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  • 寸心集:一個探討中國古代經濟思想者的足跡
    該商品所屬分類:經濟 -> 經濟史
    【市場價】
    208-302
    【優惠價】
    130-189
    【作者】 李守庸 著 
    【所屬類別】 圖書  經濟  經濟史 
    【出版社】武漢大學出版社 
    【ISBN】9787307054998
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787307054998
    作者:李守庸著

    出版社:武漢大學出版社
    出版時間:2007年11月 

        
        
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    內容簡介
    本書收錄了作者關於中國古代經濟思想史研究方面的專業學術論文20多篇,內容涉及孔子、孟子、司馬遷、王夫之等人的義利觀、本末觀,並有專文將中國古代的經濟思想與古希臘及近現代西方經濟思想進行比較研究,目的在於理清中國古代經濟思想發展的源流及核心內容,並找出東西方經濟思想發展的差異,為我們今天古為今用、洋為中用,尤其是當前經濟政策的制訂提供參考意見。
    目錄
    關於孔子經濟思想方面的幾個問題的探討
    孔子義利觀的積極意義
    略說孔子、柏拉圖經濟思想之異同——由怎樣理解“君子不器”引起的話題
    對《墨經》中與價格理論有關的一組材料的探討
    孟軻對孔子義利觀中積極因素的繼承與發展
    略說孟軻與亞裡士多德經濟思想之異同——從在商品的價值表現中發現了等同關繫說起
    當代中國企業家應當具備的品格與膽識——從孟子思想中可以得到的啟示舉例
    略論司馬遷的若干重要經濟觀點
    從《錢神論》和“阿堵物”談起
    略說東漢王符的“愛日”思想
    略論王船山在中國經濟思想史上的地位
    王夫之經濟思想中的近代特點平議
    略說王船山的社會經濟發展觀
    略說王船山的商品貨幣思想關於孔子經濟思想方面的幾個問題的探討
    孔子義利觀的積極意義
    略說孔子、柏拉圖經濟思想之異同——由怎樣理解“君子不器”引起的話題
    對《墨經》中與價格理論有關的一組材料的探討
    孟軻對孔子義利觀中積極因素的繼承與發展
    略說孟軻與亞裡士多德經濟思想之異同——從在商品的價值表現中發現了等同關繫說起
    當代中國企業家應當具備的品格與膽識——從孟子思想中可以得到的啟示舉例
    略論司馬遷的若干重要經濟觀點
    從《錢神論》和“阿堵物”談起
    略說東漢王符的“愛日”思想
    略論王船山在中國經濟思想史上的地位
    王夫之經濟思想中的近代特點平議
    略說王船山的社會經濟發展觀
    略說王船山的商品貨幣思想
    略說王船山的義利觀
    要重視對中國古代商品貨幣理論的研究
    略論中國古代思想家的義利觀
    本末觀平議
    中國古代經濟發展思想初探——兼論經濟發展思想不始於西方近代
    經濟發展思想不始於西方近代補論
    要具體分析上層建築是否存在繼承性問題——與徐淼忠同志商榷
    在中國經濟思想史的研究中要劃清剝削與被剝削的階級界限——與胡寄窗先生商榷
    學習馬克思恩格斯對重商主義以前經濟思想的分析——兼論研究中國古代經濟思想史的方法和目的
    緊密聯繫實際,進一步拓寬、加深中國經濟思想史的研究工作
    關於中國經濟思想史學科跨世紀發展問題的若干思考
    附錄
    自為經緯 成一家言——喜讀李守庸同志《王船山經濟思想研究》一書
    采珠集錦 煥發學術——《中國古代經濟思想史教學參考資料選編》評介
    後記
    在線試讀
    孔子義利觀的積極意義:
    義利觀,看起來是一個十分古老的論題;但如果把它理解為人們對於道德規範與物質利益或道德與經濟之間的關繫的認識,及處理兩者之間的關繫的主張,那麼,它實際上是一個自人類文明產生以來至今都十分重要的、與人們的物質和精神生活息息相關的問題。直到今天,探討這個問題,包括清理、總結、借鋻中國古代思想家在這方面的一些見解、理論,仍具有重大的現實意義。
    孔子是中國古代偉大的思想家,儒家學派的創始者,同時也是位有較繫統的思想和著作留傳下來的思想家。在可信為記載他的言行的《論語》一書中,可以看到他有關哲學、政治、經濟、軍事、倫理道德、教育以至美學等等方面的見解,其中也包括他對於義與利及其相互之間的關繫的認識與主張。從20世紀初葉開始,即有學者試圖用近代較為科學的方法整理孔子這方面的思想;近半個世紀以來,中國大陸學者更在運用馬克思主義的立場、觀點、方法對孔子的義利觀進行研究的過程中取得了豐碩的成果。然而,可能由於方法運用上的某些局限或偏頗,總的看來,在對孔子義利觀的分析與評價中,似乎對其中的消極因素看得比較多,比較重,而對其中的積極因素則往往估計不足。本文不揣冒昧,試圖主要以《論語》一書為依據,著重對孔子義利觀的積極意義予以探討。
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