內容簡介
本書內容主要是以藏族村落社會為主題的文化人類學研究,特別提及了與本書有深刻聯繫的婚姻和家庭經營問題,並追溯其研究史。但本書並非隻以呈現關於喜馬拉雅西部地區藏族社會的詳細研究成果為目的,而是旨在通過參考和借鋻相關藏族農村社會以往的研究成果,論述藏族社會的類型。
目錄
目 錄
章 緒論節 考察地區及本書結構第二節 研究對像——西藏西部的歷史第三節 地理及自然環境
第二章 研究史與本書主要論點節 一妻多夫制的通文化研究第二節 一妻多夫制與環境第三節 一妻多夫制與家庭2-4 考察第三章 拉胡爾社會的婚姻與家庭3-1 拉胡爾的概要3-2 嘎登村3-3 嘎登村的家庭經營3-4 嘎登村的婚姻與女婿3-5 拉胡爾的性文化3-6 嘎登村的家庭構成變化3-7 特諾村的家庭經營3-8 拉胡爾社會的外向性第四章 斯皮提社會的婚姻與家庭4-1斯皮提的概要4-2 凱村4-3 社會階層4-4 斯皮提的婚姻與家庭4-5 隱退和分家4-6 斯皮提社會的特征第五章 拉達克和藏斯卡地區的婚姻與家庭5-1 拉達克的概要5-2 拉達克的婚姻與家庭5-3 斐楊山谷與姜馬尖村的事例5-4 曲馬淌村的事例5-5 藏斯卡的概要5-6 薩尼村的事例5-7 拉達克和藏斯卡的比較第六章 考察-喜馬拉雅藏族社會的家庭變化6-1 藏民族的屬民支配與家庭經營6-2 喜馬拉雅藏族社會與中國衛藏村落社會的共同點6-3 喜馬拉雅藏族社會的類型論6-4 “骨”的忘卻6-5 一妻多夫制6-6 mono-marital原則的變化6-7 父繫出身原理的重要性下降6-8 康牽和康群第七章 結論
前言
序 言本書是我於2008年向京都大學申請博士學位時的論文,非常高興也很榮幸該論文被翻譯成中文在中國出版,也非常感謝譯者旦卻加先生。事實上,我從1987年就已經開始了對喜馬拉雅藏民族社會的田野調查工作,具體來說是喜馬拉雅西部,即喜馬偕爾邦與查謨/克什米爾邦的藏民族社會,這項工作我投入了近20年的時間與精力。經過長期的田野調查我發現,這些地區雖稱為“藏民族社會”,但各地區的環境、經濟和歷史等都有或多或少的差異。因此,本書對於中國國內研究藏族社會的家庭與親戚關繫等具有比較研究的意義。無論人類社會如何變化,人們的個依賴集團永遠是自己的家族。雖然現代化改變了舊家族的形態和技能,但我們要知道,與此同時出現的是新的家族形態與技能。衷心希望此書能被關注藏族社會的讀者所閱讀,能為這一方面學者提供研究和參考價值,惟此我將無與喜悅!