內容簡介
這套叢書的定位有兩方面的意義：“一方面是對人類學文本的一種有益嘗試，另一方面其平實通俗的記錄對一般讀者來說，具有可讀性。”在被問及為何選擇家庭為切入點時，這套叢書的主編、雲南大學黨委書向記者介紹道：“家庭是能反映少數民族特色的，以往的研究很少涉及少數民族內涵豐富、形態各異的倫理道德，而其又是各民族之間主要的文化差異之一。家庭是少數民族*魅力，倫理色彩濃的部分，透過它，可反映民族的歷史和宗教等很多方面的東西。”
頗具特色的是，在這個大部頭的作品當中，有不少是本民族的作者寫本民族的家庭，甚至還有一些作者直接就寫自己的家庭。“比如納西族學者、雲南社科院副院長楊福泉先生寫的就是自己的家庭。此外，還有漢族、滿族、朝鮮族都是這種情況。”
在寫法上，不同作者采用了不同的方法。有以家庭成員為中心組織成文的，有以民族家庭歷史為主線的，還有在社區背景下，突出描寫家庭的。
“站在實錄家庭的立場上，描寫民族的真人真事，保存並搶救少數民族文化資源，讓讀者在欣賞故事中明白人類學的知識、生活的內涵及社會的發展變遷，從而讓各個民族互相了解，團結發展，這是我們責無旁貸的義務。”主不無感慨地說
頗具特色的是，在這個大部頭的作品當中，有不少是本民族的作者寫本民族的家庭，甚至還有一些作者直接就寫自己的家庭。“比如納西族學者、雲南社科院副院長楊福泉先生寫的就是自己的家庭。此外，還有漢族、滿族、朝鮮族都是這種情況。”
在寫法上，不同作者采用了不同的方法。有以家庭成員為中心組織成文的，有以民族家庭歷史為主線的，還有在社區背景下，突出描寫家庭的。
“站在實錄家庭的立場上，描寫民族的真人真事，保存並搶救少數民族文化資源，讓讀者在欣賞故事中明白人類學的知識、生活的內涵及社會的發展變遷，從而讓各個民族互相了解，團結發展，這是我們責無旁貸的義務。”主不無感慨地說
