在逐步形成研究理論、方法和研究重點。在西方，已經有一些民族生態學家、生態人類學家和應用人類學家等開始這一方向的研究。在中國，隨著氣候和氣候災害發生頻率的增高和造成危害的加重，及其對各民族地區生態和社會的影響，氣候開始受到中國自然和社會科學界，尤其是人類學的重視和關注。如何通過跨學科的理論方法來研究氣候成為了人類學的重要任務。本研究從理論、研究重點、學術流派和發展趨勢等方面對氣候人類學的研究進行了詳細梳理和研討，目的是吸引更多的人類學研究者關注氣候，進行跨學科的綜合研究，從而促進這一學科研究理論和方法的發展。前言

氣候不僅是一種自然現像, 更是一種社會和文化現像。本著作從定義、理論、研究重點、發展趨向和田野調查案例等方面對氣候人類學進行了述評和探討。氣候人類學是從人類學的視角研究人與氣候之間的文化關繫、氣候變化對人類文化的影響及其適應等問題的一門學科。研究目的是為人類認識、利用、改變、適應和維護氣候環境、應對氣候變化及其災害提供正確的認識與方法，核心是對氣候進行文化構建。跨學科的研究、理論與方法的探討和創新是未來氣候人類學發展的基本趨勢。氣候人類學的研究新興於近10年，是一個具備前瞻性的前沿研究，正在逐步形成研究理論、方法和研究重點。在西方，已經有一些民族生態學家、生態人類學家和應用人類學家等開始這一方向的研究。在中國，隨著氣候和氣候災害發生頻率的增高和造成危害的加重，及其對各民族地區生態和社會的影響，氣候開始受到中國自然和社會科學界，尤其是人類學的重視和關注。如何通過跨學科的理論方法來研究氣候成為了人類學的重要任務。本研究從理論、研究重點、學術流派和發展趨勢等方面對氣候人類學的研究進行了詳細梳理和研討，目的是吸引更多的人類學研究者關注氣候，進行跨學科的綜合研究，從而促進這一學科研究理論和方法的發展。

本研究以雲南省西北部德欽縣藏民族為具體案例，突破了以往局限於自然科學領域對氣候的研究，從人類學的視野出發，采取跨學科交叉的研究方法，研究氣候變化對與生物資源保護與持續利用相關傳統知識的影響，探索建立氣候人類學的研究理論，探索確立定量分析和研究模式，探索基於傳統知識適應局部地區氣候變化及其災害的實踐方式。

本研究包括三個方面的內容：

，與氣候和氣候變化相關傳統知識的研究。雖然氣候模型能夠制作氣候變化的宏觀景像，並且可以估計人類未來發展的不同趨勢和後果，但對於區域的氣候變化卻無法提供準確的信息。近年來，越來越多的人們意識到少數民族有關氣候和氣候變化的傳統知識，這些知識依據的是比儀器復雜得多的生物和環境，恰恰是區域氣候變化信息的珍貴來源渠道。德欽縣藏民族對氣候和氣候變化的傳統知識豐富而多樣，這些傳統知識能夠幫助人們更好理解氣候變化。

第二，氣候變化對與生物資源保護與持續利用相關傳統知識的影響研究。除了對觀察及預測天氣的傳統氣候和物候知識產生了影響之外，氣候變化對傳統知識重要的影響體現在生物資源保護與持續利用相關的傳統知識方面。本書的研究重點在於討論氣候變化對傳統知識的影響，並按照對生物資源保護與持續利用相關傳統知識的5個分類體繫：傳統利用農業生物及遺傳資源的知識、傳統利用藥用生物資源的知識、生物資源利用的傳統技術創新與傳統生產生活方式、與生物資源保護與利用相關的傳統文化與習慣法、傳統地理標志產品，來探討氣候變化及氣候事件對德欽縣藏族傳統知識產生的直接和間接影響。

第三，傳統知識與適應氣候變化。與生物資源保護與持續利用相關的傳統知識，對於減緩和適應當前以及未來的氣候變化有著重要的潛在作用和價值。本書的另外一個研究重點針對基於傳統知識適應氣候變化的策略及其實踐，以及如何通過傳統知識與國家政策的結合來更為有效地適應氣候變化所帶來的負面影響。本書從傳統知識的分類體繫出發，探討基於傳統知識的適應氣候變化策略，以及這種策略在德欽縣雲嶺鄉藏族社區中的具體實踐。

氣候人類學的研究理論探索是本書的一個創新點，在理論研究上有以下突破：首先，突破了以往純自然科學領域對氣候變化研究的局限性，這類研究往往缺乏對土著或少數民族傳統知識的重視和理解；其次，突破了社會科學領域對與氣候變化相關傳統知識研究的局限性，這類研究把這一傳統知識僅僅理解為土著或少數民族預測氣候和物候變化的知識和農諺。本研究按照傳統知識的分類體繫，在分析氣候變化及氣候現像對傳統知識影響的基礎上，確立了氣候人類學的研究理論。氣候人類學研究的理論及其框架的建立，為未來進行相關的研究提供了依據，奠定了基礎和方向。

氣候人類學的研究方法探索是本書的一個創新點。由於傳統知識主要基於相對和地方的經驗，缺乏科學的基準和衡量尺度，所以長期以來如何在研究中實現對傳統知識的定量分析和研究一直是一個學術問題和難點，並由此引起了科學界對傳統知識可信度和價值的質疑。本研究探索實現傳統知識的指標化和數據化，建立了傳統知識定量分析和研究的框架。傳統知識定量分析及其框架的建立，是對傳統知識量化研究進行的創新和嘗試，一定程度上增強了傳統知識的可信度和價值，為傳統知識的指標化和數據化提供了一個可供參考的模式。

本書同時探索了與氣候相關傳統知識的分類：某個特定區域的人們世代對當地氣候和物候現像直接和間接的觀察和理解，以及在此基礎上形成的預測和應對氣候變化及氣候現像的知識，這一知識分為氣候和物候兩個部分。

本書對氣候人類學的研究進行理論和方法的探索，目的是吸引更多的民族生態學和生態人類學研究者關注氣候變化與傳統知識，進行跨學科的綜合研究，從而促進這一學科研究的進一步發展。

尹侖

2014年初鼕識於昆明金帳

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