緒論
  節  漢字的性質及其特點
  第二節  漢字形體的可分析性
  第三節  漢字構造的理據性
  第四節  漢字與華夏文化的關繫
  第五節  小結 
章  漢字構造的基礎解讀——“六書說”
  節  “六書說”的緣起及其後形成
    一、“六書說”的緣起
    二、“六書”的定稱與定義
    三、“六書”不是在同一個平面上界定的
  第二節  “六書說”的理論缺陷及其不足
  第三節  像形、指事、會意、形聲四者的聯繫和區別
    一、像形與指事
    二、像形與會意
    三、像形與形聲
    四、指事與會意
    五、指事與形聲
    六、會意與形聲
  第四節  小結
第二章  漢字構造的現代解讀”
  節  唐蘭的“三書說”
    一、“三書說”的解讀
    二、“三書說”的評價
  第二節  李圃的八種構字方法和六種表詞方式
    一、甲骨文字字素的論說
    二、甲骨文造字八法
    三、甲骨文表詞六式
    四、甲骨文造字八法和表詞六式的評說
  第三節  王寧先生以形位分析為基礎的漢字構形學
    一、漢字構形學創建的過程
    二、漢字構形學的基礎理論和操作方法
    三、漢字構形學的學術理論意義與實際應用價值
  第四節  小結
第三章  漢字構造的理據
  節  仰觀天像，俯察地理
    一、日、月、星(晶)、雲、雨、雷、雪、風等漢字的產生是古人仰觀天像的結果
    二、阜、山、丘、原(逶)、谷、川、回、泉等漢字的產生是古人俯察地理的結果
  第二節  視鳥獸之文與地之宜
    一、鳥獸斑文與足跡是早期記錄烏獸類詞語的漢字構字的主要依據
    二、草木禾稼的生長與凋零狀態是早期記錄植物類詞語的
    漢字構字的主要依據
  第三節  近取諸身，遠取諸物
    一、人體本身各器官、部位的記錄符號皆取像於人自身
    二、記錄人類活動的符號既有取像於客觀外物的，也有取像於
    人自身的
    三、既“取諸身”，又“取諸物”的早期漢字
  第四節  小結
第四章  漢字的構形貯存的文化意蘊
  節  記錄男性稱謂的漢字構形所貯存的文化意蘊
    一、釋“男”
    二、釋“夫”
    三、釋“父”
    四、釋“士”
  第二節  記錄女性稱謂的漢字構形所貯存的文化意蘊
    一、釋“婦”
    二、釋“妻”
    三、釋“母”
    四、釋“女”
  第三節  記錄身份稱謂的漢字構形所貯存的文化意蘊
    一、釋“君”
    二、釋“臣”
    三、釋“官”
    四、釋“民”
  第四節  記錄生活類詞的漢字構形所貯存的文化意蘊
    一、釋“飲”、“食”
    二、釋“宿”、“休”
    三、釋“行”、“旅”
    四、釋“衣”、“同”
  第五節  小結
附錄：引用文獻簡稱與全稱對照表
主要參考文獻
後記