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  • 空巢老人玫瑰夢
    該商品所屬分類:社會科學 -> 社會科學
    【市場價】
    198-288
    【優惠價】
    124-180
    【作者】 周運清,彭錦 編著 
    【所屬類別】 圖書  社會科學  社會科學總論 
    【出版社】武漢大學出版社 
    【ISBN】9787307066670
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:大32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787307066670
    叢書名:民生大講堂

    作者:周運清,彭錦編著
    出版社:武漢大學出版社
    出版時間:2008年12月 


        
        
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    編輯推薦
    當“銀色浪潮”不知不覺襲來時,生活中多了一些自己給自己過生日,空空落落地對著一桌飯菜和兩副碗筷的老年人,多了一些需要親情關愛的“空巢家庭”,如何讓晚霞再次絢爛美麗,當成為社會思考的話題。
    當黃昏報告滿城盡是老年人時,我們周圍多了一些需要親情關愛、需要社會關注的“空巢家庭”。如何避開“空巢綜合癥”,如何讓晚霞再次絢爛美麗,當成為社會思考的話題。本書以大眾化、平民化的語言和經典個案,以全新的視角,化社會的百態世相,繫統揭示令人觸目驚心、不容忽視的種種社會現像。旨在引導人們在當今物質豐富的年代,重建精神家園,樹立健康積極向上的人生觀和價值觀。 
    內容簡介
    當“銀色浪潮”不知不覺襲來時,生活中多了一些自己給自己過生日,空空落落地對著一桌飯菜和兩副碗筷的老年人,多了一些需要親情關愛的“空巢家庭”,他們在心底默默呼喚“兒女們”常回家看看!
    本書關注這一群體,卻不是批判其子女的大字報,而是從社會學的視角進行理性分析,引用經典個案,並引進國外經驗,通俗易懂地向老年人也向年輕人講述,我們應該如何避開“空巢綜合癥”,如何讓晚霞再次絢爛美麗。
    目錄
    黃昏報告:滿城盡是老年人
    空巢綜合征:誰能為我把好脈
    我的老年:社區養老PK家庭養老
    農村老人:留在巢裡的“老鳥”
    城市老人:酸酸甜甜就是我
    低齡空巢:看我異軍突起
    高齡空巢:她比煙花寂寞
    寡居老人:這些家庭有點冷
    “動物伴侶”:卡拉原來真的是條狗
    琴棋書畫:空巢老人的“實心”計劃
    老年“五為”:我也能成“私享家”
    暮年的玫瑰夢:誰動了我的愛情
    志願服務:積攢自己的“時間幣”
    醫護行為:將長壽版本升級到底
    媒體評論
    國以纔立,政以纔治,業以纔興,教育乃國計民生之基。
    ——俞敏洪
    傾聽民聲。關注民利,把解決民生問題放在首位。
    ——關潁
    以民為本,關愛民生,實踐科學發展觀。
    ——謝湘
    關注民生。重視民生,保障民生,改善民生
    在線試讀
    黃昏報告:滿城盡是老年人
    自描畫板
    統計數據顯示,1950年全世界60歲以上的老年人約有2億(全球總人口25億)。到2050年全球將有20億老年人(全球總人口將有98億)。從1950年到2020年期間,老年人口翻兩番,大約在30年內翻一番,比世界總人口的增長要快得多。這不是一組簡單而毫無意義的數據,想像一下,當2050年,在你周圍每五個人中就有一個是老年人,還需要有多餘的解釋和說明嗎?正在發生和即將發生的一切讓我們清楚地看到;銀發時代已經到來!於是,一些新的詞彙出現在我們面前;銀發族、銀色經濟、銀色社區、銀色旅遊……它們把人們關注的焦點推向人生周期的暮年,這個逐漸龐大的群體開始形成新的消費需求、新的發展動向和新的問題來源。我們每一個人都會走到老年,無論曾經多麼輝煌絢爛,那麼就讓我們從此刻開始關注老年人,關注我們的未來!
    個案描述
    隨著老年人數量的增長趨勢和發展速度,一繫列有關老年人的社會、經濟、文化的伴生現像隨之出現,並隨著老年人群體的擴大,逐漸成為突出的社會問題。讓我們首先進入一項調查,對銀發現像和老年人面對的各種問題產生基本的感性認識。
    零點調查與中脈科技集團2005年聯合進行過一項調查,針對7個城市共2225名60歲以上的老年人進行了入戶訪問,調查的主題是老年人對自己的休閑生活是否滿意。這雖然隻是對城市老年人休閑生活滿意程度的調查,卻是一個以小見大的主題。首先,城市的各項功能較為完善,已經為老年人提供了比農村老年人更多的選擇,如果城市老年人都不能對現狀滿意,那麼農村老年人的情況更是可想而知;其次,老年人的個人支配時間較多,對於他們而言,休閑生活的滿意程度基本能夠體現他們對自己生活質量的評定,是滿意抑或是不滿意,我們可以從中得到清晰的認識。然而,調查的結果卻不容樂觀,有四成的受訪老年人表示對自己的休閑娛樂生活不滿意,具體結果如下:
    1.主要活動是看電視和家務勞動
    從表中可以看到,25.4%的老人認為他們休閑時間重要的事情是做家務,說明老年人承擔的家庭任務仍然很重;而認為看電視重要的老年人占到17.6%,由此可以推斷:老年人的活動方式仍然很少。電視是基本也是缺少互動的選擇,而在老年人中卻呈現如此高的比例,一方面說明老年人渴求了解外面的世界,他們並不希望被社會所忽略因而積極尋找新的信息,另一方面則表明他們很少有與其他人的面對面交流和溝通,因此們隻能從電視上了解信息。讀書看報、朋友交流等占的比重更小,這反映出:我們需要加大對老年人精神生活的關注,為老年人提供更多的傾吐內心的途徑。黃昏報告:滿城盡是老年人
    自描畫板
    統計數據顯示,1950年全世界60歲以上的老年人約有2億(全球總人口25億)。到2050年全球將有20億老年人(全球總人口將有98億)。從1950年到2020年期間,老年人口翻兩番,大約在30年內翻一番,比世界總人口的增長要快得多。這不是一組簡單而毫無意義的數據,想像一下,當2050年,在你周圍每五個人中就有一個是老年人,還需要有多餘的解釋和說明嗎?正在發生和即將發生的一切讓我們清楚地看到;銀發時代已經到來!於是,一些新的詞彙出現在我們面前;銀發族、銀色經濟、銀色社區、銀色旅遊……它們把人們關注的焦點推向人生周期的暮年,這個逐漸龐大的群體開始形成新的消費需求、新的發展動向和新的問題來源。我們每一個人都會走到老年,無論曾經多麼輝煌絢爛,那麼就讓我們從此刻開始關注老年人,關注我們的未來!
    個案描述
    隨著老年人數量的增長趨勢和發展速度,一繫列有關老年人的社會、經濟、文化的伴生現像隨之出現,並隨著老年人群體的擴大,逐漸成為突出的社會問題。讓我們首先進入一項調查,對銀發現像和老年人面對的各種問題產生基本的感性認識。
    零點調查與中脈科技集團2005年聯合進行過一項調查,針對7個城市共2225名60歲以上的老年人進行了入戶訪問,調查的主題是老年人對自己的休閑生活是否滿意。這雖然隻是對城市老年人休閑生活滿意程度的調查,卻是一個以小見大的主題。首先,城市的各項功能較為完善,已經為老年人提供了比農村老年人更多的選擇,如果城市老年人都不能對現狀滿意,那麼農村老年人的情況更是可想而知;其次,老年人的個人支配時間較多,對於他們而言,休閑生活的滿意程度基本能夠體現他們對自己生活質量的評定,是滿意抑或是不滿意,我們可以從中得到清晰的認識。然而,調查的結果卻不容樂觀,有四成的受訪老年人表示對自己的休閑娛樂生活不滿意,具體結果如下:
    1.主要活動是看電視和家務勞動
    從表中可以看到,25.4%的老人認為他們休閑時間重要的事情是做家務,說明老年人承擔的家庭任務仍然很重;而認為看電視重要的老年人占到17.6%,由此可以推斷:老年人的活動方式仍然很少。電視是基本也是缺少互動的選擇,而在老年人中卻呈現如此高的比例,一方面說明老年人渴求了解外面的世界,他們並不希望被社會所忽略因而積極尋找新的信息,另一方面則表明他們很少有與其他人的面對面交流和溝通,因此們隻能從電視上了解信息。讀書看報、朋友交流等占的比重更小,這反映出:我們需要加大對老年人精神生活的關注,為老年人提供更多的傾吐內心的途徑。
    表顯示在一天的主要活動中,老年人的選擇相對豐富了一些,但仍然有85%的老年人選擇“看電視”作為他們一天的主要活動,選擇“家務勞動”的比重也超過六成;同時有超過五成的老人選擇了“鍛煉身體”,三成的老人選擇了“遛彎、逛街”,“聽廣播”和“照看孩子”的則相對少很多。上網、下棋、讀書看報的則少之又少。這些數據說明了在老年人的生活中一個很現實的問題,那就是生活的單調和非自願性。
    2.家庭權威下降,很少能夠涉及整個大家庭的決策
    如果說以上的數據隻表明了老年人的一種生活狀態,那麼下面一組數據要反映的則是老年人的心理狀態。61%的受訪者表示,晚輩做出決定時很少征詢他們的意見,他們在家庭中的權威下降;隻有43.2%的受訪者表示,晚輩和他們的交流較為頻繁。中國的傳統文化中,老年人是作為經驗豐富的權威出現的。在社會學家費孝通老先生的筆下,中國的傳統社會中存在長老權威,即經驗和閱歷賦予了老年人更高的資力和話語權,晚輩在做決策時需要向長輩求教,以免走更多的彎路和犯一些錯誤。但現代社會的教育體繫瓦解了長老權威,老年人在家庭中的地位下降,對於他們而言無疑是心理上深深的失落,會產生~種被忽視和遺忘的感覺。
    3.數字鴻溝巨大,與社會有疏離感
    現代社會的科技發展日新月異,年輕人尚且需要不斷學習纔能跟上時代發展的潮流,學習能力逐漸下降的老年人則更顯無助。調查顯示,老年人擁有和會使用多的電子設備就是電視機(98%的人擁有,97.2%的人會使用),手機的擁有率為39.3%,會使用的僅為24.7%。我們常見到生活中很多擁有手機的老人卻不會正確使用,各種按鍵對他們來說顯得眼花繚亂,通話的功能都不能夠完全應用,其他的功能更是基本束之高閣。老人家庭擁有電腦的占24.7%,但是會使用的僅為6.7%。其他如數碼相機、CI)、MP3等的擁有量和使用率就更低了。數字技術讓我們的生活變得快捷、方便,卻無形中在老年人和社會之間豎起一道鴻溝,人體逐漸衰老的生理特性導致他們對新技術、新興事物的學習缺少激情和反應的能力,讓老年人的生活和家庭中的年輕人、飛速發展的社區、社會隔得越來越遠。是應該加大老年人的再社會化過程,讓老年人積極地來適應新的變化和發展?還是研究出針對老年人生理特性的新的接收信息的渠道,滿足老年人的需求?這確實是值得我們探討的問題。
    以上這個案例似一幅全景的畫面,從整個群體上給人們一種認識:我們究竟了解老年人的生活多少?在年輕人每日忙碌地上班、工作的時候,老年人如何度過他們的24小時?
    下面,我們則要看一個新的案例,這是一個具體的案例,從單一的層面看待老年人問題。
    在2006年2月13日,《現代快報》的網絡版中有一篇題為《三女兒回家老人含笑辭世,社會應關注空巢老人》的文章感動了很多人,它講述了很多老人春節前後的故事,我們隻挑出其中的一個:
    在蘇北農村,由於大量青壯年外出務工,“空巢老人”的數量也以驚人的速度增加。這些老人們在家裡除了要品嘗孤獨寂寞的滋味外,有的還要承擔繁重的農活。
    農歷正月初一,宿遷市宿豫區保安鄉坡墩村,家家戶戶放鞭炮慶祝新年之際,高音喇叭裡卻傳來一陣陣哀樂。村裡一直獨居的劉許氏,沒過完這個春節便撒手人寰。老人獨自生活了十多年後,突然因“高興”而死。原來她有三個女兒,相繼出嫁後卻很少回來探望老人。今年春節,不知什麼原因,三個女兒一起上門和老人過節。老人高興得不知說什麼好,不曾想,過了除夕她就咽了氣。
    這個村的徐保華及徐金雙的母親,也在除夕前因病而死。村黨支部書記張德群對記者說,今年春節期間,他們一個村居然死了十多個老人,這是往年不曾有的。
    看著這樣的故事,不僅心酸,更是心寒。本該團圓的春節卻是如此淒涼的結局,老人是“含笑”離開這個世界的,但她的笑又有多少的無奈和苦楚。贍養老人,供奉其享受天倫之樂是中國文化中基本的部分,可在越來越發達的現代社會,這成了老人們“高興”而死的理由。我們在分析《範進中舉》時常用一種變態的心理對其進行概括,即對不可求事情的過分追求讓他在自己中舉以後出現昏迷、乃至癲狂的狀態,可這位老人的死,究竟是她也有了變態心理,還是我們這個社會出現了很多急待解決的問題?新聞報道給了我們看問題的直觀視角,現在讓我們透過現像去發現事情的本真。
    深度分析
    常說的一句話“透過現像看本質”,是讓我們在各種形態、表現不一的現像後找出引起這些現像的深層次原因。關於老年人的報道層出不窮,這在向我們表明著什麼,又預示著什麼?拋開一切感性的認識,讓案例中帶來的內心悲痛暫時離開我們的思考範疇,平靜地進入理性分析的殿堂。
    一、黃昏報告
    要解釋為什麼會出現如此多的老年人問題,我們需要解讀一份來自人類生命的生理周期報告。它,針對一個特殊的群體;它,指出一種嚴峻的形勢;它,會做出一份精準預測。它是什麼呢?就是我們的黃昏報告。
    首先,我們需要對老年人的概念有一個清晰的認識,按照中國《老年人法》的規定,“老年人是指60周歲以上的公民”。在世界上,老年人的概念和人口年齡結構概念的提出息息相關。早的提出者是瑞典人口學家G.桑德巴爾(Gustar Saudbarg),在對年齡結構和人口增長率關繫的觀察分析之後,於1900年提出總人口年齡結構的分段法。具體的年齡分段如下:0—14歲的人口定義為少年人口,15—49歲為成年人口,50歲及以上為老年人口。G.桑德巴爾對人口年齡的分段主要考慮的是人口再生產類型,他認為50歲以上的人口屬於減少型,即人口開始減縮,以此劃分可以顯著地察覺到人口發展的趨勢。但早的提出者卻沒能完成對人口年齡結構的精確科學劃分,20世紀初嬰兒死亡率高且人們的營養水平、健康狀況均不佳,生活的物質條件決定了人口的預期壽命較短,這導致了G.桑德巴爾的劃分在歷史發展一段時期後就顯出明顯的不適應。
    ……
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