澳門在中國史中屬中國地方史，在歐洲史中屬葡萄牙海外領地史，《澳門研究叢書·“全球史與澳門”繫列·陸海交接處：早期世界貿易體繫中的澳門》將澳門歷史放在全球史角度下來考察，發現澳門在近代世界發展過程中曾經起過無與倫比的作用。它是西、葡早期資本主義全球貿易體繫東西相向而行的合龍處，又是把東亞大陸貿易圈和西方海上商貿體繫聯結在起的唯管道。澳門開埠之後，經歷葡、荷、英三代海上霸權的時代，由此而呈現初起、昌盛、盛極而衰的變化過程，《澳門研究叢書·“全球史與澳門”繫列·陸海交接處：早期世界貿易體繫中的澳門》細致考察了這個過程，是部真正的全球史研究著作。

臧小華，歷史學博士，澳門科技大學助理教授。錢乘旦歷史學博士，澳門科技大學特聘教授，北京大學教授。吳志良歷史學博士，澳門基金會行政委員會主席。

本繫列研究包括兩個主題，一是“全球史”，二是“澳門”，這兩個主題都不新鮮，但把二者對接起來進行研究結果會怎樣？這是個有趣的問題。


“全球史”已經出現幾十年了，在中國也早就成為人們熟悉的話語。但什麼是“全球史”？仍舊需要簡單地闡述。

巴勒克拉夫（Ceoffrey
Barraclough）說過：“現代意義上的世界歷史絕不隻是綜合已知的事實，或根據相對重要性的次序來排列的各個大洲的歷史或各種文化的歷史。相反，它是探索超越政治和文化界限的相互聯繫和相互關繫。”他非常推崇R.F.韋爾的說法：當人們用全世界的眼光來看待過去時，“歷史學便成為對相互關繫的研究，而不是對事實的研究：研究文化的、社會的和商業的相互關繫，以及外交的和宗教的相互關繫”。他認為這種歷史叫“世界史”（world
history）。

威廉·麥克尼爾（William
McNeill）說：“交流的網絡支撐了每一個社會群體，也滲透全球一切語言與文化的疆界；專注於這個網絡，就能在世界範圍內理解我們獨一無二的歷史。”他認為交往與互動是世界歷史的主要內容，他把它稱為“整體史”（ecumenical
history）。

北海、波羅的海沿岸的許多港口在這些必需品貿易的繁榮中興起，其中大部分從13世紀末就完全被日耳曼人控制。日耳曼人的商業勢力向東擴展到斯拉夫的廣袤土地上，毛皮、蜂蜜、油漆、瀝青、木材等從俄羅斯、立陶宛、波蘭、普魯士源源不斷地向西方輸送，東德的威悉河與易北河谷地的谷物也被出口到西方，於是，東起諾夫哥羅德和斯摩稜斯克，西至倫敦和布魯日的整個波羅的海貿易，都落人德意志商人手中。以呂貝克為中心，貿易所及之處，一座座德意志城鎮相繼崛起，裡加、但澤、不來梅、卑爾根等城市都像征著德意志商人在波羅的海貿易上取得的輝煌成就。財富為他們帶來了權力，日耳曼城鎮的聯盟形成了北方海上強的海上商業、政治、軍事組織——漢薩同盟。


漢薩同盟的出現徹底改變了波羅的海的面貌。包括英格蘭、尼德蘭在內的西北歐洲地區愈來愈倚賴漢薩貿易，但同時，這些國家或地區也積極發展自身優勢，維護各自的利益。英國是歐亞大陸西端外的島國，海上貿易十分發達，英國商人在中世紀的歐洲北方貿易中扮演了重要的角色，為歐洲提供礦產品、羊毛和食物等必需產品。其中重要的就是羊毛，尼德蘭和意大利毛紡工業的發展，使佛蘭德商人、漢薩商人、意大利人、猶太人都對羊毛貿易進行大規模投資，甚至意大利人一度通過壟斷英國羊毛出口控制其整個王室的關稅。對羊毛貿易征稅是王室收入的主要來源，百年戰爭的消耗使王室需要通過對羊毛加稅解決財政困難，而國王征稅需要通過議會立法的傳統迫使國王和商人在議會討價還價，共同尋找對各自都有利的辦法。


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