章導言：中國社會治理的政治哲學之維
一社會治理如何走入政治哲學
二中國社會走向治理的政治哲學鏡像
三中國社會治理的政治哲學語境與基本問題
第二章社會治理的政治文化源流
一社會治理與政治文化
二中國優秀的傳統政治文化
三現代民主政治文化
四馬克思主義政治文化
第三章社會治理的價值內核
一社會治理中的自由價值
二社會治理中的平等價值
三社會治理中的民主價值
四社會治理中的法治價值
第四章社會治理的政治節點
二公共輿論與意識形態的節點
三公眾意志與個體權利的節點
四治理效率與社會公平的節點
第五章治理節點的化解之道
一政府轉型：社會治理的政府角色定位
三多維一體：社會治理的話語範式
四公共理性：社會治理的理性支撐
五公民美德：社會治理的道德追尋
第六章社會治理的政治進路
一正義的社會基本制度安排
二民主的社會多維協商機制
三有效的社會自治能力
四德法共治的社會規導體繫
參考文獻
索引
後記

序 社會治理如何進入政治哲學的視野

謹平教授的新著《社會治理的政治哲學話語》即將問世，囑咐作序，我欣然答應，一是本書所討論的問題也是我近年來所關注的，多少能說上一二；二是在我的記憶裡，這是謹平教授次提出這種請求，不好推辭；三是書稿作為國家哲學社會科學基金後期資助項目和湖南省哲學社會科學的重大委托項目，大部分內容已經看過，可以不必花更多時間去通讀，順述數言，妄為導讀，不足為難。
隨著國家治理能力與治理體繫現代化戰略的推進，社會治理的格局也越來越清晰。從管理向治理的現代轉型是我國社會建設的歷史任務。走向社會治理的過程既是社會生活方式持續創新的過程，也是社會生活理念不斷豐富、邁向現代政治文明的過程。正因此，社會治理絕不能隻停留在如何治理的操作層面，還必須上升到形上層面，追尋什麼樣的治理纔是好的，這自然蘊含著深刻的政治哲學內涵。沒有政治哲學的出場，社會治理也隻能在技術層面變換花樣而已。
對於社會生活，我們都無法回避一個根本的問題：何種社會生活方式是“好”的。人類社會生活的歷史本質上就是尋求“好”生活的歷史。在漫長的歷史長河中，社會生活的方式從未停下創新和演進的腳步，其根本的動力就是人們對於“好”生活理解的深化與充實。正如施特勞斯在論證政治哲學何以可能時所論述的，當我們開始對於“好”的追問時，我們便進入了哲學的世界。從古希臘對自然主義正義的追尋，先秦儒家對仁義、王道的推崇到中世紀上帝之城的設想，啟蒙運動對於平等、自由、博愛的提倡再到馬克思主義將人們從各種壓迫中解放出來以獲得全面自由發展的謀劃，社會總是在“善”價值的引領下向前發展。從管理向治理的轉型除了治理方式和手段的演化，更表達出我們政治共同體對於“好”社會生活的理解共識。近代以來，出現了政治、行政價值中立的聲音。結構主義等理論認為我們不應帶有價值的偏見進入公共生活，從而維護社會的公正。這一主張也導致政治生活與哲學的......