☆編輯推薦：

在西方經濟學發展至今，湧現了數量不少的重要著作，其中亞當·斯密的《國富論》為古典經濟自由主義奠定了基礎。迄今為止，人類都是在《國富論》的基礎上建立了主流經濟學理論。這是一本劃時代的巨著，它論證了自由競爭資本主義生產方式歷史必然性和優越性，指出了發展社會生產力的基本途徑、條件以及相關的基本政策。這一理論伴隨和指導著西方自由競爭資本主義風風雨雨發展了兩個多世紀，今天資本主義經濟的發展成就也驗證著亞當·斯密的自由市場理論的偉大。而幾十年前，當我們剛剛步入經濟體制改革的門檻，圍繞著是否要將計劃經濟體制轉型為市場經濟體制還存在嚴重和尖銳分歧時，斯密的《國富論》對體現封建國家壟斷主義的重商主義體繫的批判，對市場經濟的必然性和優越性的論證，給了我們極大理論支持和啟發，盡管我們所要的市場經濟遠非《國富論》所論證的那種自由競爭市場經濟。現在，當我們的經濟體制改革和發展已經取得長足進展，市場經濟體制已經基本確立，如何進一步發展市場經濟和全面建設小康社會時，重溫斯密的《國富論》同樣能給我們以極大啟發，尤其是《國富論》論證的勤儉、節約、誠實、自控等經濟美德，一定會促進我國經濟的全面繁榮和發展，會進一步促進我國和諧社會的建立。

☆內容簡介

本書是一部經濟學經典著作，總結了近代初期各國資本主義發展的經驗，並在批判吸收當時有關重要經濟理論的基礎上，就整個國民經濟運作的過程做了比較繫統、清晰的描述。本書對英國資本主義、乃至世界資本主義的發展，都產生了直接的重大的促進作用。亞當·斯密在《國富論》中次將市場比作“看不見的手”。幾百年來，“看不見的手”已經成為市場的代名詞。

☆作者簡介

亞當·斯密（1723—1790），西方經濟學的主要創立者之一。出生於蘇格蘭的柯卡爾迪，青年時就讀於牛津大學。1751～1764年在格拉斯哥大學擔任哲學教授，並發表了他的部著作——《道德情操論》，由此確立了他在學術界的崇高威望。1776年，他的《國富論》在全世界引起了很大轟動，並奠定了他經濟學鼻祖的地位

總理曾說：“《國富論》與《道德情操論》，在我心中具有同樣重要的地位。”

勞動生產力上的進步，以及運用勞動時所表現的更大的熟練度、技能和判斷力，似乎都是分工的結果。

為便於讀者理解社會一般業務分工所產生的結果，我現在來討論個別制造業分工狀況。人們一般認為，在一些並不重要的制造業中勞動分工相比重要制造業完全、更周密。但是，在那些為少數人小量需要服務的不重要制造業，所雇用的勞動者人數必定不多，而各部門工作的工人，往往可集合在同一個工廠內，使觀察者能一覽無遺。相反，那些大制造業，要供給大多數人的大量需要，所以，各工作部門都雇有許許多多勞動者，很難把這麼多勞動者集合在同一個廠內。我們要同時同地看見所有部門的工人，也幾乎不可能。所以這種大制造業的工作，盡管實際上比小制造業部門劃分更多，但因為這種劃分不能像小制造業的劃分那麼明顯，所以很少被人注意到。