導論

  節  研究的起點和問題的提出

    一、關注遊客與少數民族東道主的交往

    二、探尋旅遊傳播的規律

    三、研究的主要觀點及意義

  第二節  本書的基本框架和研究方法

    一、基本框架

    二、研究方法

  第三節  針對性理論綜述

    一、國外研究的線索與現狀

    二、國內相關理論的論述

  第四節  相關概念界定

    一、旅遊

    二、旅遊傳播

    三、少數民族鄉村

    四、少數民族鄉村旅遊

章  旅遊傳播的理論溯源

  節  文化圈理論：從核心到邊緣

    一、文化圈層結構、文化的接觸與混合

    二、自然空間、傳播空間與文化研究的空間化

  第二節  人際溝通理論：遊客與東道主的相遇

    一、從“鏡中我”到“符號互動”

    二、“人際需求”與“社會交換”

  第三節  跨文化傳播：與陌生人對話

    一、文化的多樣性互動

    二、跨文化傳播的國際與國內場所

    三、後殖民語境下的跨文化傳播

  第四節  社會變遷的原由：差異即動力

    一、擴散與傳播

    二、接觸與涵化

    三、衝突與調整

  第五節  本章小結

第二章  旅遊傳播——意義與關繫建構

  節  旅遊者：信息與媒體的有機體

    一、歷史上的旅遊者

    二、現代旅遊的大眾化

    三、旅遊者：集信息媒體於一身

  第二節  遊客與東道主之間的符號互動

    一、旅遊：不同文化背景的符號互動

    二、旅遊活動為不同文化背景的人們提供了交往的情景

  第三節  遊客與東道主——關繫與意義的構建

    一、旅遊為傳播實踐提供了交際場景

    二、遊客與東道主之間發生了交際行為

    三、旅遊成為遊客與東道主的交際事件

    四、遊客與東道主構成了相互關聯

  第四節  旅遊活動中信息傳播及影響

    一、人際交流帶來大量信息

    二、價值觀的影響

    三、生活方式的改變

    四、文化習俗的調適

    五、衝突效應

  第四節  本章小結

第三章  地理區位與民族習俗背景下的傳播環境

  節  西江千戶苗寨的自然地理和歷史環境

    一、西江千戶苗寨的地理區位

    二、社會經濟狀況

  第二節  巫文化與寨老議事制度

    一、巫文化及信息傳播特點

    二、寨老議事制度的儀式

  第三節  苗族族內傳播的基本形態

    一、苗語是主要的交流工具

    二、苗歌的傳播功能

    三、物質媒介與事件傳播

  第四節  本章小結

第四章  西江千戶苗寨居民媒介接觸條件與現實狀況

  節  信息時代中的少數民族鄉村居民

    一、少數民族鄉村：曾經的大眾傳播的信息死角

    二、少數民族村民：信息貧困戶、低保戶

  第二節  大眾傳播與西江千戶苗寨居民

    一、電視基本普及，成為千戶苗寨接收信息和娛樂的重要工具

    二、受訪者與廣播和報紙的接觸極少

  第三節  西江千戶苗寨居民使用互聯網與手機的情況

    一、受訪者接觸互聯網的情況

    二、手機擁有率較高

  第四節  西江千戶苗寨居民與旅遊者接觸情況

    一、20世紀80年代後期至90年代進入西江千戶苗寨的參與型、體驗型、研究型旅行者

    二、20世紀90年代後期至20Cr7年的自助遊、背包族與采風的學生

    三、2008年旅遊開發大會以後有組織、大規模的休閑娛樂人群一

  第五節  李老師客棧及苗家旅遊接待戶

    一、網上品牌——李老師客棧

    二、客棧經營與主人的受教育程度

    三、女主人人際溝通能力的作用

  第六節  千戶苗寨一天的日常生活

    一、打米不如等遊客

    二、關於弔腳樓的經濟學理解

  第七節  本章小結

第五章  遊客與東道主：信息交流與物質交易的聯動

  節  旅遊傳播的基本形態

    一、人際傳播是旅遊傳播的主要形態

    二、與遊客的接觸搭建了山村社會與外界交往的橋梁

    三、東道主與遊客的互動交往形成少數民族鄉村的社會化過程

  第二節  旅遊傳播突破傳播活動與日常生活的界限

    一、交往過程的偶發性和不可重復性是旅遊傳播的特點

    二、高頻度直接互動的傳播效果

  第三節  信息交流與物質交易的互動

    一、語言符號與非語言符號建構全息式傳播

    二、信息交流與物質交易的聯動

  第四節  本章小結

第六章  旅遊經濟驅文化的踫撞與混合

  節  空間的跨越

    一、地理空間的跨越

    二、文化空間的跨越

    三、傳播空間的重構

  第二節 &nbs文化的吸引與互動

    一、少數民族鄉村的“地方性”吸引力

    二、與陌生人對話

  第三節  遊客的空間移動引起的文化擴散

    一、遊客逐漸成為文化源地到文化分布地區的中間環節

    二、遊客的空間移動過程是文化擴散過程

    三、主導文化與群體文化

  第四節  文化差異造成的傳播障礙

    一、傳統習俗與資本力量的遭遇

    二、跨文化傳播中的後殖民傾向

    三、差異：既是交流的障礙也是交流的前提

  第五節  本章小結

第七章  旅遊傳播——鄉村變遷的起搏器

  節  古老的傳統和現實的中學生

    一、苗族節日、古規為方便遊客而調整

    二、踩著鼓點聽課的中學生

  第二節  生活方式和價值觀

    一、鄰裡關繫的聚合與分離

    二、家族習俗逐漸調適

    三、商業意識與價值觀的改變

    四、外出打工的人回到鄉村

  第三節  新的社會分層與女性地位的轉變

    一、家庭客棧的發展，產生了新的社會分層

    二、婦女的地位和作用突顯出來

  第四節  一種政治經濟形式代替另一種政治經濟形式

    一、鼓藏頭、活路頭、寨老與苗寨祭祀儀式

    二、村民、鎮政府與景區管理委員會

  第五節  可能付出的代價

    一、民族特征淡化

    二、民族文化同化

  第六節  本章小結

結語：遊客與少數民族鄉村的明天

  一、人際傳播是旅遊傳播的主要形態

  二、旅遊傳播過程既有信息交流也有物質交易

  三、旅遊傳播與少數民族文化的自覺與調適

參考文獻

    一、專著

    二、期刊

    三、學位論文

附錄一：貴州少數民族鄉村信息獲取與利用調查問卷

附錄二：西江千戶苗寨居民信息接觸調查數據及分析

後記：做有生命的學問