到目前為止，本書的研究主題在國內外還沒有發現，屬於拓荒性的著作。本書在經濟制度正義完善這一重大現實問題的研究上取得了實質進展，其提供的主要觀點，對我國的經濟實踐具有重要的現實參考價值。

本書以哲學的價值分析為根本視野，以要素分析和繫統分析為主要方法，以哲學和經濟學、社會學為思維分析工具，充分借鋻當代制度正義和相關研究領域的文獻成果，繫統深入研究了我國經濟制度的正義完善問題，明確提出和闡明了合乎實現我國人民的共同經濟福祉、合乎我國人民在經濟生活方面實現共同存在和共同發展的正當要求，是判斷我國經濟制度正義的基本標準，有力論證了我國經濟制度的根本價值目的是增進我國人民的共同經濟福祉，直接價值目的是保持我國經濟可持續健康運行發展以及提高民眾物質生活水平，指出了我國經濟制度的根本正義性質和和需要進一步完善之處，特別是從整體和部分兩個層次上深入分析了我國經濟制度正義完善需要遵循的各種主要原則和需要進行的制度建構，並突出鮮明地探討了當前我國經濟制度的價值繫統的正義完善所需堅持的基本理念。

劉敬魯，哲學博士，三亞學院國家治理研究院研究員，中國人民大學哲學院教授，博士生導師，中國人民大學管理哲學研究中心主任。主要研究國家治理、管理哲學、經濟哲學、現代西方哲學。1998 年4月至1999 年2 月由“中國—歐盟高等教育合作項目”資助，赴英國做訪問學者，研究歐盟的決策體制。先後獲得*人文社會科學基金“經濟哲學的一般問題研究”、北京市哲學社會科學基金“我國經濟制度的正義完善研究”、國家社會科學基金“管理哲學的主要問題研究”“西方管理哲學思想史”等項目。出版《海德格爾人學思想研究》（修訂版）、《人•社會•文化》、《經濟哲學》、《西方管理哲學》、《現代管理重大問題哲學研究》、《價值視野下的國家治理》等著作，在《新華文摘》《哲學研究》《哲學動態》《人民日報》《光明日報》《中國人民大學學報》《教學與研究》《復旦學報》《社會科學戰線》《學術月刊》《天津社會科學》《河北學刊》《學術研究》《學海》《道德與文明》等刊物上發表論文70 餘篇。

經濟制度作為約束經濟活動的行為規則，主要目的是用來維持秩序和減少交易的不確定性，以及建立規範的經濟秩序，從而實現資源的配置。在經濟生活中，基本的經濟制度可分為以公有制為基礎的經濟制度和以私有制為基礎的經濟制度。經濟制度的所有制基礎不同，決定了它們的根本價值目的不同，前者以實現社會成員整體的經濟福祉為根本價值目的，後者以少數社會成員個人的經濟福祉為根本價值目的。

在以私有制為基礎的經濟制度下，少數社會成員個人經濟福祉這一根本價值目的，塑造了眾多個人的需求和志願，決定了他們實現自身需求的技術和方法。個人通過競爭和交換追逐個人私利是經濟生活的主旋律。換言之，在私有制經濟中，個人經濟行為的選擇僅僅是出於實現自身利潤化，他不是企圖增進社會成員整體的經濟福祉，而是出於自己安全或私利的需求，盡管人們追逐個人經濟福祉的結果，常常會增進社會成員整體的經濟福祉。在這一點上，亞當·斯密的觀點既包含了合理的一面，也包含了不合理的一面。在實現機制層次上，個人經濟福祉這一根本價值目的，要求制定符合個人的自由競爭效率要求的原則和規範。

在以公有制為基礎的經濟制度下，社會成員整體的經濟福祉這一根本價值目的，成為人們進行經濟活動所應遵循的道德原則和正當標準。以這一根本價值目的為引領，強調的是人們經濟生活的一體性、共同性，人們物質生活水平的共同提高，塑造的是人們經濟生活的正確合作方式、經濟過程的團結精神，經濟收益的一體共享等。在實現機制層次上，這一根本價值目的，要求制定以實現社會成員整體的經濟福祉為核心、符合人們在經濟上共同發展共同繁榮、人們共同經濟合作要求的原則和規範。

在我國經濟生活中，增進社會成員整體的經濟福祉作為我國社會主義經濟生活的“根本原則”，既遵循了一般經濟制度正義的有條件性和無條件性要求，也設定了我國社會主義經濟制度正義的本質。圍繞著增進社會成員整體的經濟福祉，我國經濟生活形成了三大目標和四大原則，即權利平等、權責對等、綜合效益合理三大目標和效率原則、公平原則、統一原則、互惠原則四個原則。三大目標和四大原則是實現社會成員整體的經濟福祉的要求和手段；增進社會成員整體的經濟福祉是三大目標和四大原則的歸宿和價值指向，它們是目的─手段（ends-means）的關繫。由此，我們也可以將我國經濟制度的價值目的分為根本性的目的和手段性的目的，即，增進社會成員整體的經濟福祉是經濟制度的根本性價值目的，三大目標是經濟制度的手段性目的。