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中國文學黃埔軍校課堂精華

二十五位文學大家現場分享

王  蒙  葉  梅  白  燁  畢飛宇  劉慶邦  李一鳴  張  煒  張  檸  張勝友  張清華  蘇叔陽  阿  來  陳曉明  陳眾議  何建明  周大新  柳建偉  孟繁華  賈平凹  高洪波 梁曉聲  梁鴻鷹  蔣子龍  雷  達   廖  奔

封底:

 《紅樓夢》中的幾個文學案例

中國多民族文學的價值

原點、要點與亮點

什麼是故鄉？

生長的短篇小說

文學的哲學意蘊與作家的人文情懷

文學：一個人的特殊歲月

小說的基本要素

變革時代與文學擔當

敘事的長度、美學與時間問題

我們大家都是同學

我不知道文學把我帶到什麼地方

細節對於小說的意義

莫言與世界文學

報告文學的新可能

小說與欲望

關於長篇小說創作的幾個相關問題

建構時期的中國城市文學

一是寫什麼，二是怎麼寫

對當代詩歌的若干思考

關於當下的文學創作

文學：承載與如何承載

文學的精變

長篇小說的文體、傳統和創新

小說與影視的關繫

《紅樓夢》中的幾個文學案例王蒙 ／1

中國多民族文學的價值葉梅 ／21

原點、要點與亮點白燁 ／47

什麼是故鄉？畢飛宇 ／73

生長的短篇小說劉慶邦 ／91

文學的哲學意蘊與作家的人文情懷李一鳴 ／124

文學：一個人的特殊歲月張煒 ／145

小說的基本要素張檸 ／187

變革時代與文學擔當張勝友 ／216

敘事的長度、美學與時間問題張清華 ／237

我們大家都是同學蘇叔陽 ／257

我不知道文學把我帶到什麼地方阿來 ／274

細節對於小說的意義陳曉明 ／300

莫言與世界文學陳眾議 ／320

報告文學的新可能何建明 ／346

小說與欲望周大新 ／357

關於長篇小說創作的幾個相關問題柳建偉 ／374

建構時期的中國城市文學孟繁華 ／395

一是寫什麼，二是怎麼寫賈平凹 ／413

對當代詩歌的若干思考高洪波 ／431

關於當下的文學創作梁曉聲 ／453

文學：承載與如何承載梁鴻鷹 ／478

文學的精變蔣子龍 ／496

長篇小說的文體、傳統和創新                 雷達／518

小說與影視的關繫                         廖奔 ／539

《紅樓夢》中的幾個文學案例

王 蒙

大家好，今天就是來跟大家談談天，因為我知道這一期的學員都是一些已經在寫作上嶄露頭角的文友，我也不想長篇大論的，或者是說得多麼完整，多麼全面，主要是就一些我自己在文學生活當中，包括閱讀當中，談論當中，或者寫作當中，有一些非常有興趣的，有趣味的，而且是說不太清晰的話題，在這兒抓住一個《紅樓夢》，因為《紅樓夢》裡面的話題比較多，跟大家聊聊天，有所
交流。

《紅樓夢》裡頭有一些東西跟別的書不太一樣，尤其是和中國的其他小說不太一樣，中國的其他小說往往都是以一個戲劇性的故事做主線，比如說忠臣遭到陷害，奸臣後被揪了出來，或者是公子落難在後花園跟小姐私訂終身，經過千辛萬苦，有情人終成眷屬，等等。《紅樓夢》線條特亂，所以我就覺得，要討論它非常
好玩。

個我先跟大家討論的就是玉，這個賈寶玉他是出生的時候，第二回說，一落胎胞嘴裡便銜著一塊五彩晶瑩的玉，上面還有許多字跡，所以就取名叫寶玉。這個是不合乎邏輯的，也是難以想像的，說一個小孩生下來嘴裡含著玉，你怎麼想怎麼不明白，以至於胡適先生他在給高陽的信裡就說，曹雪芹他沒有受過很好的教育，所以他沒有真正做到寫實，也沒有真正做到自然主義，比如說銜玉而生，胡適先生就表示不理解也不接受。到現在我也不明白，因為胡適的學問挺大的，現在名聲越來越好，人們有逆反心理，覺得胡適特別好。他怎麼會認為銜玉而生的描寫是由於曹雪芹沒有受過婦產科教育的結果？如果按照婦科學或者產科學，人是不可能銜玉而生的。按照生理衛生學、醫學，人身上頂多有結石，出生的時候帶著結石的病例也非常少。這個結石的地方也不對。結石應該在膽囊或者腎裡面，腸裡面也有，膀胱裡也有，嘴裡含著結石沒有，這個寫法相當怪。

對玉的有關描寫也很好玩，為什麼好玩呢？因為玉和石頭是非常接近的東西，玉無非是一種高貴而特殊的石頭，玉實際上是石，所以又加上賈寶玉這麼一個故事，這個故事幾乎像惡搞：說賈寶玉原來是一塊石頭，這個石頭是當年女媧補天的時候煉的，三萬六千五百零一塊。煉石補天中國神話裡面有，煉的這麼多塊石頭，補天的時候別的石頭都用上了，剩下一塊沒有用上，這塊石頭變成了賈寶玉，他不被社會所需要，不被補天所需要，不被朝廷所需要，他生活沒有什麼意義。中國沒有別的，你念書挺聰明的就做官，做不成官，所以晝夜啼哭，由於自己不被用，不能入仕，晝夜哭嚎不已。

這樣描寫非常帶有嘲笑性，自嘲性。俄國18世紀、19世紀初的時候，非常時興描寫一批多餘的人。你生活在這個社會裡，你不知道有什麼事需要你干，你變成了一個多餘的人，賈寶玉就是一塊多餘的石頭。另外，賈寶玉這個石頭還變成了咱們這個故事一個載體，所以整個《紅樓夢》的故事是刻在一塊石頭上的。這塊石頭是在大荒山無稽崖青埂峰上的，大荒，這個好說，到了世界荒涼原生的狀態了。無稽，就是無跡可查，沒有頭緒的一個，說有就有說沒有就沒有的地方，青埂，我們現在念清更，但是自古以來的文人墨客都認為他說的是“情根”。這玉又是賈寶玉不同凡響的一個像征，以至於在這個小說裡頭賈寶玉走到哪，大家為什麼崇拜賈寶玉，為什麼喜愛賈寶玉，當然賈寶玉帥哥，賈寶玉也挺聰明，家庭狀況又好，背景好，除了這個以外就是他是銜玉而生的。連祭奠秦可卿的時候，北靜王有路祭，他在路上過來給秦可卿的棺木進行祭奠，祭奠的時候趕緊說要看一看銜玉而生的公子，然後一看賈寶玉那麼帥，當然比北靜王小多了，小帥弟，也是由於這塊玉，使賈寶玉變得不同凡響。

所以這塊玉在《紅樓夢》裡頭，它起著一個關鍵道具的作用，起著一個關鍵符號的作用，非常的關鍵，後面又有很多，比如說寫的趙姨娘跟馬道婆，馬道婆給人一種邪教骨干人員的感覺，跟馬道婆合作用巫術、妖術，要害王熙鳳跟賈寶玉，以至於搞得賈寶玉和王熙鳳又是口吐白沫，又是精神失常。這個時候一僧一道來了，說你們有現成的寶貝為什麼不給他們治病呢？把這塊玉拿出來，在他臉上腦袋上蹭一蹭，然後再給王熙鳳蹭一蹭，兩個人的病就好了，趙姨娘和馬道婆的詭計失敗了。玉就有這麼神妙的作用。

後面一出災禍就丟玉，尤其後四十回裡頭丟玉，還有什麼佳人雙護玉，還有假冒的玉，因為玉丟了怎麼找也找不著，懸賞，一懸賞各種假冒的玉也都出來，以至於這個玉的事到後面寫得太多了，尤其是佳人雙護玉，賈寶玉已經和薛寶釵結婚了，賈寶玉要毀玉，要砸玉，要拋掉玉，然後薛寶釵和花襲人兩人都來護玉，到後給人一種用玉灑狗血的感覺了。但是不管怎麼說，這個玉的存在使《紅樓夢》帶有一種神秘的色彩，帶有一種不完全可知的色彩，還帶有一種宿命的色彩。因為這個玉是無法解釋的，是出生的時候就有的，是與眾不同的，是荒誕萬分的，誰可能帶著一塊玉生出來呢？沒有了這個荒誕，沒有了這種神秘，沒有了這種宿命感，這個小說就失去了很多吸引人的力量。它給我們一個啟發，小說既要表達人生的那些可知的方面，又在那裡的影影綽綽，暗示著人生中有一些不可知的方面。有一些你說不清楚道不明的方面。用中國傳統的詞兒，這塊玉的描寫體現了曹雪芹的“文膽包天”，想想看，還有誰敢這麼設計情節！