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    該商品所屬分類:社會科學 -> 文化人類學/人口學
    【市場價】
    188-273
    【優惠價】
    118-171
    【作者】 英維克托·基爾南 
    【所屬類別】 圖書  社會科學  文化人類學/人口學  人類學/民族學 
    【出版社】商務印書館 
    【ISBN】9787100043410
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787100043410
    作者:[英]維克托·基爾南

    出版社:商務印書館
    出版時間:2006年05月 

        
        
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    內容簡介

    本書主要描述了19世紀歐洲對其他文化的態度問題,從歷史文化角度揭示了歐洲殖民者對殖民地人民文化的態度及其成因,即,一方面歐洲以給世界其他民族帶去文明與民主的“人類的主人”自居;另一方面,接受了歐洲文明成果的其他民族又轉而反對歐洲的統治,又加深了歐洲對其他民族的先入為主的惡劣印像。

    目錄

    中文版序
    章 導論
    第二章 印度
    第三章 亞洲其他殖民地
    第四章 伊斯蘭世界
    第五章 遠東
    第六章 非洲
    第七章 南太平洋
    第八章 拉丁美洲
    第九章 結論

    前言
    約翰遜博士(Dr Johnson)於一七四九年開始撰寫一首長詩。詩中,他以演講的風格與口吻向讀者訓勉道:
    “欲搜研人類歷史,當自中國到秘魯。”(Survey mankind,from China to Peru)。
    可是住在倫敦的博士本人,對人類的搜察卻隻北達蘇格蘭,東至巴黎之遙。不過,令約翰遜博士欣喜的是,俄國人將他的思想文字譯為俄文,誦詠於伏爾加河(the Volgariver)畔。我的欣喜之情不下於約翰遜博士。很高興我的著作被移譯為中文,在比伏爾加河更遙遠的東洋之濱與讀者見面。我很感謝譯者陳正國先生提議翻譯此書。
    我不曾涉足秘魯。倒是寫過一篇關於秘魯與其鄰國智利的戰爭史——《太平洋戰爭》(War of the Pacific)。正如大多數的歷史,這是一頁灰暗的史實。更令我悵然縈懷的是我一直未能造訪中國;盡管我自一九三四年起便開始神遊此地。我當時是一名劍橋大學歷史繫學生,正在周邊尋尋覓覓,發掘論文題目。某位教授先生建議我研究中國——當時英國大學極為陌生的國度。中國的新鮮感吸引了我,而當時在中國所發生的種種更攫獲了我的注意力。當時在中國所發生的種種成為此後世界變動的序曲。

    約翰遜博士(Dr Johnson)於一七四九年開始撰寫一首長詩。詩中,他以演講的風格與口吻向讀者訓勉道:
    “欲搜研人類歷史,當自中國到秘魯。”(Survey mankind,from China to Peru)。
    可是住在倫敦的博士本人,對人類的搜察卻隻北達蘇格蘭,東至巴黎之遙。不過,令約翰遜博士欣喜的是,俄國人將他的思想文字譯為俄文,誦詠於伏爾加河(the Volgariver)畔。我的欣喜之情不下於約翰遜博士。很高興我的著作被移譯為中文,在比伏爾加河更遙遠的東洋之濱與讀者見面。我很感謝譯者陳正國先生提議翻譯此書。
    我不曾涉足秘魯。倒是寫過一篇關於秘魯與其鄰國智利的戰爭史——《太平洋戰爭》(War of the Pacific)。正如大多數的歷史,這是一頁灰暗的史實。更令我悵然縈懷的是我一直未能造訪中國;盡管我自一九三四年起便開始神遊此地。我當時是一名劍橋大學歷史繫學生,正在周邊尋尋覓覓,發掘論文題目。某位教授先生建議我研究中國——當時英國大學極為陌生的國度。中國的新鮮感吸引了我,而當時在中國所發生的種種更攫獲了我的注意力。當時在中國所發生的種種成為此後世界變動的序曲。
    我的中國研究成果是後來出版的《英國在中國的外交》(British Diplonmcy in China l880—1885)。我之所以停在一八八五年的主因是,在“眼蒙耳聵”的三○年代,有關一八八五年之後的外交檔案都是極機密文件。此外,一八八○至八五年之間,中國的國際情勢大有異於前者。首先,中俄情勢在新疆問題上喫緊。許多國家覬覦中國的藩國朝鮮;法國深入控制了另一個中國藩國安南。一八八五年英俄外交危機發生。
    在我的學生時代,劍橋是政治活躍的大學。例如當時歐洲法西斯主義高漲,意大利法西斯黨侵略了阿比西尼亞(Abyssinia)。劍橋的主要學生社團邀請遜位被逐的阿比西尼亞王訪問劍橋,並頒了榮譽會員證給該名國王。希特勒與墨索裡尼支持西班牙的軍事政變,原有的共和體制被推翻。日本侵略中國一事同樣在劍橋激起強烈抗議聲浪。越來越多學生出來表達不滿;當然中國學生會少不了出席。當時的中國學生會大約有三四十人,由來自馬來等地華人與中國本地學生組成。印度學生會的人數多於中國學生會。他們也加入聲援抗議之列。
    我在劍橋認識了許多中國學生(其中有些人還是的網球選手)。其中一個學生比一般學生年長。因為他道貌岸然,像是孔子門生再世,朋友們都叫他“智者”。他的名字叫初大告。他常在學院的草坪上背誦古詩與朋友分享。他以美麗的英文翻譯了一集《中國抒情詩》(Chinese Lyrics)。劍橋大學在一九三七年幫他出版了此書,還請他傑出的導師奎勒庫奇教授(Professor
    Quiller-Couch)為此書寫了一篇為人稱誦的序文。初大告將此書獻給我,讓我受寵若驚。過了半世紀,初大告又以中英對照方式出了另一冊古體詩集。
    我在印度滯留期間也認識了一些中國人。他們是因為戰爭纔來到印度。我在一九四五年某次旅行,從印度攀越喀什米爾(Kaslmfir)山區進入拉達克(Ladakh),盛行佛教。拉達克的首府列城(Leh)是座小小的山城。我在當地認識一名中國軍官。他駐扎當地,負責指揮拖運戰爭物資的騾隊接泊,並將物資從一萬八千尺的地形上運到新疆。他對詩的愛好與典型的中國人殊無二致。他甚至搜集、翻譯了一些當地村謠。其中一曲村謠用感性語調描述一名新婚女子;她的眼眸仍凝住在父母舊居上,腳尖卻已向前往夫家的路上邁出,通往不確定的未來。這名中國軍官送了我一本袖珍中文字典。我於返家的旅途中,試圖背記一些中文字,卻毫無成果而言。
    就在我踏上返鄉之路的同時,一顆原子彈掉了下來。第二次世界大戰跟著結束。自此之後,世界上每個角落都有許多困難與惡劣情勢。但遠東情勢的改變顯然比其他大多數地區都多一點。而這些改變,遠超出我在寫一八八○年代的遠東問題時所能想像之外。





     
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