推薦序： 以成長賦能成長
受忠恕校長之約，為他的新作《讓孩子一生快樂奔跑—— 成長型思維校園實踐》撰寫序言，我既感到榮幸之至，又感到有些力不勝 任。因為忠恕校長多年來研究成長型思維，既是理論型專家，又是踐行
者；而我，對於成長型思維，隻是略有了解而已。當然，也並非無言可說，
雖然多繫一些感想之類的淺近之言，也還是言出由衷，希望能給讀者一些 啟發。
次接觸成長型思維，是 2021 年 4 月 24 日，在忠恕就任校長的 河北雄安博奧高級中學參加“成長型思維——賦予學生快樂奔跑的能力” 會議，聆聽了他及 12 位教師的精彩演講，並承蒙抬舉，為他們做了即興
點評。
那時，這些教師閱讀成長型思維的書和聽忠恕的講座等，也隻有半年 多的時間。可是，聽著他們侃侃而談，且不時有振聾發聵之感。尤其是洋 溢著自信自豪的精神氣像，讓我感到那是一批“士不可以不弘毅”的有為 青年，在當下為學生播撒下燦爛陽光的同時，他們自己也有走向美好未來 的可能。
回到濟南之後，我便應燕山小學高紅燕校長之約前去采訪，情不自 禁地談到忠恕校長及其校內老師們講演成長型思維的盛況。高紅燕校長當 場決定，邀請其中一位青年教師為全校教師做一場演講。於是，就有了 5 月 11 日下午在燕山小學的孟慶薇老師之講。她很年輕，並非專家，亦無 名師的頭銜，可因為有了研究成長型思維的底氣，以及激蕩在其心中的豪氣，極大地震撼了燕山小學的老師們。
2022 年 7 月 27 日，在《新校園》編輯部主辦的“首屆全國名家名師
大講堂”上，我又聽了忠恕所做的《成長型思維賦予學生一生快樂奔跑的
能力》的演講。距離上次聽他演講，雖然隻有一年多的時間，卻有種“士
別三日， 當刮目相看”的感覺。他從容自然的言說中，不但折射出理性的
光芒，而且還看到了他們學校在成長型思維實踐方面結出了更加豐碩的
果實。
今天再讀這本書的時候，又讓我“橫看成嶺側成峰”地領略到了成長
型思維的萬千風景。
非常欣賞“培養孩子一生快樂奔跑的能力”這個書名，因為一個人的
生命長度，並不能決定其生命的厚度。正像賽跑一樣，同樣的距離，不同
的賽跑者，所跑的時間並不一樣。人生亦然，如果一生緩慢而行，甚至在
原地徘徊，根本不可能抵達輝煌的殿堂；相反，如果一生奔跑，不但可以
跑出更長的路程，還可以創造出更多和富有價值的成果。
這裡特別需要強調的是“一生”奔跑，而非一時奔跑或一段時間奔跑。 曾流行這樣一句話：“不要讓孩子輸在起跑線上。”可是，他們卻沒有想到， 起跑領先了，可後來速度慢了，甚至不跑了，能有一個美好的未來嗎？所 以，我有一句常說的話“不要輸在中跑線上”，這裡的“中”，時間跨度非 常大，它有可能在起跑的時候落後了，可在此後整個生命時空裡，卻一直 在奔跑著。所以，真正成功者，並不一定是贏在起跑線上的人。我出身農 民，學歷是專科，不隻是在起跑線上，甚至在起跑之後的不小一段時 間裡，在一般人看來我已經“輸”了。可是，自從 1978 年進入濟寧師專 讀書到現在 44 年的時間裡，我一直在奔跑著。迄今為止，我發表了 1000 多萬字的文章，著有 65 部作品。這不是自己多麼聰明，相反，我有點兒 笨，可是，我“奔跑”了 44 年啊！當然，我如果從小就已起跑，奔跑至 今，當然會有更大的成就。所以，如果比我起跑早的人一直在奔跑的話， 他們所取得的成就肯定遠在我之上。所以，好一生奔跑，而且忠恕校長在研究中發現，成長型思維品質的培養，好從小學甚至更小的年齡開 始， 因為具備了這種品質的人，就可以真正實現一生奔跑的願望，也會取 得巨大的成就。
忠恕校長在“奔跑”之前，還加了一個定語“快樂”，這是極有見地的。 如果奔跑的時候一直處於痛苦之中，身心就會受到傷害，壽命也會因此縮 短。即使學習時間長，效率多低下，效果也不會好。所以，忠恕校長對學 生負擔之重問題談出了自己的看法，認為在很多時候，並非學生學得時間 長與獲取知識多就負擔重，如果愛學了，不但不會形成負擔，反而會樂此 不疲，大有收獲。他由此談到孔子的“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將 至”。是啊，孔子終生好學，可是卻快樂無比，並由此構建了他那閃耀著 精神光芒的樂感文化。所以，有了“快樂”，不僅會大大提升奔跑的速度，
也會讓奔跑時的心裡洋溢著幸福的歡快。又何苦之有？更談不上負擔了。
但是，快樂說起來容易，做到卻絕不簡單。休說孩子，就是大人，尤 其是關乎本人的榮辱得失的時候，也未必就能快樂起來。所以，要真正做 到一生快樂奔跑，還需要精神的升華，生命的修煉。
如何升華與修煉，忠恕校長給出了答案。
忠恕校長榮獲《中國教育報》2015 年年度推動讀書十大人物， 是實至名歸。他一生的成長史，都與讀書有著不解之緣。
忠恕校長認為，讀書是培養成長型思維非常有效的途徑，因為真正經 典名著中的典型人物，包括小學語文課本中的一些千古不朽的人物，他們 經歷了無數的磨難，卻百折不撓，後終於走向輝煌的成功殿堂。看來， 真正意義上的成功，並不是“得來全不費功夫”的，沒有奮鬥，不可能取 得成功。如果有了這種思維，就有可能奮鬥一生，從一個成功的殿堂再躍 升到另一個更高的成功殿堂。忠恕校長說，這就是成長型思維所結之果。
也許有人說，讀書多矣，可並沒有像忠恕校長那樣讓生命煥發如此的 奇光異彩。這不得不說忠恕校長並非一般的讀書人，而是一個很有智慧的 讀書人。因為讀書有一個走向，取法於上，僅得其中；取法於中，故為其
下。如果讀世界大師的作品，很難達到其水平，卻可能到達中等水平；如果閱讀中等水平作品，則隻能在下層轉圈復轉圈。而一般人所讀之書，盡管有些趣味，但其思想與文化品位大多在中下層次，所以，讀得再多，也
隻能像跟著庸師讀了很多年的書，卻鮮有長進。忠恕校長大多讀的是古今中外大師的著作，也就是說，他幾乎天天跟著世界大師上課，所以纔有了大大超越一般人的生命飛躍。
可有的人也讀了高層次的書，卻隻停留在讀的層面，沒有走向實踐
的大地，所以，盡管對自己的心性與境界有所提升，可惠及的人卻寥寥無
幾。而忠恕校長既是一個讀書人，又是一個實踐家，他對王陽明所說的
“知者行之始，行者知之成”了然於心，又付諸行動。其實，孔子之所以
偉大，是因為他是一個實踐哲學家。空頭理論不管說得如何天花亂墜，隻
要不落地，也隻能像天上的浮雲一樣，一陣風吹過，便會不知去向。理論 隻有落地而又生根之後，纔能發芽、開花，並結出豐碩之果。忠恕校長就 是這樣一個人，現在如此， 以前亦然。早在唐山市豐潤區岔河鎮中學擔任 校長的時候，他就繫統地學習了《論語》，並把孔子的教育思想用於教育 教學實踐中，讓這個名不見經傳的鄉村初中，走進了全國名校的行列。為 此，他還寫了一本著作《半部〈論語〉鑄名校—— “岔河現像”解碼》， 2017 年 1 月由福建教育出版社出版，我有幸應邀為之撰寫了序言。可以 這樣說，讓一所鄉村初中騰飛的素，就是忠恕將孔子的教育思想 付諸教育教學實踐之中的。在即將出版的《培養孩子一生快樂奔跑的能 力——成長型思維校園實踐》一書中，他依然將《論語》中的成長型素提取出來，讓人感到孔子原來就是一個具有成長型思維的人，隻不過 當時還沒有成長型思維這個詞語罷了。同時，他又閱讀了卡羅爾 ·德韋克 的《終身成長》等當今世界上一流的成長型思維方面的大量經典之作，並 且內化於心，講述於人，讓人聽來怦然心動，且引領他們付諸行動，並在 實踐的園地裡開出了絢麗之花。這讓我不由得想起了孔子之言：“己欲立 而立人，己欲達而達人。”忠恕校長是一個不斷學習與發展者，而且希望並引領人們向前發展，從而讓老師們綻放出不一樣的精彩，而學生甚至家 長們，則成了直接的受益者。
這本書中不僅講到了成長型思維的關鍵性的理念，而且就在實踐的敘 說中， 了無痕跡和道法自然地將其嵌入其中，讓人在不自不覺中， 了悟了 成長型思維的內涵。忠恕校長沒有像一些專家那樣，將其理論說得高深莫 測，遙不可及，而是就在當下，就在自己身邊，就在自己身上踐行著。這 當是對於理論闡釋的高層之說，尤其對於一線教師和家長來說，雖不能說 輕而易舉地步入其中，至少可以較快地明白了其中的要義，並可以循著忠 恕校長所導引的路線，走向成長型思維之路。
忠恕校長的智慧還在於，他不隻是將成長型思維作為一種教育理論， 而是將其升華成一種學校文化。很多成長型思維的經典語句，就張貼在校
園觸目可及的牆壁上，讓師生在不知不覺中“學而時習之”，內化於心， 外化於行。一層樓牆壁上張貼的是從《論語》中精選出來的具有成長型思 維特質的 30 章語句；二層則是成長型思維代表人物卡羅爾 ·德韋克的理 論要義；三層是東西方文化融合的經典之言。由此，自然而然地構建起一 個成長型思維的文化圈，師生沐浴其中，自然而然受到熏陶與影響。
不隻有這種外顯的文化，更有內蘊於對話之中與各種活動中的隱性文 化。比如書就收錄了大量忠恕校長與學生以及家長的對話，讓人感到孩子 們在成長型思維的熏陶下，有了長足的發展。
我很驚嘆於忠恕校長用那麼多的時間、篇幅與文字對話，這不知要消 耗去他多少精力，可是，他“不厭其煩”又樂此不疲。這需要的不隻是耐 心，更有責任感與使命感。因為教師與學生的發展，是其心靈所繫，甚至 可以說是他的命根。
當然，還不止於對話，他的智的。比如在每次期中、期末考 試後分年級開展“失敗周”活動，講“名人失敗的故事”、開“美麗的錯誤” 班會、觀看“從失敗中崛起”的電影、分享“沒有失敗，隻有反饋”的感 悟等。還有大型考試後的“失敗周”活動中，黑板上常見的標語是“美麗的失敗”“找足找齊成長點”等，折射出孩子們真正理解了“失敗是成功 之母”的意義。因為有的人失敗了，一蹶不振，非但不可能成功，反而更 加失敗。隻有不管遭遇多大的失敗，也決不放棄者，纔有可能轉敗為勝。 說其可能，即非必然也。不能是盲目地絕不放棄，而是分析失敗的原因， 尋找到轉敗為勝的路徑。
人之為人，孰能無過？可是過而不改，還是自我修正，則會產生兩個
走向。為此，忠恕設計了“學生錯誤自主修正表”，由學生自己填寫，
後由班主任、年級主任簽字。這樣，錯誤會越來越少，失敗也會越來越
少，還會由此升華成一種品質。因為學生有了面對錯誤和改正錯誤的勇
氣，必然會受到人們的贊賞。恰如孔子的高足子貢所言：“更也，人皆仰
之。”有了這種知錯主動而改的品質，心理的健康也就不求自得了。
為此，忠恕校長為師生們注入一種成長型思維素，並用“尚 未”這個詞語予以表達，堪稱精彩絕妙。即使當下失敗了，從本質意義上 並不是失敗，而是在走向成功之路上一次跌倒，爬起來，繼續奔向前方， 因為成功的女神就在前方招手，現在一時的失敗，隻是“尚未”到達的狀 態而已。任何學生都可以成為優秀者，當下一時的失敗，隻是處於“尚未” 狀態中，有了這種認識， 即使失敗，也會認為這隻是走向成功過程中的一 個小小失誤而已。
人的一生，肯定會有成功與失敗、順境與逆境、得與失，而有了成 長型思維之後，就會在成敗、順逆和得失之時，保持一種平和乃至愉悅的 心境。以前，一些學校尤其是高中每次考試之後，都會有一些學生因考試 失利而失聲痛哭甚至悲痛不已，可是，具備成長型思維品質之後， 即使考 得很不理想，他們依然笑著， 因為他們已經有了一個堅定的信念，這隻是 一次失敗，此時成功已經向自己招手。真正的是失敗者乃成功之母也。所 以，在遇到困難與挫折的時候，“尚未”這個詞語也會立即浮現在腦海裡， 旋即產生一種能量。在他們看來， 困難與挫折，隻是自己走向成功與未來 的一種考驗，甚至是生命的一種特殊恩賜，於是，不但不會沮喪，更不會裹足不前，而是精神抖擻地走向未來，去迎接新的挑戰，去領略成功的喜 悅之美。
由此，學生不但具有這種屏蔽負面情緒的能力，而且具有了自控力， 於是，學習的效率大大提升，快樂的指數也大大提升。
這種成長型思維一旦定格在學生的心裡，就會生成一種永久性的能 量，不隻是作用於當下，而且還向未來延伸，乃至終生受用。所以，不管 在什麼境況下，都是信心滿滿。不但自己洋溢出一種樂觀而幸福的生命樣 態，還會在無形中向周圍的人輻射，從而傳遞出一種積極的能量，甚至生 成一種幸福的文化。
高中學校希望學生考出好的成績，當在情理之中。可是，有的學校 管理者使出了十八般武藝，卻未必能取得理想的成績。可忠恕校長並沒有
特別強調考試成績的重要性，學生的成績卻呈現出持續上升的趨勢，不但 在 2022 年的高考中取得了出乎人們想像的好成績，就是在此後的招生時， 不少原來對這所學校望而卻步的學優生，也聞其名而紛紛前來報考，錄取 分數比往年大幅度提升。這是一種良性循環，雖未求之，卻自然而來。這 正像忠恕校長說的那樣，取得好的考試成績，雖是成長型思維的一個必然 結果，但它隻是一個副產品。因為它賦予了孩子們一種終生優質的心理 品質，而且還不時地向其未來的生命延伸，從而讓他們擁有一個美好的 未來。
陶繼新
2022 年 10 月 19 日於濟南
