內容簡介
本書內容分三個部分組成:部分為“政府規制的理論與實踐”;第二部分為“開放市場下條件產業安全合理保護”;第三部分為“開放市場下條件產業安全合理保護與政府規制”。
人民代表大會制度是我國的根本政治制度。本書按時間順序記敘了其發展和作用的全過程。
繁榮社會科學,是建設有中國特色社會主義文化的重要組成部分。建設有中國特色社會主義文化的過程,也是社會科學研究在中國發展和繁榮的過程。積極發展哲學社會科學,這對於堅持馬克思主義在我國意識形態領域的指導地位,對於探索有中國特色社會主義的發展規律,增強我們認識世界、改造世界的能力,有著重要意義。馬克思主義指導下的哲學社會科學研究,集中代表著先進文化的前進方向。
社會科學的生命在於創造,在於創新,“若無新變,不能代雄”。新的世紀,新的千年,呼喚著社會科學的發展和繁榮,呼喚著社會科學研究的突破和創新。換言之,沒有社會科學研究的突破和創新,也就沒有社會科學真正的發展和繁榮。理論貴在創新,創新需要勇氣,需要智慧,需要執著的追求和艱辛的探索;理論重在創新,創新需要有科學的精神、科學的態度和科學的方法;理論功在創新,隻有創新的理論成果,纔能探索規律、把握規律,纔能啟示實踐、指導實踐,纔能認識世界、改造世界。堅持理論創新,是社會科學工作者的神聖職責和使命。本書內容分三個部分組成:部分為“政府規制的理論與實踐”;第二部分為“開放市場下條件產業安全合理保護”;第三部分為“開放市場下條件產業安全合理保護與政府規制”。
人民代表大會制度是我國的根本政治制度。本書按時間順序記敘了其發展和作用的全過程。
繁榮社會科學,是建設有中國特色社會主義文化的重要組成部分。建設有中國特色社會主義文化的過程,也是社會科學研究在中國發展和繁榮的過程。積極發展哲學社會科學,這對於堅持馬克思主義在我國意識形態領域的指導地位,對於探索有中國特色社會主義的發展規律,增強我們認識世界、改造世界的能力,有著重要意義。馬克思主義指導下的哲學社會科學研究,集中代表著先進文化的前進方向。
社會科學的生命在於創造,在於創新,“若無新變,不能代雄”。新的世紀,新的千年,呼喚著社會科學的發展和繁榮,呼喚著社會科學研究的突破和創新。換言之,沒有社會科學研究的突破和創新,也就沒有社會科學真正的發展和繁榮。理論貴在創新,創新需要勇氣,需要智慧,需要執著的追求和艱辛的探索;理論重在創新,創新需要有科學的精神、科學的態度和科學的方法;理論功在創新,隻有創新的理論成果,纔能探索規律、把握規律,纔能啟示實踐、指導實踐,纔能認識世界、改造世界。堅持理論創新,是社會科學工作者的神聖職責和使命。
社會科學研究,必須堅持以馬列主義、*思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想為指導,必須堅持理論聯繫實際的馬克思主義學風,必須堅持“百花劉放,百家爭鳴”的方針,必須堅持以我國改革開放和現代化建設的實際問題、以我們正在做事的情為中心,著眼於馬克思主義理論的運用,著眼於對實際問題的理論思考,著眼於新的實踐和新的發展。新世紀的世界,新世紀的中國,新世紀的江西,許許多多的新情況、新變化,新問題,許許多多的政治、經濟、社會、課題,迫切需要我們去探索、去研究、去解答。社會科學工作者任重道遠,大有可為。
人民代表大會制度是我國的根本政治制度。本書按時間順序記敘了其發展和作用的全過程。
繁榮社會科學,是建設有中國特色社會主義文化的重要組成部分。建設有中國特色社會主義文化的過程,也是社會科學研究在中國發展和繁榮的過程。積極發展哲學社會科學,這對於堅持馬克思主義在我國意識形態領域的指導地位,對於探索有中國特色社會主義的發展規律,增強我們認識世界、改造世界的能力,有著重要意義。馬克思主義指導下的哲學社會科學研究,集中代表著先進文化的前進方向。
社會科學的生命在於創造,在於創新,“若無新變,不能代雄”。新的世紀,新的千年,呼喚著社會科學的發展和繁榮,呼喚著社會科學研究的突破和創新。換言之,沒有社會科學研究的突破和創新,也就沒有社會科學真正的發展和繁榮。理論貴在創新,創新需要勇氣,需要智慧,需要執著的追求和艱辛的探索;理論重在創新,創新需要有科學的精神、科學的態度和科學的方法;理論功在創新,隻有創新的理論成果,纔能探索規律、把握規律,纔能啟示實踐、指導實踐,纔能認識世界、改造世界。堅持理論創新,是社會科學工作者的神聖職責和使命。本書內容分三個部分組成:部分為“政府規制的理論與實踐”;第二部分為“開放市場下條件產業安全合理保護”;第三部分為“開放市場下條件產業安全合理保護與政府規制”。
人民代表大會制度是我國的根本政治制度。本書按時間順序記敘了其發展和作用的全過程。
繁榮社會科學,是建設有中國特色社會主義文化的重要組成部分。建設有中國特色社會主義文化的過程,也是社會科學研究在中國發展和繁榮的過程。積極發展哲學社會科學,這對於堅持馬克思主義在我國意識形態領域的指導地位,對於探索有中國特色社會主義的發展規律,增強我們認識世界、改造世界的能力,有著重要意義。馬克思主義指導下的哲學社會科學研究,集中代表著先進文化的前進方向。
社會科學的生命在於創造,在於創新,“若無新變,不能代雄”。新的世紀,新的千年,呼喚著社會科學的發展和繁榮,呼喚著社會科學研究的突破和創新。換言之,沒有社會科學研究的突破和創新,也就沒有社會科學真正的發展和繁榮。理論貴在創新,創新需要勇氣,需要智慧,需要執著的追求和艱辛的探索;理論重在創新,創新需要有科學的精神、科學的態度和科學的方法;理論功在創新,隻有創新的理論成果,纔能探索規律、把握規律,纔能啟示實踐、指導實踐,纔能認識世界、改造世界。堅持理論創新,是社會科學工作者的神聖職責和使命。
社會科學研究,必須堅持以馬列主義、*思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想為指導,必須堅持理論聯繫實際的馬克思主義學風,必須堅持“百花劉放,百家爭鳴”的方針,必須堅持以我國改革開放和現代化建設的實際問題、以我們正在做事的情為中心,著眼於馬克思主義理論的運用,著眼於對實際問題的理論思考,著眼於新的實踐和新的發展。新世紀的世界,新世紀的中國,新世紀的江西,許許多多的新情況、新變化,新問題,許許多多的政治、經濟、社會、課題,迫切需要我們去探索、去研究、去解答。社會科學工作者任重道遠,大有可為。