譯者序
前言與鳴謝
序 言
第一章 經濟增長理念
第二章 為何要推行不依賴增長的治理
第三章 繫統、信息和價格
第四章 增長的限制因素—資源
第五章 增長的限制因素—濾池和服務
第六章 增長的限制因素—生態合成
第七章 規模、組成和技術
第八章 經濟增長與幸福感
第九章 令人失望的經濟增長
第十章 加拿大不依賴增長的治理：探索其可能性
第十一章 不依賴增長的治理政策
參考文獻

譯者序
提出“不依賴增長的治理”這個話題，如同《皇帝的新裝》故事所寓意的，耐人回味。
依賴經濟增長的治理，一定會在一個特定的時間達內到極限，這一點已經廣為人知。正如皇帝的新裝，在可見的變化窮盡之後，自欺欺人成為堂而皇之的選擇。從實體經濟到虛擬經濟，從信用經濟到信用衍生產品，我們的增長已經越來越脫離自我生存的本質，一件件虛幻的增長外衣正在使人類忘卻發展經濟的本意，是的，是本意，而不是本能。
1776年是一個有意思的年份，不論是亞當·斯密《國民財富的性質和原因的研究》的出版、經詹姆斯·瓦特改良的博爾登–瓦特蒸汽機在波羅姆菲爾德煤礦首次向公眾展示其工作狀態，還是“美利堅合眾國”在《獨立宣言》下建國，都讓很多學者認為現代資本主義起步於此時。距今236年的歷史，是一個物質極大豐富、科技迅猛發展、文明快速進步的過程，經濟增長逐步成為人類社會的主旋律。然而潘多拉的盒子一旦打開，人類由追求欲望逐步變得貪婪，進而忘了最初的追求和使命。當下，人類與環境的關繫越發緊張，大自然對人類貪婪的對抗，就是本書作者的一個注腳。如此依賴經濟增長的背後，希望繼續“美好”生活下去的根深蒂固的欲望，以及尚未找到變“增長依賴”為“目標平衡”的治理模式（借用經濟學的術語，用增長的方式來解決生存幸福和生存信念的邊際效益迅速下降），恐怕纔是困擾我們轉變的主要信念障礙和繫統手段缺失。
時間來到21世紀的第一個10年，美國金融危機、歐洲債務危機、日本經濟持續低迷、中國經濟的轉型等等，讓這個世界面臨前所未有的經濟發展問題。在經濟問題主導的背後，世界政治格局變得越發復雜，環境污染事件層出不窮，科技的發展不斷挑戰道德倫理的底線，經濟訴求與人文精神變得格格不化目標下的種種訴求變得更加難以繫統融合。236年在人類的發展歷史中僅僅是滄海一粟，那麼在優越的物質生活下，是否經濟一旦停滯，人類的災難就要開始了？長期致力於將經濟增長作為首要政策目標，那麼資源與環境還能支撐經濟走多久？人類社會以經濟增長為主要目標的不懈追求，是否到了要作出調整的時候？人類所不懈追求的人與自然和諧相處的本源命題，是否已經變成了一個傳說？
正如本書作者開篇所言，經濟是一個處在其賴以生存的生物圈中的開放繫統，隻是這個繫統已經變得非常復雜了，需要把諸多目標繫統有機地整合，纔能讓經濟更好地服務於人類發展。這看起來是一個老話題，但是作者給出了新的視角和認識方式。在接下來的章節中，作者試著回答了經濟增長是如何變成人類的首要目標的，指出信息、資源、環境與經濟的相互作用機制，通過關注長期以來經濟增長對於幫助各國實現其他重要目標所起到的效果，來剖析經濟發展與充分就業、減少貧困、保護環境的關繫，以及如果不依賴於增長，能否做到和以前一樣，甚至更好。作者提出了富裕國家應當最先開始推行不依賴增長的治理的三大理由，以及加拿大的成果、做法和政策思考。（富裕國家的人均資源占有是發展中國家和欠發達國家難以比擬的，這也會成為本書被眾多經濟流派攻訐的把柄。）無疑，本書是在向傳統的經濟學理論、發展經濟學理論乃至人類的基本價值認知發起的理性挑戰，主要思想可能注定在當期社會難以為人理解和接受，隻是期盼被接受的時間不是人類走投無路的時候罷了。
和作者從小被灌輸了經濟增長的價值觀一樣，當今中國以經濟建設為中心的旅程已經持續了30餘年，進入壯年時期的中國，經濟還能繼續高速增長30年嗎？當下的中國沒有西方發達國家富裕，還有很多貧困人口，還有13億人口需要養活……上述每一個問題都促使我們將經濟增長作為重中之重來看待，不依賴增長的治理看起來離我們很遙遠。然而，中國憑借悠久的歷史和豐富的文化，以及不均衡的資源和發展水平，成為最能體現當今地球上人類以國家為單位構成的復雜繫統特點的獨立繫統，因為中國是單一國家，卻又足夠復雜，活脫脫一個地球村的縮影。不依賴經濟增長和不需要經濟是有巨大差別的，我們認為，需要前瞻性地預見經濟自身的問題，提前逐步有機地優化我們所處的繫統環境，以使人與自然和諧相處的本源命題不再是一個基於道德的夢想，而是一個現實的命題。
2006年加拿大的人口是3260萬，每平方千米3.5人，是世界上人口密度最低的國家之一。加拿大也是一個高度城市化的國家，約有80%的居民生活在城市中，2/3的加拿大人生活在加美邊境100千米以內，再有就是約有一半的人口生活在4個城市裡。依照經濟合作與發展組織（以下簡稱“經合組織”，OECD）提供的數據來看，歐洲、美洲都是如此，亞洲也類似。城市是整個人類所發明的最為復雜的繫統，是整個經濟增長載體的核心、人類居住的核心、人類文明的核心和生態環境建設的核心。如果不能透徹地剖析城市的起源與發展、城市自身的運行機制，以及如何讓城市繫統與自然社會和諧相處，上述不依賴增長的治理目標將難以實現，這可能就是不依賴增長難題的答案之所在吧。
當然，要想改變一些根深蒂固的觀念，僅靠這一本書還不夠，需要認同本書理念的人一道去影響更多的人，來推進人與自然和諧相處的本源訴求。我們相信在真正的高潮來臨之前，實踐的探索和理論的分析需要同步進行，很多被誤讀的學說和觀點終能真正回歸。就如亞當·斯密的《道德情操論》和《國富論》，世人更多地記住了《國富論》中“人是利己”的觀點，但忘記了《道德情操論》中“利他”的觀點，隻有堅守“利他”的信念，“利己”的價值纔能有效發揮，亞當·斯密的學說纔不會被誤讀。
祝願本書作者所倡導的觀念能夠在加拿大率先與實踐銜接，為我們開啟一個良好的例證。

序言
對於身處平常時期的絕大多數人而言，他們一生中從未對自身乃至整個世界的狀況作過任何整體性的思考或評判。—伯特蘭·羅素，1918
一次慶祝活動中，我的父母有了我，9個月後我出生在英國倫45年9月第二次世界大戰結束，人們以各種方式進行慶祝。在敦北郊的一個猶太中產家庭。我正好趕上“嬰兒潮”的高峰期。半個多世紀以來，我們這一代的人口比重與社會結構極不相稱。我童年時代的冒險樂園是一座廢棄的谷倉，由於無人管理，谷倉漸漸長滿了雜草；另外還有當地一片廢墟，後來在原地上建起了伍爾沃思商店。我先後就讀於一所私立幼兒園、當地的一所小學和一所頗有名氣的男子文法學校，之後進入伯明翰大學和英屬哥倫比亞大學學習經濟學。
之所以敘述這些早年生活的細節，不是因為它們特別有意思，而是你能從這些細節中了解我在戰後英國的成長過程中所獲得的價值觀。這是典型的不依賴增長的治理中產階層價值觀：強調家庭、教育和努力工作的重要性，大體上將成功等同於穩定的工資收入和充足的生活物資。
要想跨越自身的價值體繫並加以反思，不至於說不可能，也絕非易事，而這就是我在本書中試圖要做的。我也邀請你一同為此努力。我所要質疑的主要價值觀，乃是富裕國家普遍將經濟增長作為首要的政策目標。有時經濟增長會披上“競爭力”、“自由貿易”及“產能”等外衣，但是究其本質，仍是為經濟增長服務。所有其他政策也都是從“經濟增長”這一目標出發的：環境政策不得阻礙增長，如果確能刺激增長，則在可能的情況下予以倡導。這麼看來，綠色經濟將比褐色經濟的規模更大；教育政策必須確保培養出來的學生能夠在“新經濟”環境下工作；交通政策應該促進商品快速流通；移民政策應該吸引教育程度最高和最富有的人群，以滿足經濟不斷增長的需要；支持文藝事業則是基於電影、戲劇、電視和藝術節對於經濟的貢獻。所有這些都是根據各自對經濟增長的貢獻來衡量的。
經濟增長支持多種彼此之間未必兼容的目標，如利潤最大化、提升股東收益、增加銷售額和市場份額、提高工資以及促進消費等。在以上各項中，我並沒有提到幸福感，雖然人們通常認為經濟增長提供了實現自我價值的手段，因此我假設經濟增長也能帶來幸福感。在後面的章節中，我們將通過實證研究來考察這種假設能否成立。同樣，我也沒有提到自由、公正、平等、生活質量、馬斯洛的“自我實現論”以及阿瑪蒂亞·森與瑪莎·努斯鮑姆的“可行性能力”等。部分觀點認為，經濟增長即使不能確保這些因素，至少也能起到促進作用。當然，我也沒有提到靜謐安詳的靈修生活。
我最感興趣也是本書主要講述的，是長期致力於將經濟增長作為首要政策目標的理由，以及包括我的第一故鄉英國、第二故鄉加拿大在內的一些國家是否有能力、是否應當推行一種不以增長為目標的管理模式。這並不是說我們應該轉而將零增長作為首要政策目標。確切地說，我們根本無須考慮將增長作為目標，也不應將其視為與社會福祉關繫更明確、更實際的具體目標的附屬品。政策問題會貫穿全書，但你得耐著性子一直讀到最後幾章，我纔會將“不依賴增長的治理”的部分政策內涵加以彙總。當然，如果你等不及，也可直接跳到全書末尾。
在第一章，我把經濟定義為“一個處在其賴以生存的生物圈中的開放繫統”。接著在第二章，我講述了經濟增長是如何作為一項重大政策目標而出現並延續的，盡管其光芒或許被“可持續發展”這一新興詞語所掩蓋。在後續章節裡，我分析了富裕國家應當開始推行不依賴增長的治理的三大理由。完成基礎工作後，我以加拿大為例，繼續深入探究在經濟零增長或低增長情況下，就業、脫貧、環保及穩健財政等方面能取得怎樣的成果。本書結尾部分，則是我對不依賴增長的治理相關政策的思考。
縱覽全書，我使用了一些頗為簡單的仿真模型來幫助分析。這些模型對於一些問題的研究非常有用，比如降低二氧化碳排放量、處理石油峰值問題，以及當地位需求而非實用需求成為主要的消費動機時將發生什麼。另外，我也用到了一個費勁耗時但仍算簡單的加拿大經濟模型，以期進一步研究不依賴增長的治理的可能性。所有這些模型都可在網上找到（網址為www.pvictor.com），方便你使用並自行探究“不依賴增長的治理”這一課題。
如果你也像我一樣從小被灌輸了經濟增長的種種優點，你在閱讀本書的過程中，還須摒棄對這一當代社會基本價值觀的信仰。這是使此次讀書之旅效益最大化的最佳方式。當然，要想改變一些根深蒂固的觀念，僅靠這一本書還不夠，但請聽我一言。我隻希望你能考慮考慮不依賴增長的治理模式。如果今後富裕國家有足夠多的人相信，不依賴增長的治理即使不是唯一的方法也是最佳的途徑，那時真正的高潮纔會來臨。到那時，我們將有不少實際工作需要完成。